“地仙之洞”——神秘的懸棺；永恆的魔法石——古老的煉金術；沉沒海底的世界——亞特蘭蒂斯文明之謎；2012會怎樣？神秘的瑪雅文明；尼羅河岸的千古傳奇——古埃及金字塔未解之謎；另類亡靈——吸血鬼之謎；亦真亦幻的童話——美人魚未解之謎；靈魂真的存在嗎？神秘的瀕死體驗；大篷車裡的民族——吉普賽文化之謎……本書精選人類歷***不可思議的神秘文化。

《青少年探索發現叢書》，分為人文歷史卷和自然科技卷，融知識性、 趣味性於一體，帶您穿越歷史的時空，漫遊五彩斑斕的大千世界，進入人類 歷史和自然界最不可思議的隱秘地帶。不可思議的傳奇故事、令人驚嘆的進 化奇跡，輔以精美的圖片，帶給您暢快淋漓的閱讀體驗。本叢書是青少年探 究歷史，了解自身，探索大自然的一套不可多得的知識圖典。 本書精選人類歷史上最不可思議的神秘文化，以獨特的視角，深入淺出 地解密了世界各地曾經存在過的，或者現在仍然存在的一些難以解釋的文化 現像、宗教習俗、神秘技藝、古文明遺跡、以及神秘物種。透過學者們的考 證研究，人們會發現，舊的謎題尚未解開，新的謎團又迎面而來，所有的一 切都是那樣撲朔迷離……

一 “地仙之洞”：神秘的懸棺
1．罕見的“空中墓地”
2．故事裡的事
3．“防盜門”、“博物館”與神秘岩畫
4．“小船”如何“飛”上懸崖
二 將生命獻給神：阿茲特克人的祭祀
1．吞食人心的太陽
2．盛大的人祭儀式
3．祭祀品的榮耀
4．因鮮血而榮，因鮮血而亡
三 探尋命運的密碼：神秘的占星術
1．國王“掌管”整個宇宙
2．可以預見自己死亡的占星家
3．大人物與“占星術”
4．變身時尚，重獲生機的占星術
五 沉沒海底的世界：亞特蘭蒂斯文明之謎
1．傳頌千年的亞特蘭蒂斯神話
2．柏拉圖撒謊了嗎
3．尋找亞特蘭蒂斯
4．亞特蘭蒂斯會出現嗎
六 2012會怎樣？——神秘的瑪雅文明
1．石頭建成的城市
2．神秘的符號數字王國
3．末日密碼2012
4．瑪雅消失之謎
七 黃金的國度：印加文明之謎
1．雲端的“失落之城”
2．“美洲的羅馬”
3．黃金的國度
4．印加消失之謎
八 迷霉重重的史前建築：英國巨石陣
1．巨石陣的迷人模樣
2．巨石陣的主人是巨人還是外星人
3．史前計算機還是史前祭祀場所
4．巨石陣如何建成的
九 尼羅河岸的千古傳奇：古埃及金字塔之謎
1．巨石築就的人間奇跡
2．金字塔內的神秘通道
3．神秘的巧合與超自然現像
十 前沙漠時代的傳奇：撒哈拉岩畫之謎
1．“死亡地帶”的壁畫
2．撒哈拉的文明時代
3．穿著“太空服”的神秘人
4．外星人的遺跡
十一 世界*大的天書：納斯卡線條之謎
1．世界上*大的天書
2．納斯卡線條是如何繪制出來的
3．神秘的用途
4．巨大的簡筆畫
十二 “世界的肚臍”：復活節島巨像之謎
1．“世界肚臍”上的巨石雕像
2．巨石像是“外來戶”
3．威嚴的“紅帽子”
4．巨石像的罪惡
十三 靈魂真的存在嗎？——神秘的瀕死體驗
1．靈魂真的存在嗎
2．靈魂重21克，還是35克
3．神秘的瀕死體驗
4．科學真的可以解密靈魂之謎嗎
