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劉澤華全集:一:政治思想史論 歷史 劉澤華 天津人民出版社 978720
該商品所屬分類:圖書 -> ε
【市場價】
728-1056
【優惠價】
455-660
【出版社】天津人民出版社 
【ISBN】9787201152257
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內容介紹



出版社:天津人民出版社
ISBN:9787201152257
商品編碼:65274454792

開本:24開
出版時間:2019-10-01
頁數:17

字數:320000
代碼:135

    
    
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  商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱:劉澤華全集:一:政治思想史論 歷史 書籍
作者:劉澤華
代碼:135.0
出版社:天津人民出版社
出版日期:2019-10-01
ISBN:9787201152257
印次:
版次:1
裝幀:精裝
開本:16開

  內容簡介
由天津人民出版社編輯出版的《劉澤華全集(全十二卷)》,在眾多南開師友、劉門弟子、家屬及出版社領導、各位編輯的共同努力下,終於可以問世了。劉澤華,享譽海內外的史學家、南開大學榮譽教授,1935年2月出生,2018年5月8日病逝於美國西雅圖,享年83歲。自1960年大學三年級破格留校任教後,劉先生在南開大學歷史繫、歷史學院執教四十餘載,直至2003年退休。劉先生曾任南開大學歷史繫主任、校學術委員會委員、人文社科基地中國社會史中心主任等校內外多種重要學術職務,受聘於多家高校及科研單位並擔任客座教授,退休後被授予“南開大學榮譽教授”稱號。劉先生著作較多,理論觀點自成一體,所提出的“王權支配社會”“王權主義是傳統思想文化的主脈”“中國傳統政治思想是一種‘陰陽組合結構”’等命題和論斷,準確而深刻地把握住了中國傳統政治文化與政治實踐的特點,具有重要的理論創新性,學術影響極大。
在幾十年的教學與科研進程中,劉先生帶起了一支專業素質較強的學術團隊,以他的學術觀點為靈魂,繫統梳理中國傳統政治思想的脈絡,找尋傳統與現代政治理念間的異同,致力於剖析中國現代化進程中的諸多癥結,具有鮮明的學術個性、敏銳的問題意識和強烈的現實關懷,被譽為“王權主義學派”或“劉澤華學派”。先生可謂是中國政治思想史領域的代表性人物之一。
鋻於劉澤華先生崇高的學術地位及其論著的重要理論價值,《劉澤華全集(全十二卷)》得以人選天津市出版項目。

  目錄
章 秦始皇神聖的皇帝觀念:先秦政治文化的集成
第二章 秦始皇的思想
節 皇帝理論的高度發展
第二節 皇帝極欲與重罰主義
第三節 以法為教以吏為師
第三章 陸賈的通變政治思想:仁義與無為的結合
節 天人合策、統物通變與因世權行論
第二節 仁義與無為的結合
第三節 興亡在君與道高於君
第四章 賈誼的崇仁尚禮和以民為本的治安論
節 論攻守之術和對漢初無為政治的批評
第二節 以禮定制:正名號、嚴等級、尊天子
第三節 以民為本:施仁義、行博愛
第四節 “道”重於權勢以權勢行“道
第五章 《禮記》的以禮、樂治國論
節 禮、樂的然性與性
第二節 禮、樂——社會制度、行為道德、認識情感一體化
第三節 君為心、民為體與君主主義
第四節 “大同”理想與“小康”制
第六章 晁錯的尚法與重農戰思想
第七章 《淮南子》的無為政治思想
節 黃老思想與漢初政治
第二節 《淮南子》的成書及其主旨
第三節 法自然與無私
第四節 順時變法與禮法
第五節 順人情與以民為本
第八章 董仲舒的天人合一與君主主義理論
節 神化皇權的天人合一論
第二節 維護封建制度的“合分”論
第三節 政治上應變的“經權”論
第四節 統治階級兩手政策的“德刑”論
第九章 《五經》崇拜與思維方式
節 “五經”神話
第二節 孔子神話
第三節 “五經”是放之四海而皆準的“真理
第四節 經學化的思維方式
第十章 經學的在官與在野之爭與儒學之分化
節 經學的在官與在野之爭
第二節 官學內部的分化與儒學的多樣化
第三節 皇帝裁定分歧和定是非
第四節 餘論
第十一章 漢代政治中的儒家精神
節 孔子為漢家制度說
第二節 等級、朝儀、封禪、明堂與儒家的尊君思想
第三節 “《春秋》決獄”與儒家倫理道德刑法化
第四節 經義:政治的準則
第十二章 罪己詔中的政治調節觀念
節 畏天崇聖與罪己詔
第二節 罪己詔與政策調整
第三節 罪己詔和統治的正當與合理
第十三章 論漢代的炎黃觀念與帝統和道統
節 理論上的炎黃觀
第二節 形像的塑造模式與帝統、道統
……
第十四章 漢代“緯書”中神、自然、人一體化的政治觀念
第十五章 《白虎通義》神化王權與三綱五常的“國憲化”
第十六章 何晏貴自然與用名教
第十七章 王弼“名教出於自然”的政治哲學
第十八章 嵇康、阮籍”越名教而任自然“的政治觀
第十九章 裴頠的崇有論和名教與無為相結合的政治思想
第二十章 郭像“存在即合理”:名教合於自然的政治思想
第二十一章 論貞觀時期君臣的民本思想
第二十二章 孔穎達的道論與治道
第二十三章 從韓愈的表奏析君尊臣卑觀念的普遍性
第二十四章 “理學”的聖人無我與聖王
第二十五章 論由傳統政治觀念向近代政治觀念的轉變
第二十六章 論從臣民意識向公民意識的轉變
第二十七章 論由崇聖觀念向平等、自由觀念的轉變
第二十八章 近代社團政與中國公民意識的培育
第二十九章 學會做公民




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