汪鼕蓮著的這本《滿川田紀事（鄉土中國的農民群像）》選取安徽省黃山市歙縣下轄的一個1000多人口的山村滿川田作為典型，做一個內陸鄉村40年社會變遷的全景描述。
在書中，作者將細細描繪40年來鄉村農耕方式的變化，婚姻市場的漸變，交通狀況的改善，傳宗接代觀念的瓦解，基礎教育的撤並之痛，皖南民居的零落，親屬稱呼的流變，傳統風俗的遺失；描述泥腿子上岸後，如何充分挖掘山村的土特產潛力以實現經濟的自我救贖，進城農民工有融入的喜悅也有受傷甚至喪命的悲痛；以及城鎮化和市場化浪潮下，當今中西部農村的普遍景像：無心向農的農民對農業生產實行粗放式管理，大量山地遭到棄耕，村莊在萎縮，賭博成為鄉村*有生命力的娛樂方式，化肥農藥成了農民的親密伙伴。

20世紀後20年至21世紀前20年，是中國從傳統的 農業社會走向現代的工業化、城鎮化社會的裂變時期 。毫不誇張地說，整個社會在這40年中發生的嬗變， 超過以往5000年。 為了記錄那些亙古以來就在土裡刨食的人們的生 活嬗變，記錄他們面對千年一遇的社會轉型時那種突 圍與奮進、固守與涅槃，《滿川田紀事（鄉土中國的 農民群像）》作者汪鼕蓮以其家鄉——安徽省黃山市 歙縣下轄的一個1000多人口的山村滿川田為典型，做 一個內陸鄉村40年社會變遷的全景描述。 痛感於傳統的農人正在遠去，新時代的農民，卻 迷失在現代化的十字路口：他們接過農業大旗，卻草 率敷衍；他們亦知傳統的點滴消融卻無力挽住狂瀾； 他們知道老路已被堵死，卻又不知道去路怎麼走…… 作者解剖了滿川田這隻“麻雀”，以此獻給偉大的變 革時代，獻給那些在這波城鎮化浪潮中，注定必須留 在農村，從事土裡刨食事業的後的農民。

滿川田的前世與今生
左手物質，右手精神
1.這裡的黃山毛峰不一般
2.山溝裡遊動著節慶“魚”
一頭進城，一頭堅守
1.裂變中的農民工
2.他們，搭上了城鎮化建設的高速列車
3.**農民：或固守，或突圍
4.進城走了十八年
5.出門打工VS在家做光棍
後的農民:那些堅守土地的人們
1.家園的守望者
2.鄉村醫生的代際傳承
3.退職職工的幸福晚年
4.代課教師的一家
5.三代同堂的領養家庭
6.老支書的一生
7.奶奶嫁進山，孫子奔進城
8.精明女人好當家
9.超生人家
10.洪家小店
11.去打工還是當農民
12.老校長的黃昏戀
13.那些早慧的花兒
無人值守的房子
1.曾經人聲鼎沸，如今空無一人
2.末代徽商的後人
3.一個家庭的上山進城之路
4.從無房可住到無人居住
5.兩代人的“房事”
6.曾經的大家庭
7.山寨人家
回歸的農業 迷惘的事業
1.留守鄉間，卻無心向農
2.山林回歸，村莊萎縮
3.萎靡的農人：墮落地享樂
4.農藥：是“靈丹妙藥”還是毒瘤？
5.淪喪的農業，無良的加工
6.生態農業：打破化學農業的迷局
傳承與，一代人的使命
1.迷失的家園，引起了“出走者”的關注
2.回不去的故鄉，記得住的“鄉愁”
3.風俗的傳承與遺失：時代前進的一體兩面
4.城鄉一體化發展：復興之路上繞不過去的的環節

