| | | 彝族/民族文化經典故事叢書 | 該商品所屬分類:少兒 -> 科普百科 | 【市場價】 | 105-153元 | 【優惠價】 | 66-96元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787513511568 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:外語教研
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ISBN:9787513511568
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作者:普馳達嶺|主編:王泉根
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頁數:80
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出版日期:2011-10-01
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印刷日期:2012-07-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:2
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為了弘揚博大精深的中國文化**傳統,把豐富多彩、氣像萬千的中國56個民族的歷史文化一代代傳承下去,構建中華民族的精神家園,外語教學與研究出版社特邀請有關民族文化學者與作家,一起為廣大少年兒童編撰了這套“五六一文化工程——民族文化經典故事叢書”。 《彝族》(作者普馳達嶺)是“民族文化經典故事叢書”之一,收錄《兄妹結為夫妻的傳說》、《彝族的文化英雄傳說》等故事。
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“民族文化經典故事叢書”以56個民族的歷史文化發展為主線,有機融
彙各民族多姿多彩的故事藝術,圖文並茂,生動形像,融思想性、故事性、
知識性、可讀性於一爐。
《彝族》(作者普馳達嶺)是“民族文化經典故事叢書”之一。
《彝族》共分為彝族的概況、彝族的生活習俗、彝族的傳統節日、彝族
的傳統節日、彝族的歌舞藝術與神話傳說四章節。
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第一章 彝族的概況 彝族的人類起源神話(一):獨目人和縱目人 彝族的人類起源神話(二):從拉爹時代到雪族十二子 彝族的人類起源神話(三):阿牛居日和他的後代子孫 兄妹結為夫妻的傳說 石林的傳說 有關彝族聚居區地理環境的其他傳說 第二章 彝族的生活習俗 彝族的文化英雄傳說 雄鷹之子支呷阿龍 雞冠帽的傳說 阿詩瑪的故事 第三章 彝族的傳統節日 彝歷年的傳說 火把節的傳說 插花節的傳說 賽裝節的傳說 鬥牛節的傳說 第四章 彝族的歌舞藝術與神話傳說 阿細跳月的傳說 開天闢地的故事 支呷阿龍射日的故事 石爾俄特尋父的故事 阿素斯日尋父的故事 居木烏吾和他的後代子孫 彝族民間史詩中的其他神祗 參考文獻
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第一章 彝族的概況
彝族主要分布在雲南、四川、貴州及廣西壯族自治區西北部,四
川涼山彝族自治州、雲南楚雄彝族自治州和紅河哈尼族彝族自治州以及
石林彝族自治縣、祿勸彝族苗族自治縣等19個自治州縣是彝族的主要
聚居區。彝族有本民族的語言文字。據2000年全國人口普查數據,彝
族人口數為776.23萬。 彝族先民與遠古時期的氐羌族群有淵源關繫,彝族是古氐羌人在
南下的長期發展過程中與西南土著部落不斷融合形成的民族。彝族的民
