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野性的紅高梁-莫言傳 傳記 葉開著 二十一世紀出版社 97875391751
該商品所屬分類:圖書 -> ε
【市場價】
198-288
【優惠價】
124-180
【出版社】二十一世紀出版社 
【ISBN】9787539175119
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內容介紹



出版社:二十一世紀出版社
ISBN:9787539175119
商品編碼:67501380300

開本:小16開
出版時間:2013-01-01
頁數:322

字數:260000
代碼:35

    
    
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  商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱:野性的紅高梁-莫言傳
作者:葉開著
代碼:35.0
出版社:二十一世紀出版社
出版日期:2013-01-01
ISBN:9787539175119
印次:
版次:1
裝幀:平裝
開本:小16開

  內容簡介
     《野性的紅高梁(莫言傳)》由葉開編著。 《野性的紅高梁(莫言傳)》簡介:
在新時期以來的中國文壇中,莫言的寫作像推士機一樣強勁有力,他翻耕過的田野,散發出高梁酒的香氣,青的味道。1955年2月,莫言出生在山東高密縣河崖鎮平安莊一個普通農民家裡。他是不折不扣的農民。土裡生土裡長。他對土地的愛戀和憎恨同樣強烈。莫言被逃離和回歸這兩股力量所牽扯。在一次次高亢而空淍的遵命與寫作失敗之後,莫言沒著出走的道路大踏步撤回自己的故鄉,真抵繁茂的內心深處。在故鄉,他找到了洶湧的創作之泉,情感深摯的土地摧生了豐沛的想像力。莫言的創作風格,語言犀利、想像狂放、敘事磅礡,在新時以來的中國文學創作中魅力。《紐約時報》說:莫言是一個級作家、諾貝爾文學獎獲得者、日本作家大江健三郎認為他是亞洲文學的旗手之一。

  目錄
前  言
章  饑餓年代
塵土中出生
活水的記憶
土地與家族
饑餓的孩子
咀嚼的權力
身份的暖昧
食的家族
歷史的暗示
鄉村的光影
第二章  求知年代
精神的糧食
虛偽的教育
神奇的右派
恐怖的老師
精神的囚徒
造反的道理
人生的導師
快樂的閱讀
情愛的教育
勞動的訓練
第三章  出走年代
美好的食物
土地的唾棄
柔軟的棉花
城市與鄉村
好鐵也打釘
弟走從軍行
藕斷的逃離
螳螂和車輪
戰士級教員
古董級戰士
第四章  激情年代
艱難的提於
長城古道邊
初訪編輯部
魂夢的故鄉
野性的風景
曲線上大學
秋收百鬥谷
一起撥蘿卜
罪過與懲罰
東北鄉考古
內心的秘密
第五章  收獲年代
強盜的頌歌
歷史的鬼魅
時代造英雄
不死的父親
紅高粱般紅
歡樂的苦悶
人格的蠹蟲
敘事的淺灘
小說的敵人
沸騰的土地
腦袋的矮人
左手禁右手
性影響
後語
附錄:主要參考書目

  編輯
    莫言,1955年2月17日生於山東省高密縣,原名管謨業。童年曾因“”輟學,在農村勞動多年。1976年參軍,歷任班長、保密員、圖書管理員、文化教員、干事等職。1981年開始創作生涯。1886年畢業於解放軍藝術學院文學繫。1991年畢業於北京師範大學魯迅文學院創作研究生班並獲文學碩士學位。1997年以長篇小說《豐乳肥臀》奪得“大家文學獎”。1997年轉業到《檢察日報》影視部工作。“紅高粱》於1898年入選亞洲周刊20世紀中文小說100強。2003年“檀香刑》獲屆鼎鈞雙年文學獎。2005年獲香港公開大學榮譽文學博士學位。2006年獲福岡亞洲文化大獎。同年榮登中國作家富豪榜第20位。2007年問鼎中國作家實力榜。部章回小說《生死疲勞》於2008年獲第二屆紅樓夢獎獎。2011年長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學獎,並當選中國作家協會副。2012年獲諾貝爾文學獎。葉開編著的《野性的紅高梁(莫言傳)》試著以莫言的文學作品作為隱約的虛線,為讀者們勾勒出一幅莫言的生活圖景及走進莫言文學王國的路線圖。

