瀋從文，現代小說家、散文家、歷史文物研究家，京派小說代表人物，《邊城》是其小說的代表作，是我國文學**一部**的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以二十世紀三十年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出人性的善良美好與心靈的澄澈純淨，其獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引了眾多海內外的讀者。本書收錄了《邊城》、《柏子》、《蕭蕭》、《丈夫》和《三三》等五篇小說。

瀋從文(1902－1988)，現代小說家、散文家。原名瀋嶽煥。湖南鳳凰 人。苗族。他的文學創作數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等 集子七十餘種，是現代文學史上最多產的作家之一。主要作品集有《湘西 散記》、《邊城》、《長河》等。其中短篇小說《貴生》、《三三》，長 篇小說《邊城》、《長河》是他的代表作。美麗獨特的湘西山水滋養了瀋 從文的文學情懷和審美情調，其小說大部分即以湘西生活為背景，對故鄉 人民懷有不可言狀的同情與溫愛。本書收錄了《邊城》、《柏子》、《蕭 蕭》、《丈夫》和《三三》等五篇小說。

邊城
柏子
蕭蕭
丈夫
三三

茶峒地方憑水依山築城，近山一面，城牆儼然如一條長蛇，緣山爬去 。臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐 油、青鹽、染色的五倍子。上行則運棉花、棉紗，以及布匹、雜貨同海味 。貫串各個碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因為餘地 有限，那些房子莫不設有弔腳樓。河中漲了春水，到水腳逐漸進街後，河 街上人家，便各用長長的梯子，一端搭在自家屋檐口，一端搭在城牆上， 人人爭罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進城裡去，等待水退 時，方又從城門口出城。某一年水若來得特別猛一些，沿河弔腳樓，必有 一處兩處為大水衝去，大家皆在城上頭獃望，受損失的也同樣獃望著，對 於所受的損失仿佛無話可說，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸 來時相似。漲水時在城上還可望著驟然展寬的河面，流水浩浩蕩蕩，隨同 山水從上流浮沉而來的有房子、牛、羊、大樹。於是在水勢較緩處，稅關 躉船前面，便常常有人駕了小舢舨，一見河心浮沉而來的是一匹牲畜、一 段小木或一隻空船，船上有一個婦人或一個小孩哭喊的聲音，便急急的把 船槳去，在下遊一些迎著了那個目的物，把它用長繩繫定，再向岸邊槳去 。這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當地人相似。不拘救人救 物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不 為之喝彩。
那條河水便是歷**知名的酉水，新名字叫作白河。白河下遊到辰州 與沅水彙流後，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五 丈的深潭可清澈見底。深潭中為白日所映照，河底小小白石子、有花紋的 瑪瑙石子，全看得明明白白。水中遊魚來去，全如浮在空氣裡，兩岸多高 山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在 桃杏花裡，春天時隻須注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒 。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋 鼕來時，酉水中遊如王村、像岔、保靖、裡耶和許多無名山村，人家房屋 在懸崖上的、濱水的，無不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦，位置卻永遠 那麼妥帖，且與四周環境極其調和，使人迎面得到的印像，實在**愉快 。一個對於詩歌、圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏於一隻小船上 ，作三十天的旅行，必不至於感到厭煩。正因為處處若有奇跡可以發現， 人的勞動的成果，自然的大膽處與精巧處，無一地無一時不使人神往傾心 。
