《碧雞漫志》全書大體上可分為三部分，第一部分主要論歷代歌曲，第一一部分品評北宋詞人詞作，第三部分考證唐以來一一十九個曲調的源流。對於該書，後世或謂其為詞話，或謂其為音樂理論文獻，則是僅執一端。在宋人的觀念中，『詞』始終是一種歌曲，這也是王灼提出『詩詞同源』理論的前提。『詩』『詞』皆為歌曲，故二者同源，開篇論『歌曲所起』，即點明了這了王旨。將可歌的『詞』等同於可歌的『詩』，從『歌曲』論起，巧妙地避開了詩詞二體的界限，也合理地將『詩教』理論引入到詞學理論中。明確了這一點，對於稱該書為雜著、漫記的説法則不辨自明了。全書內容看似龐雜，實則均是在『歌曲』的統攝之下，包括了歌曲應具備的『詩』『歌』『聲』『律』等諸多方面的內容，因而客觀上保存了大量相關的文獻史料，其價值不是單純『詞學論著』『音樂文獻』可以概括的，這也是筆者箋證本書的重要原因，希望通過對文本的箋釋考證，能夠多層次、多角度地挖掘《碧雞漫志》等
