長江日報編輯部編的《慶祝有意義（長江日報讀+2014-2015）》為長江日報《讀+周刊》文章精選。《讀+周刊》是一個側重於傳播思想文化的深度報道周刊，每周一期，至今已歷五年。
本書圍繞一個核心話題，采訪**外*前沿的名人大家，主要是文化藝術等領域的宇文所安、戴錦華、謝利·卡根、阿城、陳曉明、麥家、拉納·米特、江曉原、林賢治、錢理群、皮凱蒂等人。

**輯 向世界傳播中國聲音
阿城：中國文明造型源頭始於天像
皮凱蒂：21世紀資本有哪些秘密
陳同濱：絲路申遺是件***的事
餘熙：向世界傳播中國聲音
第二輯 儒家文化的包容性超乎你想像
李零：別拉孔子當“心靈雞湯”導師
羅威廉：儒家文化的包容性超乎你想像
茅海建：張之洞差點改變了“戊戌變法”
楊天石：張學良說了很多，很多沒說
陳思和：生命*後的日子，巴金在想些什麼
第三輯 讀書是***很高的人生投入
謝利·卡根：你能想像永生有多可怕嗎
鄭也夫：語言是一面鏡子，照盡世相百態
陳曉卿：《舌尖上的中國》不是我*滿意的作品
梁小民：讀書是***很高的人生投入
鄧一光：我不可能成為城市的同路人
瀋葦：“真實新疆”不是看風景
第四輯 真正的文學批評為什麼那麼少
李敬澤：復雜中國是作家之幸
陳曉明：這十年至少湧現了三部偉大作品
唐曉渡：好詩應該揭示*多的未知
麥家：給海外讀者講一個好故事
童道明：錯過契訶夫是閱讀的遺憾
許子東：文藝繁榮離不開批評
林賢治：蕭紅為什麼這樣紅
宇文所安：美國人距離唐朝不比中國人遠
第五輯 不能隻留下一堆打打鬧鬧的東西
張大春：用武俠在現實生活裡鑽個洞
戴錦華：中國電影處於危機重重的好時代
劉和平：不能隻留下一堆打打鬧鬧的東西
錢理群：我就是讓你不舒服
朱績崧：老牌大詞典的新玩法
江曉原：科學沒那麼“神聖不可侵犯”
第六輯 藝術品的真正功能是讓人思索
陳履生：博物館要成為城市文化的祠堂
阮義忠：攝影是肯定而不是批判
王芳：“纔子佳人”越來越吸引年輕人
尚揚：藝術品的真正功能是讓人思索
繆哲：目前能看到的*好作品都是宋代的
葉錦添：我一直在尋找中國的東西
第七輯 心遠地自偏
投向故土的目光
此岸的土地
大時代
歷史的幽微
未知生，焉知死
戰國諸子與蘇格蘭啟蒙運動
不能離開魯迅談魯獎
慶祝有意義

在華中科技大學招待所大堂的沙發上，將近夜 半時分，陳思和接受了我的采訪。他已經60多歲， 白發如雪，有著典型上海人的特征和風度：待人客 氣、謙和，說話辦事嚴謹、清晰。他拿著我湊過去 的采訪提綱，一條一條解說。
他就那麼默默地看著你 1982年深秋，陳思和大學畢業那年，由李小棠 （巴金的兒子，與陳思和是同班同學）**，他與 後來成為傳記作家的李輝**次走進武康路巴金的 住所。陳思和記得巴老那天穿的是藍布中山裝，有 點感冒發燒，談話中一度有人進來注射針藥。老人 還起身到客廳外面的過道裡去了一會兒，又進來與 他們繼續說話。那年巴金78歲。這次看望是早幾天 就約好的，他們並不知道那天巴老會感冒發燒，巴 金和家人也沒有因此拒*陌生年輕人的上門。
隨著年歲**，巴金說話的聲音越來越低，有 時聽起來含糊不清。陳思和發現巴金是一個話很少 的人，要是一時無話，他就那麼默默地看著你。他 可以枯坐終日。他一生相信“人可以管好自己”， 但在漫長的晚年他卻不能****自己的生活。他 身患壓縮性骨折，渾身疼痛無法站立，中國作協開 會他作為**還是得參加：穿上鋼絲背心、坐了輪 椅出席，稿子念了開頭不得不交給王蒙繼續念。不 知情的人會覺得“他還是蠻拼的”，知情的人就會 知道他是身不由己。
陳思和策劃“火鳳凰文庫”，**本就是把巴 金《隨想錄》之後陸續寫成的文章編成一本小冊子 ，請巴金命名為《再思錄》。老人躺在床上口述了 一篇序文，很短，就這麼幾句：“躺在病床上，無 法拿筆，講話無聲，似乎前途渺茫。聽著柴可夫斯 基的第四交響樂，想起他的話，他說過：‘如果你 在自己身上找不到歡樂，你就到人民中去吧，你會 相信在苦難的生活中仍然存在著歡樂。’他講得多 好啊！我想到我的讀者。這個時候，我要對他們說 的，也就是這幾句話。我再說一次，這並不是*後 的話。我相信，我還有機會拿起筆。” 巴金曾要求安樂死，因為病痛時刻在折磨他， 可在這短文裡他暫時忘卻了苦痛，心思飛到了俄羅 斯原野。
“80年代”的時評家 很多大作家，比如曹禺，“文化大革命”後不 再寫作，盡管他天天念叨，要重新拿起筆，但*終 沒有像巴金那樣錎銖寸累。巴金不僅寫成了《隨想 錄》，還寫了《再思錄》，還計劃寫《三思錄》。
“《隨想錄》的價值沒有被**的人們充分認 識。這書到現在仍然很有針對性，‘講真話’的命 題仍很迫切。”陳思和舉了個例子：當時全國流竄 著一個騙子，自稱高干子弟，騙了全國各地各級不 少官員，後來一查，他是個下放的知青，窮困潦倒 ，因為回不了城，就想出了冒充高干子弟的招，結