天天國學編寫組編著的《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀纔李毓秀撰寫的。後經清朝學者賈存仁修訂改編，並改名為《弟子規》。其內容采用《論語·學而》篇中的“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文”的文義，以三字一句、兩句一韻編纂而成。全書分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文等八個部分，具體列舉出為人子弟在家、出外、待人、接物以及求學應有的禮儀與規範，對孩子的言語、行動、舉止、待人、接物等方面的規範提出了詳細而明確的要求，特別講求家庭教育與生活教育。《弟子規》全文一千零八十字，三百六十句，三字一句，文字優美，言簡意賅，朗朗上口，是啟蒙養正、防邪存誠、養成忠厚家風的*佳讀物，尤其適合少年兒童誦讀。從清朝中晚期以後，《弟子規》就成為廣泛流傳的少年兒童讀本和啟蒙讀物。《弟子規》作為中華傳統文化的重要組成部分，對提高少年兒童的道德素質，促進社會和諧，實現中華民族偉大復興中國夢有積極的意義。

總敘
弟子規
入則孝
父母呼
鼕則溫
事雖小
親所好
親愛我
諫不入
喪三年
出則梯
兄道友
或飲食
稱尊長
騎下馬
尊長前
謹
朝起早
冠必正
衣貴潔
年方少
勿踐閾
事勿忙
將入門
用人物
信
凡出言
見未真
凡道字
見人善
唯德學
聞過怒
無心非
泛愛眾
凡是人
己有能
人不閑
道人善
善相勸
將加人
待婢僕
親仁
同是人
能親仁
餘力學文
不力行
讀書法
寬為限
房室清
列典籍
非聖書