這十幾疊散文組成的集子可以看作首尾相銜的一部“夢溪詩章”，一曲時而激越時而低徊的長吟。筆觸所及，皆為夢溪故地，父母至親和兒時老友。野風吹起渡口的層層漣漪，湖上蘆荻聲聲如訴。這是一場追憶的逝水年華，一個離我們遙遙無測、邈遠到難以言喻的空闊世界。詩人沉浸忘我，以至於忽略了光陰流轉，心靈留駐，耽擱在一壺濃香撲鼻的春醪旁，酣醉不起。
傾聽搖晃不醒的囈語，走入那個叫作“夢溪”的古鎮深處，感受風情野韻和一個個傳奇。青石老垣從霧幔中一點點析出，粗長的聲氣由遠而近。扁平的歷史在我們眼前矗立起來，古井苔痕變得鮮活洇濕，開始一滴滴滲流垂落。一個少年從踏上停泊烏篷船渡口的第1步起，就開始目擊生存的憂傷和慘烈，接受自己不可擺脫的命運。記憶中的第1次死亡事件是鎮上的老更夫，這位老人每天夜裡呼喊的“小心火燭”突兀地消失。而後是一個個親人的離去、從小廝磨的友伴作別，生活真容依次顯露。無法習慣的死亡與同樣唐突的愛情交織一起，令人滋生出無法排解的哀痛和深長的驚懼。
這是發生在一座中南小鎮及四周的故事，它由小城、村野、河畔、知青生活點組成，孕化演繹，滋生萬物。它貧瘠，卻散發出永恆的溫情，濁臭與馨香，冷酷與熱烈，一層層積疊鑲嵌。純真無瑕的愛戀與鄉間猥褻，大義凜然和怯懦苟且，生生攪拌在這方無所不包的鄉土裡，令一顆遊子之心無力割舍。這是一部周備細致的人物志、風俗志，是與故土和昨日的一次促膝長談。其中，追憶“九條命”的頑韌的父親、美麗柔弱而又剛強堅毅的母親之章，讀來真是感人至深催人淚下，再沒有什麼文字可以替代。這是*不喧嘩的刻記，具有驚心之力卻又始終呈現安然沉默的品質。與這些記述相映的是另一副筆墨，即幽默俏皮和忍俊不禁、機智過人的揶揄和反諷。
有一些過目不忘的篇章，於節制樸素中透露出驚心的消息：“三嬸”的失貞和男人的頹唐；麻臉老校工悲壯的“義舉”……它們沾滿血淚，閃爍著艱難生存的人性之光，其故事本身就蘊含了底層的日月倫常，寫滿道德禮法，可以作為復雜的人性標本，一部鄉間的百科全書。
全書的豐富性既表現於斑駁的色彩和含蓄的意緒，又由淳樸率直的美學品格顯現出來。它寫苦難不做強調，談幸福不事誇張，所有議論和修飾都給予了恰當的克制。這部憶想之章把坎坷與折磨化為題中應有之義，內容上毫無沉郁滯重之氣，形式上也沒有迂回艱澀之憾。它轉述的是流暢的生活和樂觀的精神，有一種自然沉穩、自信達觀的氣度。我們掩卷之後，除了對人事耿耿於懷，還有關於風物的不滅印像。比如我們耳旁會長時間響著知青們在露天影院的那場打鬥聲，北風掠過大葦塘的尖嘯，感到陣陣刺骨的寒意。那片無邊無際的蘆葦蕩淒涼而又迷人，好像是專門為當年知青們量身打造的一個人生舞臺，在此盡可上演淋漓的悲喜正劇。
書中濃墨重彩寫了一棵祖父的大梨樹，它仿佛栽種於文字中央，蓬勃茂盛，碩大水旺，儼然成為一凜然不可侵犯的神物，為一歷經滄桑者的另一具形骸。這些描述甚至讓筆者恍若站在了《詩經》中那棵神奇的“甘棠”之下，瞻仰它的濃蔭匝地，偉岸雄奇，承接不可思議的神性之光。
翻閱中，隨著*後一個字符的出現和消逝，思緒漫洇開來。我們不知道這本書有什麼理由從無數的鄉野回憶中凸出，也不明白它叩擊心弦的力道從何而來。熟悉的生活場景，血緣和故土，生死離別，他鄉憶舊，如此而已。可又不止於此。形制類似，質地有異，原來它以獨有的蘊含和舒張吐納，產生出綿長不息的力量。
我們感受了它的洞悉和寬容，率直和誠懇，還有無諱飾無虛掩的為文之勇。信手寫信心，傾吐過來人的慷慨，其實是很難的一件文事。世事洞明而後能舍，經歷漫長愈加執著。我們就此看到了一篇篇沒有書生氣也沒有廟堂氣，更沒有腐儒氣的自然好文。它是心靈自訴，歲月手札，親情存念，也是搏浪弄魚。
“弄魚”在書中有過專門的記述，那是精密的河溪水口絕技：踏激流涉灘石，捉到活蹦亂跳的大魚。
好吧，現在就讓我們打開魚簍，一起分享。
張煒 2018.3.21