十四 大篷車裡的民族：吉普賽文化之謎
1．精於占卜的民族
2．“祖籍”之謎
3．吉普賽人真正的根在哪裡
4．流浪民族的現代生活
十五 另類亡靈——吸血鬼
1．吸血鬼“**人”
2．中世紀的“吸血鬼”之禍
3．吸血鬼的真實面目
十六 亦真亦幻的童話：美人魚未解之謎
1．神話世界裡的美人魚
2．古籍裡的翩翩身影
3．人魚化石與人魚木乃伊
4．美人魚的原型
十七 一切全在解析：奇特的占夢
1．奇特的夢境，靈驗的占夢術
2．中國古代的占夢方法
3．做夢的奧秘
十八 挑戰人類的極限：神奇的瑜伽
1．可以停止心跳的修行
2．瑜伽的歷史
3．生命輪回的使者
4．**的瑜伽
十九 江湖外的傳奇：陰陽八卦
1．八卦與科學的不解之緣
2．八卦的神秘起源與深遠影響
3．周易的深邃奧秘

懸棺通常設置在臨水的向陽*壁上，古書中記載，在長江三峽地域內許 多支流小河，還有沮漳河流域的遠安縣、房縣，清江流域的長陽、宜都、建 始等許多地方都有懸棺，其分布地域之廣，數量之大，在其他地方是極為少 見的。迄今為止，考古工作者在我國四川、雲南、貴州、廣西、臺灣、福建 、湖南、湖北、江西等省區都曾發現過這種喪葬方式，不過，現在分布*多 的地區還是在武夷山脈的閩浙贛等地。
由於懸棺大都年代久遠，史書的記載也不是很詳盡，人們無法知曉懸棺 的由來，因此，到了現在，懸棺已經在很大程度上被神秘化了。懸棺放置的 地方被稱為“鬼葬山、仙人岩、仙人屋、兵書峽、風箱峽、箱子岩”等，懸 棺則被稱為“沉香船、沉香棺、仙人棺、龍船、船棺”等。從這些名稱可以 看出。無論是對於棺木本身還是放置懸棺的位置，人們往往都是充滿了無限 的敬畏。
關於懸棺的放置方式，經專家歸納有以下幾種類型：**種方法就是將 棺木一頭放置在天然岩洞或者岩石裂隙中，另一頭則架在*壁的木樁之上， 稱為“木樁架壑式”。二是“天然洞穴式”，就是基本上利用天然洞穴，將 其稍加修整或填平，然後將棺木放置在裡面。第三種方法是人工在臨江的崖 壁上開鑿長方形橫龕，橫龕的大小寬窄以放得下一具或兩具棺木為宜，稱為 “人工開鑿橫穴式”。四是“人工開鑿方穴式”，就是在臨江崖壁上開鑿寬 1至1．5米的方洞或者利用天然洞穴加工成方洞，將棺木放置在裡面。第五 種方法是在臨江的崖壁上開鑿橫向2至3個小方孔，在方孔內插入木樁，然後 將棺木放置在木樁上面，稱為“懸崖木樁式”。六是“崖式”，在臨江懸崖 峭壁上有突出或凹下的地方，選擇厚重而又平坦、穩度大的岩石，將棺木放 在裡面，這種岩石一般被稱為“岩礅”或“岩縫”。七是“岩緣式”，就是 在海邊陡峭的崖壁上找天然平臺，棺木就放置在上面，這種平臺大多是突出 的狹窄岩石邊緣。
古人通過這些奇特的喪葬方式，無疑是要用他們認為的*好的方式安置 靈魂。從一般喪葬意義上講，人死了，活著的人要為其找個歸宿，要為失去 靈魂的軀殼找一個妥當的安置辦法，以此理解，懸棺葬和土葬、火葬、水葬 等喪葬方式一樣平常。然而，這神奇的懸棺葬究竟是何人所為？棺木中所葬 的又是何人呢？這些秘密的答案，隨著歲月的流逝，已經被時間帶走，懸棺 墓愈發蒙上了一層層神秘的色彩，由此產生了關於它的種種傳說。