間史詩《查姆》是這樣講述人類的起源和進化過程的。 彝族的人類起源神話(一):獨目人和縱目人
古時候,*早的人是隻長著一隻眼睛的獨目人。獨目人眉毛
像茅草蓬,眉毛叢中有野蜂,頭發白得像棉花,亂得可以做鳥窩,
全身黑得像木炭,手指像竹節,手的皮膚粗得像松樹皮,腳像龍
爪,腳趾間有麻蛇。他們身穿棕樹皮,身體裹得很臃腫。這些獨
目人不會區分長幼,不懂得祭神,是一群烏合之眾。那時是一個
蒙昧的時代,普天之下一片亂紛紛的景像。 羅塔紀仙女對獨目人說:“我給你四瓢水,你快拿去洗身
子。”獨目人接過四瓢水,用一瓢水洗頭發,白發變成了黑發;
用一瓢水洗手,粗手變成了嫩手;用一瓢水洗腳,鳥爪子一樣的
腳裂合攏了,走起路來似風響;再用一瓢水洗身子,污垢全洗
淨了。洗完之後,獨目人變成了縱目人(長著一雙豎直眼睛的
人)。縱目人的下巴像雞蛋那樣圓,臉上閃著紅光,用神水洗過
的老人變成了少年郎。 隨著獨目人時代的結束,縱目人時代開始了。這時農耕已經
興起,田地裡的一叢糧食可重達九斤,百姓過著無憂無慮的日子。 彝族的人類起源神話(二):從拉爹時代到雪族十二予
遠古時候,上沒有天,下沒有地,世界是混沌漆黑的一片。 後來產生了清濁二氣,清氣上升成為天,濁氣下降成為地。 天地形成後,龍王的女兒賽依列叫兒依得羅娃用黃泥來造人。 造出的**代人是獨目人,彝族書史稱這個時代為“拉爹時代”。 獨目人是天地的兒女,是太陽的兒女,是月亮的兒女,是星星的
兒女。 在獨目人時代,人猴不分,混在一起生活,一同在森林裡出沒,
在岩洞裡棲身。樹葉做衣裳,亂草當被蓋,口渴了在溪邊喝冷水,
肚子餓了上樹喫山果。獨目人石頭隨身帶,木棒手中拿,**跟
老虎打架,明天與豹子硬拼,有時人喫野獸,有時野獸喫人。他
們茹毛飲血,不懂得用火燒熟食物。這一代人處在不會耕田種地、
不會說話、不分長幼尊卑、男女混居的蒙昧時期。 為了生存,他們整天忙碌,在改造自然的鬥爭中,獨目人的
活動能力不斷提高,活動範圍也不斷擴大,對環境的認識不斷加
強,思想感情不斷豐富,於是獨目人演變成第二代人——縱目人,
彝史稱這個時代為“拉拖時代”。 獨目人愚昧無知,不懂事理,觸怒了天神。在從獨目人向縱
目人演變的過程中,人類遭到了天譴,人間發生了“天旱三年,
江河干涸,大地開裂,草木枯萎,玉石皆焚”的大災難。在三年
的旱災中,獨目人大都被烈日曬死了。 縱目人中的一部分戰勝了旱災,憑自己的力量渡過了*艱難
的時期。經過這場災難,人類懂得了互幫互助、人多力量大的道
理。災後又經過了一段很長的時間,縱目人人口日益增多,改造
自然的力量日益增強。這個時期出了一個聰明人,名叫慕魁,他
教給人們怎樣取火和保存火種。懂得了用火以後,人類開始與動
物分離開來。 這一時期還出了一個懂得開山種地的根古,他教會人們耕種,
原先隻會采集和狩獵的人類開始從事刀耕火種的原始農業。經過
一段漫長的時期,人們在勞動過程中掌握了制造簡單農具的技術,
開始用牛耕地,進入了鋤耕農業的階段。傳說,因為耕種技術的
改進,糧食獲得了豐收,一株谷子能長出九穗,一粒玉米能長得
像雞蛋那麼大,一穗高粱能有馬尾巴那麼長。這時縱目人已經演
化到了人類的第三代——橫目人,從而完成了人類進化為現代人
的過程,彝史稱這個時期為“拉文時代”。 傳說,天神恩鐵古茲主持神界的盛大祭祀活動,做了十個靈
牌送到人界。靈牌燃燒了九天九夜,生出個名叫比博的傻子。比
博出生後,他的後代相繼繁衍,**代有半人高,第二代有一人
高,第三代有松樹高,第四代有杉樹高,第五代有山高。比博的
後代頭上住著鴉雀,腰間住著黃蜂,鼻腔住著麻雀,腋下住著松
鼠,肚臍有鳥築巢,胳肢窩有雞做窩,腳板上生螞蟻。 恩鐵古茲用冰凌做比博的骨架,用霜雪做他的肌肉,用山風
擴張他的氣息,用雨水做血液,用星星做眼睛,可比博還是不能
變成正常人。後來天下了紅雪、黃雪和白雪,三場雪融化後,誕
生了雪族十二子。P9-13
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