劉全志編著的《跟孩子一起讀的簡明國學》是趣味親子國學**讀本！父母送給孩子*珍貴的禮物！深入淺出讀懂深奧國學，簡單明了先賢睿智，***培養孩子完善人格！輕松成就孩子美好未來！跟孩子一起讀的超簡單國學讀本趣味上市！
修身纔能成纔，古之聖人莫不如此，國學是*好的修身範本！眾多名人大力推崇的*適合中國孩子的國學讀物！**特色的心靈SPA！全面提高孩子的情商和智商！讓孩子成為羨煞旁人的“少年君子”！父母和孩子一起讀還能增進親子間的感情哦！

劉全志編著的《跟孩子一起讀的簡明國學》涵蓋中國人應知應會的全部 國學基本知識，包括文化、思想、醫學、戲劇、書畫、星相、數術等各個方 面，這些知識不是簡單地羅列，而是以講故事的形式娓娓道來，讓孩子理解 起來更容易，印像更深刻。 《跟孩子一起讀的簡明國學》並沒有大篇幅的“之乎者也”，而是以現 代的語言講述古代的故事，其中不乏現代特有的幽默元素，更能激起讀者的 閱讀興趣。且也有三字經等原汁原味的古文， 能讓讀者近距離接觸經典。

1 國學之啟蒙教育篇
第一節 千百年來膾炙人口的那些人那些事
一、學貴有恆，冰凍三尺非一日之寒
二、老吾老以及人之老——要講孝悌
三、賢之道，在於尊師重友，在於能忍不能忍
第二節 經典大聲讀，奇文共分享
一、《三字經》原文
二、《百家姓》原文
三、《千字文》原文
2 國學之戰國時代——諸子粉墨齊登場
第一節 華山比武，各門派閃亮登場
一、道可道——我不知道的道家
二、高揚“仁義道德”的儒家
三、助人為樂、舍己為人的墨家
四、重法律施刑罰的法家
第二節 諸子爭做盟主——誰為聖手
一、百家講壇——儒家的故事
二、百家講壇一法家的故事
三、百家講壇——道家的故事
四、百家講壇一墨家與縱橫家的故事
第三節 諸子爭做盟主——名人的傳奇
一、韋編三*
二、心不在馬
三、子路負米孝雙親
四、孟子休妻
3 經國之大業，不朽之盛事——先秦兩漢文學
第一節 先秦文學
國學之現實、浪漫主義文學的鼻祖
第二節 極盡鋪張之能事的漢賦和打動人心的漢樂府
一、漢賦和漢賦四大家
二、“緣事而發”的漢樂府
三、文人五言詩
第三節 盛傳不衰的美麗故事
一、後稷的傳說
二、湘君和湘夫人
三、牛郎織女
四、卓文君當垆沽酒
五、纔女蔡文姬
六、漢武帝金屋藏嬌
4 百花齊放的魏晉南北朝文壇——名士狂人聚一堂
第一節 “七子”的風骨與“七賢”的酒肚
一、“三曹”“七子”的建安風骨
二、“建安七子”
三、“竹林七賢”吟唱的正始之音
四、英氣勃發的太康時代
五、經典重溫
第二節 山水田園詩派的老祖宗
一、農夫詩人——陶淵明
二、喜歡登山臨海的詩人——謝靈運
三、濃艷的宮體詩與清麗的民歌
四、經典重溫
第三節 你所不知道的風流名士故事
一、望梅止渴
二、青梅煮酒論英雄
三、陶潛不為五鬥米折腰
四、成語“纔高八鬥”的由來
5 大唐王朝的主旋律——唐詩
第一節 唐詩的傳承與發展
一、在“運動”中不斷變化的唐詩
二、陳子昂與“初唐四傑”
三、經典重溫
第二節 雲蒸霞蔚、名家輩出的唐代詩壇
一、山水田園詩派
二、邊塞詩派
三、元白詩派
四、韓孟詩派
第三節 盛唐詩壇上的一對雙子星
一、豪邁奔放、飄逸若仙的太白詩歌
二、沉郁頓挫、蕭散自然的杜甫詩歌
第四節 大唐帝國裡的美好傳說
一、鐵棒磨針
二、高力士脫靴
三、白居易與長安米貴
四、一字師的來歷
6 國學之宋詞演義
第一節 由末流到入流再到與唐詩比肩
一、宋詞與音樂
二、詞的發展
三、詞分各體
第二節 流派林立、群星閃耀的一代詞壇
一、花間派
二、婉約派
三、格律派
四、豪放派
第三節 宋代詞壇上的一座仰止高山
一、蘇東坡的成長歷程
二、豪雄縱放的豪放詞
三、細膩多情的婉約詞
四、曠達超俗的雜感詞
第四節 名人故事擷取
一、晶飯與毳飯
二、東坡魚
三、河東獅吼
四、李清照作詩
五、奉旨填詞