關於懸棺的故事，曾經有這樣一則軼聞：1933年，一位姓陳的地方官為 了探究■人懸棺的奧秘，雇用了兩名樵夫，從豆沙關的*壁上掀下兩具懸棺 ，其中一具運到昭通省立第二中學供考察、展覽。不久以後，這兩名樵夫都 離奇地意外慘死。第二年，一位叫做熊廷權的賑災官員，公務之餘，到省立 二中參觀，他看了懸棺及棺木中遺骸，又聽說了慘死的樵夫的故事，不禁有 些坐立不安，他立即對校長說：“……怎麼可以玩弄古人的骸骨呢？請按照 應有的禮節埋葬了它吧。”校長隻得將懸棺遺骸歸葬。可是，這位熊大人仍 難以心安，又顫顫驚驚地寫了一篇誄文(即追悼詞)，其中有這麼一句“毀棺 露骸兮吾意淒惶”，意思是：將懸棺葬損壞，使得死者的尸骸暴露出來，使 得我終日惶恐不安。這位官員期望以此表達對鬼神的尊敬，讓阨運遠離他們 。
另外一個關於懸棺的傳說與三國時期的諸葛亮有關。傳說三國時，諸葛 亮知道自己將不久於人世，即招來親信，將他人垂涎已久的兵書和寶劍，裝 在兩具棺材裡，藏到香溪的一個無人可攀的懸崖上。另一說法是一對恩愛夫 妻死後，為了達到生同床死同穴的目的，要求兒女將他們先後葬在懸崖洞穴 中。雖然“諸葛亮兵書葬懸棺”與“恩愛夫妻生同床死同穴”確實有幾分感 人，但因缺乏相關的文獻考證，所以不足為信。
在貴州腳杆寨，代代相傳著這樣一個故事：很早以前，他們的祖先因為 戰爭，一路敗退，幾經輾轉纔來到這裡，安居下來。祖輩為了告誡後人，葉 落歸根，發誓“隻要腳杆在(寨)，就一定要回到老家去”。因此，祖輩去世 以後，後人沒有將其掩埋入土，而是將尸骨高懸於陰涼的、凌空的、鳥獸也 無法侵害的岩洞、*壁之處，這樣做既可以防止追兵破壞，畜獸侵襲，也有 利於長久保存，*重要的是有朝一日回老家時，能帶上先輩，一同回家，落 葉歸根。關於懸棺的“回老家”之意還體現在棺木擺放的方位上：因為一直 流傳祖先是從東方而來，所以，棺木一律是大的一頭向著東方，寄托著希望 死後能回到東方老家去的美好願望。
由此看來，“懸棺”隻是臨時存放，待收復失地後，還要帶回老家去。
長此以往，回老家的願望淡化了，懸棺卻成了一種習俗。
在眾多懸棺墓葬群中，位於江西省鷹潭縣的龍虎山崖墓群是中國*早的 崖墓群，可以說是中國崖墓的發源地。龍虎山仙水岩，有成片的千古崖墓群 ，*壁之上，玉棺懸空，神秘莫測，被稱為世界文化**的一大奇觀。
龍虎山地區懸棺葬的*大特點是利用天然洞穴。由於龍虎山地區屬丹霞 地貌，較多和較集中的洞穴為懸棺葬提供了天然條件。這裡的懸棺棺木幾乎 都是由一根木頭制成，制作方法是把一根大木掏空，棺木的形狀像獨木舟一 樣，這樣便於放置尸體、隨葬品。此外，龍虎山懸棺墓葬還具有封門板。古 人把棺木放到洞穴裡面以後，會進行封戶，就是用封門板把洞口封死，這樣 ，裡面的棺木就可以避免風吹日曬等自然環境對它的破壞，也可以防止一些 盜墓分子的破壞，這無疑為墓葬制作了一個特殊的“防盜門”。P3-6