本輯欄目主要設置“東方論壇”“中國學術視野”“聚焦科幻之美：劉洋研究”和“東方文庫”等欄目。
“東方論壇”刊發了八篇論文。中國東方文學研究會會長王向遠教授的《西方人對東方哲學之價值的再發現與再確認》，是其主持的國家社科基金重大項目“‘東方學’體繫建構與中國的東方學研究”的階段性成果，體現了作者宏闊的視野和深入的思考。李逸津教授與張夢雲合著的《東方比較詩學視角中的(文心雕龍)表達論》評介了俄羅斯學者В．И．布拉金斯基對中國劉勰《文心雕龍》與印度梵文詩學的比較工作，展示了語境的會通研究，為探究東方文學思想發展的關聯性提供新維度和新材料。張煥香和張楠論文都涉及日本文學與中日比較研究領域：張煥香博士以日本著名作家坪內逍遙的《小說神髓》為研究對像，批判性地揭櫫其東西方文學觀。張楠副教授則以“鏡”與“道”為題，討論日本文化中的道教思想。專事印度研究的知名專家侯傳文教授的《求道與信仰——佛傳文學內在原動力探尋》繫國家社科基金冷門絕學專項“印度佛傳文學資料整理與研究”的階段性成果，以恢弘氣勢辨析佛傳文學的兩大原動力——“求道與信仰”。餘傑博士則見微知著、以小見大，扣緊“祭祀”的文學機杼，闡發印度著名史詩《摩訶婆羅多》敘事藝術與宗教思維邏輯。秦燁博士關於阿曼女作家茱哈·哈裡希的長篇小說《月亮女人》的評介，甘麗娟教授與苗學華博士合作的《紀伯倫在中國的傳播現像研究》，都從不同側面反映了中國學界關於阿拉伯文學研究的思考。
“中國學術視野”欄目刊載了殷國明教授《追尋“美麗精神”：試說中國古代文論的美學意蘊與****》、譚學純教授《異域想像的修辭空間》、張弓與張玉能教授合作的《作為藝術生產的電影——基於新實踐美學觀的分析》、祁志祥教授《黃海澄“繫統論、控制論美學原理”評述檢討》、何建委博士《“回到馬恩化接受莎士比亞的軌跡》和晏晨副研究員《陳望衡環境美學研究的理論體繫和特色》等六篇論文。它們的題旨豐富多彩，凸顯了中國學者對古代文論、修辭學、電影美學等領域的學術反思。
特約專欄“聚焦科幻之美：劉洋研究”由深圳大學江玉琴教授主持，在當今全球化、數字化語境中，探討中國科幻文學的創新與審美問題。近年來，國內外人工智能、後人類和人類世等題旨的跨學科研究方興未艾，中國科幻文學勃興，一批優秀作家作品湧現，重新賦予了科幻小說新的蘊涵和充滿可能性的空間。
此外，“東方文庫”刊發了楊曉霞與侯靈戰的書評《薪傳不息：南開大學的希伯來文學研究》、馮斯我與陳多友的訪談《日本魯迅研究中的比較文學方法——籐井省三教授訪談紀要》，以及鄧海麗的書評《文學本位的回歸，研究方法的典範》等，皆可供一讀。

東方論壇
王向遠 西方人對東方哲學之價值的再發現與再確認
李逸津 張夢雲 東方比較詩學視角中的《文心雕龍》文學表達論
張煥香 從《小說神髓》看坪內逍遙的東西方文學觀
張楠 “鏡”與道：論日本文化中的道教思想
侯傳文 求道與信仰——佛傳文學內在原動力探尋
餘傑 祭祀的敘述功能——史詩《摩訶婆羅多》敘事藝術研究
秦燁 《月亮女人》中的不確定性——性別、身份與存在意義的解構
甘麗娟 苗學華 紀伯倫在中國的傳播現像研究——譯介與研究的反差及其反思
中國學術視野
殷國明 追尋“美麗精神”：試說中國古代文論的美學意蘊與普世價值
譚學純 異域想像的修辭空間
張弓 張玉能 作為藝術生產的電影——基於新實踐美學觀的分析
祁志祥 黃海澄“繫統論、控制論美學原理”評述檢討
何建委 “回到馬恩化接受莎士比亞的軌跡
晏晨 陳望衡環境美學研究的理論體繫和特色——對國外學者評陳望衡《中國環境美學》的再思考
聚焦科幻之美：劉洋研究
江玉琴 主持人語：中國科幻文學的創新與審美
張紫熒 劉洋等 “我寫的是現代神話”：劉洋訪談錄
姜振宇 方程式中的真理與愉悅——論劉洋科幻小說的審美特征
江玉琴 火星主題與中國科幻的變體：論劉洋《火星孤兒》的創造性
東方文庫
楊曉霞 侯靈戰 薪傳不息：南開大學的希伯來文學研究——兼評
王立新 《古猶太歷史文化語境下的希伯來聖經文學研究》
馮斯我 陳多友 日本魯迅研究中的比較文學方法——籐井省三教授訪談紀要
鄧海麗 文學本位的回歸研究方法的典範——評《全球化視域下的當代外國文學研究》