黃裳著的《記巴金》以“記巴金”為主，精選了黃裳與巴金及巴金家人、朋友交往的回憶錄、散文隨筆等，於生活點滴中見真性情，從正面和側面多角度為讀者展現了巴金這位文壇巨匠的形像。書後附有巴金研究專家周立民的研究成果《黃裳書信中的巴金》，大量援引黃裳與友人通信中涉及巴金的故事，並與巴金日記等材料進行佐證，立體呈現了巴金的豐厚形像。

記巴金
思索
關於巴金的事情
請巴金寫字
瑣記—和巴金在一起的日子
傷逝—懷念巴金老人
李林先生紀念
巴金和李林和書
關於《隨想錄》的隨想
蕭珊的書
草根宗廟
海內存知己
“干擾
《〈錦帆集〉後記》附記
《晚春的旅行》序
《西行書簡》
一封信
憶黃河清
曾祺在上海的時候
附：黃裳書信中的巴金（周立民）
編後記（周立民）

關於巴金的事情 一 這是朋友F出給我的題目，已經好幾年了，可是一直躊 躇著不敢下筆。我感謝朋友對我的信任，可是自己知道要 做好這個工作是不容易的，沒有把握。作為一個後輩，我 對巴金的了解實在不多。記得有一次在他家裡談天，一位 客人提出要我寫點什麼有關他的東西，我覺得有點惶恐， 就聲明我對他的了解實在太少，我舉出的理由是，巴金曾 說過“在中國作家中我受西方作品的影響比較深”，可是 在這方面，我的知識卻**貧乏，不懂的東西太多了。不 料他聽了哈哈笑道，“你弄的那些東西我也不懂”。這就 使我*為尷尬。其實我隻是想順手找一個理由來推掉，並 沒有除此以外對他就有足夠了解的意思。但他的話也給了 我一種啟示，即使如此，知道多少就談多少，懂得什麼就 講什麼，問題還是不難解決的。不過實在的困難也正在這 裡。有一部古書上講過做文章的“秘訣”就在“趨”與“ 避”兩個字。懂得了這一點天下就不再有難做的文章。這 實在是經驗之談。應該怎麼說就跟著人家一起說，不該說 或不能說的就避開不說。這正是一條寫作的坦平大道。但 是困難恰好在這裡出現。應該說可以說的人家已經說了許 多，用不著再來畫蛇添足；不該說的呢旁人倒少有說及， 但我真的就能很好地一一說出來麼？看來一切都是可疑的 。總之，沒有勇氣是不行的。
我確實相信，要真正了解一位作家，*好的辦法是去 讀他的作品，盡可能全面完整地讀。我嘗試過用這辦法來 從頭讀巴金的書，從近作開始。在閱讀過程中自然會記起 許多舊事、談話。開始時是高興的，以為到底摸到了門路 ，可是隨即又感到了茫然。從紛繁的線索中很難理出一個 頭緒。正如海邊的居民，日日面對大海生活，對那一碧無 垠的海水波浪與濤聲都熟悉、慣常了，但對大海本身卻還 是摸不透，還隻是一個茫然。
可以舉一個例子。在已經出版的四本《隨想錄》裡， 他在很多地方談到了“文化大革命”，照他自己的說法這 也許是“老年人翻來覆去的嘮叨”。從第一篇《說“望鄉 ”》開始，一直談到**百二十五篇，看來今後還要說下 去。可以說他是從“文化大革命”還是個“禁區”時開始 ，一直說到**否定“**”……他在談論“文化大革命 ”時，還常常接觸到“**”以前的許多事情。“老年人 的嘮叨”是討人厭的，早就有人提出不同的意見來了。可 是為什麼會發生這種情況呢？ 我覺得隻將“**”看作那荒謬*倫的“十年”，總 不免是過於天真的想法。正如我們站在長江大橋的中腰， 俯視江水，遙望江天，無論是賞心悅目還是驚心駭目，以 為“嘆觀止矣”，終於還是“短視”的。因為他忘記了怎 樣一步步走上橋頭，也沒有想到還得一步步走下橋去。前 後的“引橋”比起橋身來好像還要長一些。對於這樣的問 題，一個科學家或一個文學家、哲學家都會做出不同的答 案。
巴金*近在一篇“隨想”裡談到了他與雜文家林放之 間的交往，提到林放因為寫了一篇“江東子弟”的雜文隨