一部寫給普通讀者的經典文學指南

徐則臣張莉吳琦劉子超聯袂推薦







於茫茫黑夜中漫遊，在塵埃彌漫處見光亮。

這世上，有的作家會成為火炬，照亮通往窄門的路。

有的作家會成為信使，訴說一顆靈魂在夜晚的重量。

●上輯心靈的辯證法
躲藏的藝術：袁哲生小說論
所有的記憶都是潮濕的：劉以鬯小說論
菲茨傑拉德：逆水行舟
替罪羊與灰燼之谷：試論美國二十世紀早期小說
弗吉尼亞·伍爾夫：被神話與被誤解
艾米莉·狄金森：詩是苦悶時刻的救贖
露易絲·格麗克：每天/人都在死亡。而這隻是個開頭
伊麗莎白·畢肖普：失去的藝術不難得到
奧爾加·托卡爾丘克：星群寫作者
艾麗絲·門羅：房間裡的另一座孤島
張愛玲：孤獨的人有他們自己的泥沼
中輯擠掉自我的奴性
契訶夫：寫作是一點一點擠掉奴性
卡夫卡：一個文學的奴隸
托馬斯·哈代：維多利亞時代的良心
羅曼·加裡：一位憂郁的人道主義者
太宰治：天纔與魔鬼
加萊亞諾：他寫作關於悲慟靈魂與屠戮的故事
安德烈斯·巴爾瓦：後革命年代的文學書寫
王小波：一位不合時宜的理想主義者
錢鍾書：一位知識分子的轉型
金愛爛：韓國平民文學的繼承者
保羅·索魯：尋找八十年代的中國
下輯經典細讀
魯迅小說的鬼氣與冷氣
汪曾祺的腔調
重返《大明王朝1566》
《包法利夫人》是怎樣清算浪漫主義的
《洛麗塔》：文學如何警惕內在的殘酷
夢魘空間的結構藝術：張愛玲的《沉香屑·第一爐香》
遺忘、記憶與欺騙：重讀石黑一雄

本書是一部思想散文集，分為“心靈的辯證法”“擠掉自我的奴性”“文本細讀”三輯，前兩輯收錄的是作者對作家文學生活的呈現，包括魯迅、哈代、納博科夫、托卡爾丘克、袁哲生、契訶夫、菲茨傑拉德等。下輯“文本細讀”則是純粹的作品細讀和批評。許多作品首發於《單讀》《鳳凰網讀書》《澎湃·私家歷史》等新媒體平臺，深受讀者關注。在創作過程中，作者遵循“文學即人學”的觀點。一方面，希望寫出文學人物的光彩和血肉；另一方面，試圖通過這部作品，實踐一種文學與人生結合的方法論。正如作者在序言中所述：“比起按部就班分析作家的文本，我更感興趣的是文學與生活之間的關繫——文學如何影響了生活，生活又是如何反哺文學？在文字共和國裡，為什麼作家們能走出截然不同的人生路徑？”

宗城 著

     躲藏的藝術：袁哲生小說論 我們不斷地尋找自己，卻始終成為一場寂寞的遊戲。 ——袁哲生 袁哲生在處女作中寫了一隻“靜止在樹上的羊”。“那天冷清的園區令人難忘，四處是灰灰的石頭和天空，找不到特別想看的目標，除了一隻白色的山羊。我從遠遠的地方發現它站在一根橫斜的樹干上，像是剛剛纔在陳列館裡看見的標本被人放到樹上去的。我走近去看它。它的眼睛眨動了一下。我不知道這個記憶是否真實，隨著回想距離的拉長，記憶中的景物不是漸漸變淡，而是慢慢靜止，不再移動，直到景幕中的我也變成了一個標本。樹上的羊依然紋風不動，像是靜止在半空中的一個白色問號。” 現代人無從解決的失落和孤獨，這是袁哲生小說的主題之一。在我國臺灣，他與黃國峻、駱以軍、邱妙津、賴香吟等人齊名。他們嶄露頭角於上世紀末，通過兩大報的文學獎、聯合文學新人獎走上臺面，比等