| | | 智慧人生(葉曼文集) | 該商品所屬分類:文學 -> 紀實文學 | 【市場價】 | 248-358元 | 【優惠價】 | 155-224元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787542653543 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:上海三聯
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ISBN:9787542653543
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作者:葉曼
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頁數:234
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出版日期:2016-06-01
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印刷日期:2016-06-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:126千字
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《智慧人生》是葉曼的雜文集。本書彙集了葉曼大師的人生智慧和生活頓悟,從女士的角度講述人生的種種道理,從個人裝扮到居室布置,從戀愛哲學到夫妻相處之道,深入淺出,簡單明了;但又不過於著眼生活瑣碎,而是把經史子集,儒釋道的經典和智慧溶於日常的處事之中,教人向善,向美,向好,從生活中汲取智慧,用智慧經營人生。 葉曼女士文筆嫻熟雋永,*兼其博覽群書,洞明世事,所以對世情往往有深刻的認識。讀者在欣賞品位作者優美文筆的同時,一定也能深刻體會作者的生活智慧,開闊眼界,對自己的人生也將大有裨益。
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本書是國學大師葉曼的隨筆集,彙集了作者的人
生智慧和生活哲學:智慧二字的組成,是日知而心彗
。學如逆水行舟不進則退。有真正智慧的人,深知人
性,了之人生,所以方能寧靜淡泊以處事,忠厚仁義
以待人,便成為眾望所歸的大好人。有真智慧的人,
方能使人生真平等,真自由,真幸福,真圓滿。有真
智慧的人,他的一生消極的是“己所不欲,勿施於人
”,積極的是“己欲立而立人,己欲達而達人”。換
句俗話說:“我們希望別人如何待自己,我們便如何
去待別人。”這便是“智慧人生”。
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葉曼介紹 國學大師葉曼與書的一世情 勞碌命 智慧人生 **輯 讓美充盈我們的人生 美化 如何美化人生 人要衣裝 喫在中國 房屋布置 一笑一少,一怒一老 駐顏無術養生有道 談讀書 閑出來的毛病 禮多人不怪 第二輯 為了*和美的家 訂婚 結婚 離婚 有情人終成了眷屬 隻羨鴛鴦不羨仙 性教育 萬世母儀 養不教 色難 第三輯 做有智慧的女人 家庭主婦 男女平等 中國的女性 現代女性的心事 做一個有智慧的女人‘ 第四輯 境界的提升 大德日生 苦與樂 命與運 生與 曬衣服 與現代人談仁
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出國考察遊歷的人士回來後,都有一個共同的感
觸:我們需要美化。可是說起美化,我們總有些趑趄
不前,因為美化使我們聯想到兩件事,第*美化是要
花錢的,第二美化是並非急需和實用的。如此聯想,
美化便多少帶有一種**浪費的氣息,我們是個提倡節
儉實惠的民族,我們又是窮怕了的,所以大家潛意識
裡,認為美化雖然不算罪惡,至少也接近罪惡的邊緣
。 美化既不會由大眾做基礎去推行,於是便由少數
暴發戶壟斷了。這些暴發戶,把房子布置得如同好萊
塢的中國布景,把自己打扮得如同戲臺演員,金玉綾
羅家私裝飾,闖進眼簾的第*個印像,就是金錢、金
錢、金錢。而他們卻自詡已經糅合了古今中外之美於
一身。其餘的*大多數人,則盡可能地在衣食住各方
面,充分表露出邋遢、委靡、肮髒,以標榜儉樸無華
的德行,不恥惡衣惡食的土風,還有那破落大家的不
羈氣派。 這兩種人在花錢和審美兩方面,都有根深蒂固的
病根。暴發戶一定要花大價錢買貴東西,不貴不過癮
,他們不是購買貨物的本身,而是購買它們的價格。 他們家中的一草一木,阿貓阿狗,都要有個名堂,說
得出淵源家譜。他們把錢成把地送給外國商人,或孝
敬古董販子,將一些無法糅合、銅臭遍體、毫無個性
的高價商品,填塞充滿每一個角落空隙裡,使人如同
置身於一個用黃金美鈔裝點的博物館中。他們的衣服
首飾也是一樣,隻要求花樣翻新,價格出眾,來自海
外;不管顏色款式,一股腦兒往身上堆。他們的飲食
也喫的是錢,大魚大肉,魚翅海參,不管喫來是否受
用,隻要擺在盤子裡的代表著金錢,便也就躊躇滿志
了。連看病喫藥也都挑選*貴的,認為便宜的醫藥治
不了病,他們相信美化是金錢買來的,錢可以買得一
切。 這種美化是金錢買來的風氣,由朱門一直吹進柴
扉,深深地印入一般人心中,於是大家被引入另一***的觀念中,認為美化既非生活必需,又是非錢莫辦
,便把它列入了浪費****,在提倡節儉的大帽子之
下,凡是可以使生活美化的東西,一概列為奇技淫巧
,美感便這樣被我們打入了十八層地獄。一般人挑*
便宜的買,隻要便宜,不管質地,不論實用,*遑及
美觀?於是牆角空隙中填滿了用之不得、棄之可惜的
破銅爛鐵。其實常常隻要再多花少許錢,多用幾分心
思,便可置辦比較實惠、比較美觀的什物。但是大家
貪便宜地寧可將就湊合,於是粗劣俗丑的商品,便在
節儉德性的掩護下,盤踞在一般家庭中。我們在人家
家中看見的是美女月份牌,跛腳的八仙桌,缺了嘴的
痰盂,七歪八扭的門窗,剝蝕塵封的牆壁,刺目的印
花窗簾和桌布。在公共場所看到的是褪色的烏黑建築
,搖搖欲墜的樓梯,痰唾碎屑滿處的地面,當街開蓋
的糞車,污黑刺鼻的溝渠,流著鼻涕不穿褲子的小孩
,整日穿著睡衣睡褲的大人。在這些齷齪一片中,突
然在光天化日之下,出現一位描眉打鬢,脂粉蓋臉,
頭發燙成洗衣板子,滿頭滿手珠光寶氣,身上緊繃著
繡花繡珠的亮光緞子,腳上踩高蹺似的拐著高跟鞋的
女人,在此情此景的強烈對比之下,我總有欲哭無淚
的悲哀。再加上無論貧富平等共有的一切習慣,說話
像打架,寒暄像叫操,橫衝直撞像奔喪,另外再陪襯
上高聲播送毫無音樂氣氛的無線電。這些聲聲色色,
成人安之若素,孩子生於斯,育於斯,教於斯,將*
不知美化為何物了。 我們的確是有根基的大破落戶,讓我們翻閱一番
祖宗的舊賬吧!我們的建築庭園聞名世界,我們的陶
瓷刺繡馳譽**,我們的裝潢意境幽遠,我們的詩歌
情致雅逸,我們的人物雍容中節,我們的禮儀澤被八
荒。而今呢?我們臭溝人家繞,雜草滿階生,在機器
的噪音、煙煤的濁氣、塵灰蓋天、雜屑滿地中,不是
奄奄洩沓地活著,便是囂張暴戾地動著。我們忘記了
竹籬茅舍苔痕侵階的幽美,窗明幾淨纖塵不染的潔美
,蟬鳴樹間、蛩泣隅角的靜美。我們卻以為凡是美都
是金錢買來的,其實一切的美,都是清高的心情融化
出來的,而這種心情卻可以培育。P3-5
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