| | | 中國古典傳記文學的生命價值 | 該商品所屬分類:文學 -> 文學理論 | 【市場價】 | 524-760元 | 【優惠價】 | 328-475元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787010111766 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:人民
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ISBN:9787010111766
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作者:張新科
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頁數:468
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出版日期:2012-12-01
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印刷日期:2012-12-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:405千字
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張新科所著的《中國古典傳記文學的生命價值》擬從古典傳記作品的實際出發,重點探討中國古典傳記中傳主的生命特征、生命價值及其對中華民族精神的形成所起的重要作用,探析傳記文本的審美價值,挖掘古典傳記文學的當代意義。這對於我們全面認識中華民族偉大精神的形成,弘揚民族**文化,促進精神文明建設,繁榮當代傳記文學的創作,都具有重要的理論意義和現實意義。同時,也可以為**的素質教育提供重要的理論和事實依據。
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張新科所著的《中國古典傳記文學的生命價值》內容簡介:中國古典傳
記源遠流長,內容豐富,深入探討傳記文學的生命價值及其與民族精神的關
繫,可以為今天的素質教育提供重要的依據,同時對於弘揚民族優秀文化、
促進精神文明建設、繁榮當代傳記文學的創作,都具有重要的理論意義和現
實意義。關注古典傳記的生命價值,不僅要關注傳主生命的起點與終點問題
,更要關注傳主的生命觀、生命價值等終極關懷。從文化層面來說,生命價
值問題關注的是不同文化背景下人類的生命歷程問題,它有著非常廣泛而深
刻的意義:從哲學層面說,關注傳主的生命價值,目的在於對人的內在本質
進行深刻認識和反思,並進一步挖掘個體與社會、集體之間的生命關繫。因
此,深入研究中國古典傳記,可以為研究“人”的學問提供重要依據。正是
基於以上認識,《中國古典傳記文學的生命價值》在全面掌握中國古典傳記
發展歷史的基礎上,立足現實,以呼喚更高層次的民族精神為出發點,探討
中國古典傳記文學的生命價值、哲學意蘊、民族心理、憂患意識、悲劇精神
、美學意義以及對中華民族精神的形成所產生的積極作用,進而揭示古典傳
記的當代意義。
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引言 第一章 源遠流長:中國古典傳記的發展及其特征 一、人文思潮變化與中國古典傳記的發展 (一)先秦:“人”的發現與古典傳記的形成 (二)漢魏六朝:思想**、解放與古典傳記的成熟 (三)唐宋:多元文化與古典傳記的轉型 (四)元明清:主體意識的覺醒與古典傳記的新突破 二、中國古典傳記與其他學術之關繫 (一)古典傳記與經學的關繫 (二)古典傳記與史學的關繫 (三)古典傳記與文學的關繫 三、中國古典傳記的基本特征 (一)連續性 (二)繫統性 (三)功利性 (四)豐富性 (五)多樣性 (六)形像性 第二章 活力釋放:中國古典傳記的生命內涵 一、生命時針 (一)追求生命有為 (二)珍惜個體生命 (三)勇於犧牲生命 (四)尊重他人生命 (五)預設生命結局 二、活力釋放 (一)活力釋放與社會制約 (二)活力釋放與人的創造能力 三、內在** (一)時代使命 (二)信仰的力量 (三)前代楷模 (四)家庭教育與個人修養 第三章 追求不朽:古典傳記的生命價值的體現 一、昂揚進取的主旋律 (一)積極進取精神 (二)頑強不屈精神 (三)革新、革命精神 (四)奉獻精神 (五)愛國精神 二、重壓下的心路歷程 (一)痛苦的“蟄伏” (二)清醒後的追求 三、生命的多音符與變奏曲 (一)隱士世界 (二)宗教情結 (三)生命的變調 第四章 深厚蒼勁:中國古典傳記的憂患意識 一、集體性的焦慮與憂患 (一)集體性焦慮與憂患的產生 (二)集體性憂患的意義 二、個體的焦慮 (一)生命的艱難 (二)自然災害引起的生命憂患 (三)死亡焦慮 三、屈原模式與範仲淹精神 (一)屈原模式 (二)範仲淹精神 第五章 死而後已:中國古典傳記的悲劇精神 一、古典傳記的悲劇類型 (一)按人物層次劃分 (二)按悲劇原因劃分 二、古典傳記的悲劇精神 (一)悲劇實踐主體為實現自身的人生價值而進行 力的創造 (二)悲劇實踐主體具有頑強的意志和堅忍不撥的毅力 (三)悲劇實踐主體具有正義感和高尚情操 三、古典傳記的悲劇意義及其價值 (一)古典傳記的悲劇意義 (二)古典傳記的悲劇價值 第六章 自強不息:中國古典傳記的哲學意蘊 一、天人關繫 (一)天人合一 (二)對社會發展的認識 (三)對天命的懷疑 二、人生觀念 (一)人世觀 (二)生死觀 (三)價值觀 (四)道德觀 三、人性展現 (一)“善”與“惡” (二)“真”與“偽” 第七章 面對現實:中國古典傳記的民族心理 一、注重現實的民族心理 (一)地理環境的影響和物質條件的限制 (二)儒家思想的影響 (三)重現實的民族心理與歷史記載 二、祖先崇拜的民族心理 (一)祖先崇拜的儀式表現 (二)祖先崇拜的文字表現 (三)祖先崇拜的積極作用 三、英雄崇拜的民族心理 (一)英雄類型 (二)名人崇拜 四、留名後世的民族心理 (一)留名心理的產生 (二)留名與孝 (三)留名與行善 (四)留名的形式 第八章 復活升華:中國古典傳記中道德生命的張揚 一、生命的復活 (一)復活的過程 (二)復活的效應 二、道德的淨化 (一)時代因素 (二)歷史因素 (三)心理因素 (四)階級因素 (五)美學因素 三、復活的形式 (一)畫像、塑像 (二)古跡遺存 (三)詠史詩 (四)歷史小說與戲劇 第九章 力的像征:中國古典傳記的審美價值 一、藝術力量 (一)雄壯 (二)奇偉 (三)柔婉 (四)含蓄 二、情感力量 (一)傳主的情感 (二)作者的愛憎 三、感染力量 (一)美感效果 (二)感染當時人 (三)感染後人 第十章 消費接受:古典傳記**目標的實現 一、讀者消費:古典傳記**目標實現的基礎 (一)**目標的樹立,來源於人類對生命永恆的期待 (二)**目標來源於傳記作者的期待 (三)讀者的消費是實現**目標的基礎 (四)消費閱讀的主要途徑 二、讀者接受:古典傳記**目標實現的關鍵 (一)接受的原因、方法 (二)接受的效果 三、消費與接受:古典傳記的經典化過程 (一)閱讀消費與傳記生產 (二)古典傳記的經典化 第十一章 走向永恆:中國古典傳記的民族精神及其當代意義 一、民族生命的凝聚 (一)民族生命的形成 (二)民族生命的融合 (三)民族精神的特征 二、古典傳記中傳主的當代價值 (一)認識歷史 (二)樹立典範 (三)啟迪生命 三、古典傳記對當代傳記創作的意義 (一)求真 (二)求深 (三)求美 結語 附錄一 褒貶祖《春秋》,敘述祖《史記》——歐陽修《新五代史》傳記風格探微 附錄二 《三國志注》所引雜傳述略 索引 主要參考書目 後記
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