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壇城 小說 路佳瑄著 新星出版社 9787513309219
該商品所屬分類:圖書 -> ε
【市場價】
144-208
【優惠價】
90-130
【出版社】新星出版社 
【ISBN】9787513309219
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內容介紹



出版社:新星出版社
ISBN:9787513309219
商品編碼:68484645353

開本:32開
出版時間:2012-11-01
頁數:268

字數:225000
代碼:28

    
    
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  商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱:壇城
作者:路佳瑄著
代碼:28.0
出版社:新星出版社
出版日期:2012-11-01
ISBN:9787513309219
印次:
版次:1
裝幀:平裝
開本:32開

  內容簡介
秘密地活著,是溫暖的活法。

與其說這是關於、喇嘛、愛情、家族、性侵犯以及卑微的小人物反抗生命中的無可奈何的一部史詩,不如簡單地說,這是一個關於修行的故事。

漢族女孩清淺愛上了年輕喇嘛達瓦,這是愛嗎?這樣的感覺既讓她臉紅目眩也讓她困惑不解?如果這就是愛,自己是不是也愛著相戀十年又不得不分開的落秦?也愛著益西師兄?不,自己一直愛的是一個叫初一的喇嘛啊……她花了十年戀著傾世容顏卻不知愛為何物的情場浪子,又花十年的時間裡,愛著那個淺嘗世俗情愛而終得離去的喇嘛……從藏南到川北,從北京再回到雪域高原,始終沒有離開她的除了傷害隻有困惑。清淺隻想在壇城面前,以桑喀古托和大雪山的名義雙手合十,誦念《平安經》。
不要誤會,這一切和欲望無關,隻是一個叫愛情的東西在作祟。
壇城已開,讓所有作祟的東西滾開,留給她一個干干淨淨的昨天的故事吧。
路佳瑄眼中的《壇城》

壇城,即梵文中的曼陀羅,藏語稱作“吉廓”,意譯為壇城,修行的意思。古印度密宗修法活動中證悟的場所就叫壇城。我不想回避,在創作中我是借此比喻來架構我的一些想法以及這個自我煉獄式的故事的。但同時,我也想說,故事就是故事,喻體也是本體,你可以不引申,單純的聽聽這個故事,至少它曾經也感動了我,為了修行者觀想方便所繪制、雕造的曼荼羅,本身也是修行者,他者即地獄,本體即喻體,壇城已開,修行無界。

  目錄
素履 向著明亮那方
歸歟 可以死去就死去
韶華 引
遁詞 一隻手套也好
鶯桃 每個女子都是一朵花
奈何 有時候,黑暗並不是為了埋葬
照見 活著的人,沒有永遠
魑魅 尊嚴的意思是,你愛自己多一些
卿和 時間躲在蒼白背後,捏碎了夢
闌珊 冷色
蒹葮 永遠別指望日子太好過,可永遠都要好好過
沉蕪 真正的終了不是抵達極限,而是抵達無限
繚姱 拆骨成詩
於生 所有命運,都不會比生命更長
含苞 他是現世的指望、來世的寄托
倒影 遺忘的能力比記憶的能力更重要
醉紅 愛是恆久的情欲
偷安 秘密地活著,是溫暖的活法
情深 不壽
奈何 你認領罪名,隻因你擔了盛名
涼薄 千變萬化的是人心,紋絲不動的是命運
清醨 痛,是一種開啟
重逢 用新臉對舊人,我們是不相愛的老情人
離婁 在一起,不是因為合得攏,而是因為分不開
緘默 想活成什麼模樣,與歲月無關
命定 好的時光都是被辜負的
喜悲 停和留,是兩回事
死生 往死裡活的人,糾得人不成活
痴纏 愛是所有罪惡的根源,比子宮更貪婪
埋葬 若非死別,絕不生離
命途 上有兩樣東西無法自撥,牙齒和感情
回歸 我們要做的是給時間一點時間
隕霜 活得再好的人我都不羨慕,我就羨慕想死就死的人
袒露 你知道什麼是愛情嗎?愛情就是先紅了臉,再紅了眼
永別 死生契闊
盞罷 後記

  編輯
醒,都可以放下,睡,有什麼放不下的
生,都可以放下,死,有什麼放不下的
戀人的意思是,
戀久了就再也尋不見人。所有回不去的良辰美景,都是舉世無雙的好時光。誓言是煙花——絢麗明耀是真,晦暗寂滅也是真。
活得再好的人我都不羨慕 我就羨慕想死就死的人
——路佳瑄《壇城》
在氧氣稀薄之境 路佳瑄 低吟絕望之書