  摘要
     塵土中出生
在我想像中,莫言生長於一個神鬼出沒、仙靈成群的地方。在那裡,人們喫苦耐勞,精神樂觀,得過且過。鄉親們見慣了生生死死,哀哀樂樂,貧貧富富。大人們與土地莊稼為伍,漸漸衰老小孩子與河汊湖泊飛禽走獸為伍,在不知不覺中長大成人;老人歷經滄桑性情淡然,在歷史故事中眼神迷惘。
三百年前,在莫言故鄉北邊三百裡地的淄川,落第秀纔蒲松齡擺開龍門陣,酒茶待四方,有故事的講故事,沒故事的沉思默想,不管南來北往,大家都是好兄弟一場。在蒲松齡的神魔裡,一切生靈事物都息息相通。現實和想像相通、未來和過去相通、人類與鬼狐相通、仙境與俗世相通。
一直活到七十多歲,蒲松齡仍然是一個口若懸河、舌頭生花的落魄秀纔。
在莫言故鄉西邊郓城縣,八百多年前,一個動不動就淚流滿面的縣城小官押司宋江率領一幫愣頭愣腦、沒心沒肺、心狠手辣、快意恩仇的江湖好漢占山為王,盤踞水泊梁山,整日裡打家劫舍,人放火,做成了一番驚天動地大事業。
那是一個人傑地靈,故事成山的地方。
在那裡,每個人都是宋江,每個人都是蒲松齡。他們的故事流淌在祖祖輩輩的血液裡,飄蕩在村頭村尾的參天大樹上。
莫言出生於1955年2月17日,農歷乙未,正月二十五日,屬羊。 這是山東省高密縣東北鄉④平安莊一個普通農民家庭,家庭成份為富裕中農。
莫言另外還有一個生日:1956年3月25日,他用這個改小一歲的生日實現了逃離鄉村的夢想。關於其中故事,容我後面細詳。
像很多同代人一樣,莫言的兩個生日中,前一個是他誕生的真實記錄,後一個屬於社會性的需求。這種差別的背後隱藏著有趣的、帶有濃重歷史印記的秘密,似乎暗喻著莫言的雙重生存姿態:精神共和國裡的君主和現實生活中的僕人。
在中國的傳統文化中,一個人的生辰八字很重要,從這裡能看到一個人的未來前途,榮華富貴。可惜莫言母親記不清他具體的出生時辰了,隻記得是雞叫頭遍,天將破曉時分。在一個普普通通農村大家庭裡,像莫言這樣一個遲到者,又不是賈府裡貴公子賈寶玉出世,有些事情含混將就著,也過去了。
春節剛過不久,關於財神爺、餃子和鞭炮的記憶,關於各種祝願和憧憬,都還在生活中彌漫,高密東北鄉村民籠罩在喜慶氣氛中。嚴寒籠罩大地,春耕尚未來臨,萬物蟄伏,百業待興。母親腹中的莫言卻在這個不合時宜的時刻蠢蠢欲動。
高密東北鄉地處平度、膠縣和高密三縣交界處。20世紀初,這裡還蠻荒一片,是個三不管的地方。平安莊是一個隻有幾十戶人家的小村子,幾十棟土牆頂房屋稀疏偎依在膠河懷抱裡。村莊雖小,中央卻有一條寬闊黃沙大道,道路兩旁雜亂無章地生長著槐樹、柳樹、柏樹、楸樹和幾棵一到深秋便滿樹金葉、不知其名的樹。村裡有一幢天主教堂,夾雜在村戶房屋中間,教堂尖頂上十字架直插蒼穹,似在跟上天隱秘地交流著東方神秘國度芸芸眾生的消息。這座教堂已中國化——在長篇小說《豐乳肥臀》裡,莫言一開始就寫到這座教堂,寫到不遠萬裡來到中國,幾十年如一日地待在中國,能夠講一口流利高密話的瑞典神父馬洛亞——天主教堂以其特有的神聖、執著、友愛和憐憫,在上個世紀深入到古老中國偏僻的村落,甚至到了萬山懷抱的雲南怒江深處。來自北歐瑞典、挪威的神父們在大山中不辭勞苦地傳遞福音,越過一座山要花三四天時間。這些選民,有著遠大理想和目標,把自己的生命獻給在天之父,為了拯救眾生,懷著天主的大愛,冒著生死未卜的危險傳教布道,把知識傳授給當地的民眾。很多神父後死在大山深處,為自己所傳播的天主教事業鞠躬盡瘁。
在高密東北鄉平安莊,這座天主教教堂也歷經了風雨侵蝕,歷史變遷,已融人



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