7 讀史使人明智：先秦史學的智慧
第一節 從微言大義的《春秋》到敘事分明的《左傳》
一、《尚書》
二、《春秋》
三、《左傳》
四、《國語》
五、《戰國策》
第二節 歷史迷霧中的精彩故事重現
一、重耳“樂不思蜀”
二、勾踐臥薪嘗膽
三、荊軻刺秦王
四、寒食節的傳說
五、烽火戲諸侯
第三節 先秦史家經典重溫
一、邵公諫厲王彌謗
二、燭之武退秦師
三、觸龍說趙太後
四、宮之奇諫假道
8 眾史家的*唱
第一節 歷史典籍知多少？
一、司馬遷發憤著書
二、接力完成的《漢書》
三、命運多舛的《後漢書》
四、《三國志》不是《三國演義》
五、編年體史書《資治通鋻》
六、官修《二十四史》
第二節 讀厚重的歷史聽輕松的故事——史海拾貝
一、張儀楚國受辱
二、伍子胥一夜愁白了頭
三、蘇武北海牧羊
四、司馬光的固執與幽默
第三節 史海經典重溫
一、將相和
二、張儀誑楚
三、田子方不為禮
9 精雕細刻與信手撚來的文章
第一節 文章常識知多少？
一、駢文
二、政論文
三、遊記
四、八股文
五、小品文
第二節 文壇上的故事知多少？
一、柳宗元造福柳州
二、手足情深的二蘇
三、歐母畫荻教子
四、蘇洵發奮讀書
五、範公堤的傳說
六、劉禹錫寫《陋室銘》
第三節 新編古文觀止
一、華美的駢文節選
二、雅致的遊記節選
三、厚重的古文選編
四、**的政論文選編
五、**的小品文選編
10 國學之古代戲劇發展史
第一節 戲曲的傳承和**劇作家簡介
一、戲劇的發展經歷和類型
二、**劇作家和他們的故事
三、經典重溫
第二節 四大南戲和它們的故事
一、《荊釵記》
二、《白兔記》
三、《拜月亭》
四、《殺狗記》
第三節 那些歷演不衰的**作品
一、《竇娥冤》
二、《趙氏孤兒》
三、《西廂記》
四、《牡丹亭》
五、《桃花扇》
11 從“不入流”到“主流”的古代小說史
第一節 從“不入流”到占據整個市民市場
一、古代小說發展歷程
二、小說體裁
第二節 那些人與神的故事
一、滄海桑田的神話和勇敢豪邁的英雄傳說
二、聰明孩子的別樣機智與幽默
第三節 四大名著簡介和部分精彩故事回顧
一、四大名著的作者
二、四大名著概要
三、精彩故事回顧
12 國學之書法繪畫觀止
第一節 瀟灑的揮毫——書法的發展史
一、文字和字體的進展
二、書法界的“書聖”和“大家”
三、經典重溫
第二節 盡情的潑墨——中國畫的進程
一、以形寫神的古代繪畫
二、中國畫的名人和聖手
三、經典重溫
第三節 盛傳不衰的書畫故事
一、王羲之竹扇題字
二、顧愷之的“三*”
三、吳道子與繪畫結緣
四、懷素芭蕉練字
五、秦觀養病
六、東坡畫扇
七、文與可“胸有成竹”
八、唐伯虎學畫
13 保護健康的神奇盾牌——中醫
第一節 中醫知識知多少？
一、什麼是中醫？中醫的看病方法有哪些？
二、中醫與道的關繫
三、古代醫學典籍簡介
第二節 神醫的傳奇故事
一、扁鵲的神奇醫術
二、華佗命喪開顱術
三、張仲景和餃子
四、李時珍開棺救母子
第三節 文言、白話說神醫
一、諱疾忌醫
二、刮骨療傷
三、扁鵲之兄善醫
四、醫壇杏林
14 中國古代的儒釋道
第一節 中國古代宗教的起源和發展
一、傳統文化孕育出的宗教——道教
二、中國特殊形態的宗教——儒教
三、中國化的佛教——禪宗
第二節 來自道教的傳說
一、孔子見老子
二、八仙過海
三、張果老倒騎毛驢
15 國學之古代文化常識
第一節 國學之傳統節日知多少？
一、端午節的傳說
二、中秋節的來歷
三、過春節為什麼叫過年？
第二節 古代的稱呼與民俗
一、“糟糠”是對誰的稱呼？
二、稱嶽父為“泰山”的來歷
三、貼花黃的來歷
四、為什麼稱結婚男女為結發夫妻？
第三節 古代的數字和姓氏
一、奇妙的古代數字
二、五花八門的姓氏

第三節 諸子爭做盟主——名人的傳奇 激烈的“華山論劍”終於結束了，眾人期待已久的“盟主”之位* 後將花落誰家？漢武大帝一錘定音：“罷黜百家，獨尊儒術。”儒家勝 出的原因似乎離不開名人的傳奇。