滿川田的前世與今生 我的家鄉滿川田村在黃山腳下，位於古徽州府府 衙所在地歙縣東部，四面環山，屬黃山餘脈的一部分 。徽州作為行政區劃源於北宋，*大多數語境下指的 是歷經宋元明清四代，穩定管轄歙縣、黟縣、婺源、 績溪、祁門、休寧六縣的徽州地區。這一長期統轄固 有六縣的行政區劃名稱，在中國歷**前後共計存在 了近780年。1987年，徽州地區被撤銷，成立地級市 黃山市。歙縣成為黃山市下轄的三區四縣之一，四縣 為歙縣、黟縣、祁門、休寧，三區為黃山市所在地屯 溪區、黃山區、徽州區。績溪縣在此次行政區劃調整 中被劃歸安徽省宣城地區，婺源縣則早在1949年剛解 放的時候即被劃歸江西省，但在民間，為保持文化的 整體性和承繼性，恢復“徽州”這一區劃名稱的呼聲 一直沒有停止。
從歙縣縣城進到滿川田，經過30多華裡相對平坦 的公路後，汽車需在群山中繞行一段路，*後圍繞一 座山頭的“之”字形路線盤旋而上，像不斷盤旋上升 的飛機。很少在山區坐車的人，坐在行駛在這樣山路 的車裡，會產生眩暈感。升到山的頸部，道路平緩了 下來，這個時候就進入了滿川田原來所屬鄉政府所在 地大運裡村的地盤。大運裡原來是鄉級建制，在2004 年的鄉鎮撤並大潮中，大運裡失去一級政府建制，和 滿川田一樣，成為一個行政村。兩個山裡面*大的村 莊，曾經長期存在著“既生瑜，何生亮”的情結，就 像麥當勞和肯德基那樣，既互相競爭又非得扎堆在一 起。兩村互相較勁到*激烈的時候——上個世紀的某 段時間，甚至僵持到了大運裡村的村民不讓滿川田村 的村民過路，逼得滿川田村在村背後的山嶺上另闢“ 新路”，繞過大運裡村出山。世易時移，雖然這條新 闢小徑現在沒人走了，但一提“新路上”，大家都知 道指的是什麼地方，它已經成為一個地理名詞了。這 樣的村際齟齬，也算為那些年那些正值青壯年而又被 困在土地上的人，為那單調而貧瘠的山野生活增添一 絲興味。如今，隨著大量青壯年外出，各村早已沒了 鬥氣的心性，就像歷盡滄桑的老人，大有“度盡劫波 兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的超然。
滿川田村依山傍水，一條小河穿村而過，將古老 的村莊分為兩個部分。據族譜記載，村莊已有800多 年歷史，主姓汪，次姓葉、程。村名滿川田，也許是 秉承了“缺什麼叫什麼”的取名原則，就像那些名叫 “富貴”、“大有”的孩子往往是*窮人家的孩子一 樣，滿川田其實沒有田，僅有的20來畝稻田集中於村 尾的廟旁。人民公社時代種植水稻，分田到戶後改成 旱地變成茶園，現在全村已經找不出一畝水田了。這 個開門見山的小山村被稱作滿川田村，體現了先人們 強烈而善良的願望。
整個村莊共有12個村民小組（人民公社時期叫生 產隊，至今老人們仍習慣稱隊，為敘述方便，下文提 到村民小組時有時仍以隊稱之），一半在村內，一半 坐落於村子周邊方圓十幾裡山寨上。全村鼎盛時期有 2000多口人，2005年底人口統計結果為1890人。
滿川田的革命歷史值得一提。革命戰爭時期滿川 田曾是新四軍皖南遊擊隊的根據地。1934年，中國工 農紅軍第十軍團第十九師北上抗日先遣隊第三團在滿 川田西山降與國民黨補一旅遭遇，血戰**，22名紅 軍指戰員死亡，史稱“西山降血戰”。1947年10月， 中共皖南地委遷到滿川田，臨時建立了中共黃東委（ 這一帶地處黃山東部）。1948年5月初，中共黃東工 委在滿川田正式成立。傳說新中國成立後上級有意把 鄉一級的人民政府設在滿川田，當時的村干部覺得政 府設在村裡會占用寶貴的平整耕地，拒*了提議。這 在總部經濟已經成為專門學問的現代人看來，難以想 像。所謂小農意識，大抵如此。這也從一個側面反映 了耕地在農民心目中的分量。
與一些大的村鎮比，處於山窩中的滿川田村實在 小而偏。就是這個偏僻的山區村莊，在黃山的三區四 縣甚至整個安徽省，都有一定的知名度。在上海及華 東一些城市，以“滿川田”為品牌名稱的茶葉，具有 相當大的知名度。該品牌連續十幾年在上海占據茶葉 ***的位置，多年名列全國茶葉百強名單，銷量 *好的時候排到了二十幾位。也許這個成績不如西湖 龍井取得的成績輝煌，但考慮到這是一個*近十幾年 纔冒出來的品牌，依托的又是可以稱得上是窮鄉僻壤 的皖南山區一個山窩子裡的小村莊，能夠有這樣的品 牌美譽度和銷售業績，還是令人大為驚訝的。除了茶 葉，為滿川田贏得在外名聲的，還有一大寶貝——非 物質文化遺產（傳統技藝）“嬉魚”。這一極具鄉間 特色的民俗風情，在全國一小部分人當中廣為傳播， 時不時還會在中央電視臺各頻道露個臉，成為令人印 像深刻的鄉村記憶。
P1－5