白河的源流，從四川邊境而來，從白河上行的小船，春水發時可以直 達川屬的秀山。但屬於湖南境界的，茶峒算是*後一個水碼頭。這條河水 的河面，在茶峒時雖寬約半裡，當秋鼕之際水落時，河床流水處還不到二 十丈，其餘隻是一灘青石。小船到此後，既無從上行，因此凡是川東的進 出口貨物，得從這地方落水起岸。出口貨物俱由腳夫用桑木扁擔壓在肩膊 上挑抬而來，人口貨物也莫不從這地方成束成擔的用人力搬去。
這地方城中隻駐扎一營由昔年綠營屯丁改編而成的戍兵，及五百家左 右的住戶。(這些住戶中，除了一部分擁有一些山田同油坊，或放賬屯油、 屯米、屯棉紗的小資本家外，其餘多數是當年屯戍來此有軍籍的人家。)地 方還有個釐金局，辦事機關在城外河街下面小廟裡，經常掛著一面長長的 幡信。局長則長住城中。一營兵士駐扎老參將衙門，除了號兵每天上城吹 號玩，使人知道這裡還駐有軍隊以外，其餘兵士仿佛並不存在。鼕天的白 日裡，到城裡去，便隻見各處人家門前各晾曬有衣服同青菜；紅藷多帶籐 懸掛在屋檐下；用棕衣作成的口袋，裝滿了栗子、榛子和其他硬殼果，也 多懸掛在檐口下。屋角隅各處有大小雞叫著玩著。問或有什麼男子，占據 在自己屋前門限上鋸木，或用斧頭劈樹，劈好的柴堆到敞坪裡去如一座一 座寶塔。又或可以見到幾個中年婦人，穿了漿洗得極硬的藍布衣裳，胸前 掛有白布扣花圍裙，躬著腰在日光下一面說話一面作事。一切總永遠那麼 靜寂，所有的人每個日子都在這種不可形容的單純寂寞裡過去。一分安靜 增加了人對於“人事”的思索力，增加了夢，在這小城中生活的，各人自 然也一定各在分定一份日子裡，懷了對於人事愛憎必然的期待。但這些人 想些什麼？誰知道！住在城中較高處，門前一站便可以眺望對河以及河中 的景致，船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數纖夫，那些纖夫也有從下 遊地方，帶了細點心、洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。船來時， 小孩子的想像，應當在那些拉船人一方面。大人呢，孵一窠小雞，養兩隻 豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布，或一壇好醬油，一個雙料的 美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了。
這小城裡雖那麼安靜和平，但地方既為川東商業交易接頭處，因此城 外小小河街，情形卻不同了一點。也有商人落腳的客店，坐鎮不動的理發 館。此外，飯店、雜貨鋪、油行、鹽棧、花衣莊，莫不各有一種地位，裝 點這條小河街。還有賣船上檀木活車竹纜與鍋罐鋪子，介紹水手職業喫碼 頭飯的人家。小飯店門前長案上常有煎得焦黃的鯉魚豆腐，身上裝飾了紅 辣椒絲，臥在淺口缽頭裡，缽旁大竹筒中插著大把朱紅筷子，不拘誰個願 意花點錢，這人就可以傍了門前長案坐下來，抽出一雙筷子捏到手上，那 邊一個眉毛扯得極細、臉上擦了白粉的婦人就走過來問：“大哥，副爺， 要甜酒？要燒酒？”男子火焰高一點的，諧趣的，對內掌櫃有點意思的， 必故意裝成生氣似的說：“喫甜酒？又不是小孩子，還問人喫甜酒！”那 麼，釅冽的燒酒，從大甕裡用木濾子舀出，倒進土碗裡，即刻就來到身邊 案桌上了。這燒酒自然是濃而且香的，能醉倒一個漢子的，所以照例也不 會多喫。雜貨鋪賣美孚油及點美孚油的洋燈與香燭、紙張。油行屯桐油。
鹽棧堆四川火井出的青鹽。花衣莊則有白棉紗、大布、棉花，以及包頭的 黑縐綢出賣。賣船上用物的，百物羅列，無所不備，且間或有重到百斤的 鐵錨，擱在門外路旁，等候主顧問價的。專以介紹水手為事業，喫水碼頭 飯的，在河街的家中，終日大門必敞開著，常有穿青羽緞馬褂的船主與毛 手毛腳的水手進出，地方像茶館卻不賣茶，不是煙館又可以抽煙。來到這 裡的，雖說所談的是船上生意經，然而船隻的上下，劃船拉纖人大都有個 一定規矩，不必作數目上的討論。他們來到這裡大多數倒是在“聯歡”。
以“龍頭管事”作中心，談論點本地時事，兩省商務上情形，以及下遊的 “新聞”。邀會的，集款時大多數都在此地；扒骰子看點數多少輪作會首 時，也常常在此舉行。真真成為他們生意經的，有兩件事：買賣船隻，買 賣媳婦。
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