一、韋編三* 我們現在閱讀的書是用紙張做的，攜帶比較方便，但春秋時人們 讀的書卻是刻在竹簡上的，一支竹簡隻能寫一行字，一部書要用許多竹 簡，然後再用繩子編連起來。像《周易》這樣的書，顯然需要由許多竹 簡編連起來。
孔子晚年的時候開始深入細致地閱讀《周易》，他把《周易》讀 了一遍又一遍，目的在於領會《周易》的核心精神和其中包含的深刻 道理。在這以後，他又開始給弟子們講解《周易》。經過這樣反復的 閱讀，孔子終於掌握了《周易》的精髓。在這一過程中，由於多次的翻 檢，孔子把連接竹簡的牛皮帶子磨斷了好幾次。
孔子讀了這麼多遍《周易》，在他已經領悟《周易》真諦的情況 下，他還謙虛地說：“假如我早一點閱讀《周易》，學得會*好。” 二、心不在馬 趙襄子向王子期學習駕車技巧，剛剛入門不久，他就要與王子期比 賽，看誰的馬車跑得快。可是，他一連換了三次馬，比賽三場，每次都 遠遠地落在王子期的後面。
趙襄子這下可不高興了，他叫來王子期，問道：“你既然教我駕 車，為什麼不將真本領全部教給我呢？難道你還想留一手嗎？” 王子期回答說：“駕車的方法、技術，我已經全部教給您了。隻 是您在運用的時候忘記了要領。剛纔您在與我賽車的時候，隻要是稍有 落後，您的心裡就著急，使勁鞭打馬，拼命地想要超過我；而一旦跑到 了我的前面，又時常回頭觀望，生怕我再趕上您。您這樣不顧馬的死 活，又這樣沒有信心，所以要失敗。其實，在駕車比賽中，有時**， 有時落後，都是很正常的；而您呢，不論**還是落後，始終心情十分 緊張，您的注意力全都集中在了輸贏上，又怎麼可能調好馬、駕好車 呢？” 這個故事告訴我們：無論做什麼事，不要過於功利，如果患得 患失，為名利所累，往往會事與願違，把事情弄得*糟。
三、子路負米孝雙親 子路從小就**孝敬父母。他家境貧寒，自己經常喫野菜，而讓父 母喫米飯，他說自己年輕，身體強壯，喫野菜不會有影響。
但賣米的地方離家很遠，單程一百多裡，雙程就是兩百多裡。那麼 遠的路，去一個來回很不容易。可是，為了能讓父母常年有米喫，子路 經常往返於這百裡之途。
夏天，烈日炎炎，汗流浃背，他不停下來歇息一會兒，隻想著盡快 往家趕……鼕天，寒風呼嘯，雪花紛飛，他還在繼續趕路…… 後來子路的父母先後去世了，他自己也來到了衛國。衛國國君很賞 識他，就任命他做了官，並給了他很優厚的待遇。生活條件變好了，但 他並沒有因此而感到歡喜，反而時常感嘆：“樹欲靜而風不止，子欲養 而親不待。” 子路的這句話道出了天下孝子的心聲：要趁父母健在的時候好 好孝敬，不要等到父母不在時追悔莫及。
四、孟子休妻 有一次，孟子從外歸來，推門進屋一看，發現妻子“箕踞而坐”， 就十分生氣。原來那時的坐姿是兩膝著地，像現在的跪式，而“箕踞” 是雙腿向前叉開坐著，在當時是很不禮貌的。
看到妻子這個樣子，孟子走出去對他母親說：“我要把妻子趕回 娘家去。”孟母喫驚地問他：“這是為什麼，你們吵架了？”孟子說： “沒有，是因為她既不懂禮貌，又沒有儀態。”孟母聽了，就問：“為 什麼這樣說呢？”孟子回答：“她兩腿叉開坐著，箕踞向人，所以想休 了她。”於是，孟子便把剛纔進屋看到的一幕說給孟母聽，孟母聽完後 說：“其實沒有禮貌的人應該是你，而不是你的妻子。難道你忘了《禮 記》上是怎麼教人的？進屋前，要先做出一些聲響；上廳堂時，要高聲 說話；進房後，眼睛應向下看，這些都是為了避免看見別人的隱私。你 想想，臥室是休息的地方，你不出聲、不低頭就闖進去，自己已經先失 禮了，又怎麼能責怪別人沒禮貌呢？” 孟母的話說得孟子心服口服，之後他再也不提休妻的事情了。
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