萬伯翱，**紅色散文作家。中國傳記文學學會原會長、中國釣魚協會副**、中國戲劇家協會會員。《七十春秋》是他的散文集。
當時間飛逝，現在成為歷史，他的這些看似無足輕重的一篇篇短文，就有了沉重的分量。他寫出了無可替代的真實他在用真實、平凡的故事告訴人們，真正的老共產黨人應該是怎樣的人。書中大部分是寫他在垂釣運動中所獲得的樂趣，另一部分是寫毛澤東周恩來對戲劇情緣的追念。

《七十春秋》是原中國傳記學會會長萬伯翱先生 （萬裡長子）的散文隨筆集。全書三十萬字左右，分 五個部分：“歷史追思”“草木有情”“羈旅況味” “白描小像”“五嶽遊蹤”，文中有對毛澤東周恩來 對戲劇情緣的追念，也有對小人物及小花小草生命的 禮贊，而更多的是在垂釣運動中，表現出人生積極快 樂向上的品德。本書趣味橫生富有哲理，令人回味。

胡蘿卜
真正的天地英雄
一一爬山虎
小草頌
月季花的悲與歡
柳頌

【羈旅況未】
老記者的采訪五味
廖公請我**次喫烤鴨
我的書房叫蘋花
小糞筐唱出過*美的詩和畫
襪子
洗澡
向魚兒致敬

也談三國**纔女蔡文姬 近日讀漁友民俗畫家李振炎先生所贈《文姬歸漢 圖》，對三國纔女蔡文姬感人肺腑的傳奇故事又有新 說。作者源於為蔡文姬之千古*唱《悲憤詩》所感， 停下手中《武松打店》的畫作，而尋覓1800多年前“ 文姬歸漢”中那些詩情畫意的故事。他把它們畫成國 畫相贈我和他共垂竿的漁友，也是我們老年漁友又一 大樂事呢! 有關蔡文姬的熱議話題為何數十年來經久不衰呢 ?賞畫之餘聯想起20世紀50年代初，京劇藝術大師程 硯秋先生曾首演程派名劇《文姬歸漢》，劇情**簡 單，隻演繹了曹操遣使周近用重金贖文姬歸漢的故事 情節。後來廣東粵劇、上海越劇都有不同版本的《文 姬歸漢》上演。但影響*深遠的當屬**文學家、戲 劇家郭沫若先生在1959年創作的話劇《蔡文姬》，並 曾明確表示他寫《蔡文姬》的目的是想為曹操翻案。
歷**的曹操是一位文武兼備很有作為的英雄。然而 宋以後，由於封建正統思想的作用，在文學作品中曹 操逐漸被描繪成一個篡漢逆臣、嗜殺多疑、詭譎狡詐 的反面人物。這種形像定位經過小說《三國演義》和 諸多“三國戲”的演繹傳播*被大眾廣為接受，而歷 **曹操的真實面目反而被掩蓋了。作為一位史學家 、劇作家、詩人，郭沫若以其豐富淵博的歷史知識和 詩人兼劇作家的纔情，欲通過蔡文姬的傳奇故事重新 塑造一個基本符合史實的、正面的曹操形像，而從演 出效果看，卻成功地塑造了一個全新的三國**纔女 蔡文姬的形像。話劇《蔡文姬》中塑造得*成功的藝 術形像，是由**話劇表演藝術家朱琳飾演的蔡文姬 ，而主人翁曹操則成了蔡文姬的陪襯。劇情演繹了蔡 文姬在戰亂中被擄到匈奴，與左賢王成婚十二載，育 有一子一女。遠離故土，蔡文姬無時無刻不在懷念家 鄉，時時忍受著思鄉之情的折磨。曹操遣使贖她歸漢 修史，左賢王出於漢匈關繫大義，準她歸漢，但卻堅 決不允許兩個子女隨行。一方面渴望葉落歸根，一方 面又必須拋夫別子，蔡文姬感情上撕心裂肺的痛苦可 想而知。劇中蔡文姬仰天長嘆：“天哪!為什麼要這 樣折磨我?!”的場面甚至今歷歷在目。在正使董祀的 開導下，她終於跳出個人情感，以天下大業和民族和 睦為重，毅然歸漢。文姬在歸漢途中創作了膾炙人口 傳唱千年《胡笳十八拍》以抒悲懷。董祀不僅完成了 曹操交付他的使命，並以誠懇友好的態度感動了左賢 王，使其發誓南匈奴與漢朝永結友好。歸途中，董祀 落馬摔傷，曹操聽信了先行回洛陽復命的副使周近的 讒言，欲加罪董祀。蔡文姬不顧個人榮辱，披發跣足 ，直諫丞相，救下董祀。光陰荏苒，八年後，已年逾 四十的蔡文姬終於在洛陽與隨匈奴單於來訪的一雙已 經長大成人的兒女團圓，並尊左賢王臨終遺願，在魏 王曹操的撮合下與董祀結成百年好合。蔡文姬坎坷不 幸的一生，在郭老的筆下以大團圓結局。幕落之時， 一個重情義、敢擔當、德纔兼具的傑出女性形像已經