  媒體評論

她是中國式的洛麗塔,我們相信,每一個用靈魂寫作的女子她們筆下的樣子就是她們自己的樣子。我看到很多關於路佳瑄和安妮寶貝的對比,我不喜歡這個對比,但她們的作品我都喜歡,她們都讓女子煥發靈性。
——百度百科網友

  摘要
於生。所有命運,都不會比生命更長

陣陣雷鳴,燃紅了天空,驅走了塵埃。一群雨踮起透明的足從容走過,踫響了盛夏稠綠的詩行。舒清淺坐在被雨水浸泡後的晨曦裡,以端莊的姿態提醒著自己那顆在光色中孤步獨行的心--就算不動聲色,卻也有著藏不住的乖戾質地。她信這是個隱喻,是一種不歸的舍與得,是時間與旅程反復刪減與對折後的傾談。你會忘記我嗎?像春天忘記毛毛蟲一樣那麼忘記我嗎?她想著,卻沒有答案。

家裡來了客。一位身穿絳紅色僧衣的年輕喇嘛從屋外去的時候,投屋內的光被他那高大的身軀擋住,形成了奇特的影像--肩膀之下被明亮的光鑲上了金色的暈,脖子和頭部卻仍舊處於暗影之中。在清淺被這般影像震懾得目瞪口獃的時候,他走向她,雙手合十,微微欠了一子。扎西德勒。他說,你是清淺嗎?我是丹增達瓦,益西師兄讓我來找你。

舒清淺望向他,合掌回禮。那是個身高超過一米八、高大年輕的男子,黑而且瘦,頭發剪得干淨利索。一對眉骨高高地遮擋著光線,以至於那雙眼睛顯得深邃又悠長,隱匿在光影之中。他的鼻梁不那麼高但很挺撥,薄薄的嘴唇翹起,唇線柔和,有幾道干裂的細紋。下巴飽滿,微微上揚,把一張臉的弧線勾勒得恰到好處。
達瓦……達瓦……真好看。清淺說,你長得真好看。

他被她突如其來又直截了當的贊美驚嚇到,支楞著站在那裡,一張臉憋得通紅--或許隻是給那本就盛放的、健康的高原紅色上,再增加一些亮麗。益西師兄讓我來找你。他重復了一遍,師兄說他答應帶你去寺院裡走一走,隻是這段時間他隨上師出去了,臨走前囑托我來,順便看看你這些天過得好不好。
清淺點點頭,方纔知道在巴士上一直與她交談、把她帶來這個地方的僧人叫益西。她隨手抓過一件外套披在身上,隨了他去。

僧人的誦經聲敲碎了陰寒,晨光打開了一天中扇溫暖的門。陽光從山梁上探出頭來,為綿延的山脊鑲上金邊。山峰綿延相連,山頂白雪皚皚,山谷中飄著若有若無輕紗般的薄霧。天高日暖,雪峰晶瑩,甸上細小的尖滾動著晶瑩的露珠。

我們的寺院,太有名,常有人專程從拉薩趕來朝拜。達瓦說,1080年前後,瑪爾巴出資讓他的弟子米拉日巴尊者修建一座公子塔。米拉日巴用了六年時間,終修築了桑喀古托和碉樓下的噶哇久尼殿。桑喀古托的漢語意思是“九層公子堡”,你看那外形,很像碉堡,結構與雍布拉康極為相似。一共九層。石牆到頂,四面開窗,上覆金頂。一、二層是地下室和儲藏室。三、四、五、六、七層為從古保留至今的建築。八、九層是1985年重建的。除一、二兩層外,其他各層都供奉了佛像。三層西面五尊佛,東面六尊佛,正中的主尊是瑪巴大師、底洛巴、那若巴、瑪巴、米拉日巴。東小偏廂是瑪巴的修行房,房內遍是壁畫。牆壁上還有上世紀的報紙,當年為邊防軍的駐地所在。四層有米拉日巴尊者與蒙古人的圖案。樓梯在各層都占了相當大的面積,梯道左右相錯、上下相通。我們日日在這出,已經習以為常,但對外人來說,這梯道是十分陡立的。頂層金頂有佛,尺許屋檐,繞三圈能不入六道輪回,常有虔誠的朝聖者大膽繞檐數周,可以添福。你看,睜著慧眼,慈悲地看著塔下的眾人。當教眾轉金頂時,衣服常拂過佛臉,所以他的鼻子被磨得明亮。寺院裡保存了九幅米拉日巴尊者的生平故事畫,從七歲到八十四歲的重要事都能找到。比如他的父親去世後,財產被叔父母霸占,他的母親、他自已及妹妹都被奴役。再比如,米拉日巴尊者與苯教法師在岡仁波齊鬥法,以及他在吉隆縣靜修等。

舒清淺走在他身邊,認真地聽他細膩、安靜地講解,那聲音並非懸在半空中,而是渾厚、扎



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