"1、知名歷史學者張宏傑代表作，豆瓣評分8.7。新版新增萬字“曾國藩的遺產”。2、持續暢銷，常年 、京東、kindle、豆瓣等各大網站人物傳記圖書榜單前列，徐雷、盧偉冰、俞敏洪、馬伯庸、李尚龍等諸多企業家、作家高度贊譽。3、全面復盤曾國藩的整個人生路徑及命運抉擇——與同類書優選的不同是，它更側重於描寫曾國藩的心路歷程和精神成長，一生都對個人進行嚴格的自我管理，從而完整講述曾國藩從笨人到聖人，經歷五次恥辱，如何不斷升級，脫胎換骨的升級之道。4、人物塑造更符合當下潮流和年輕人閱讀口味—等

●第一章 曾國藩的七次科舉之痛
1.父子雙雙去“趕考”
2.老曾家有個科舉夢
3.生平第一大挫折
4.越笨拙越努力
第二章 為什麼要“學做聖人”
1.京官曾國藩的自卑與焦慮
2.三十而立，學做聖人
3.脫胎換骨的開始：寫日記
第三章 驚人的進階之道
1.自我管理的十二條軍規
2.把擇友當作人生第一大事
3.深得道光皇帝欣賞
第四章 從前的官場愣頭青
1.郁悶的“副部長”
2.開罪咸豐皇帝
3.北京，生命最艱難的時刻
第五章 “曾剃頭”的長沙之辱
1.赴任江西遭遇家庭變故
2.為什麼出山？
3.在長沙，成為眾矢之的
4.遭遇真正挫折：差點兒被兵痞殺了
第六章 湘軍為什麼牛氣
1.創建湘軍的苦心與良心
2.與咸豐帝的博弈
3.曾國藩的第一次自殺和湘潭大捷
4.湘軍團隊是這樣設計出來的
第七章 得而復失的湖北巡撫
1.把保衛長官當作一項制度
2.這句話改變了曾國藩命運
3.曾國藩的敵人
4.湘軍的整體計劃為何被打亂？
第八章 江西困境與“大悔大悟”
1.九江大敗後差點兒自殺
2.曾國藩與胡林翼
3.被皇帝拿掉兵權
4.蟄伏兩年，完成“脫胎換骨”
第九章 安慶這塊難啃的骨頭
1.曾國藩的二次出山
2.和胡林翼聯手攻占安慶
3.湘軍的戰術：“結硬寨、打獃仗”
4.命運之戰
第十章 與何桂清的恩怨糾葛
1.成為大清帝國最有權勢的人
2.慈禧與奕訢發動宮廷政變
3.清除何桂清集團黨羽
第十一章 太平天國最後的戰役
1.有名的“天京”攻堅戰
2.曾國藩人生最焦灼的四十六天
3.恩將仇報的瀋葆楨
第十二章 “將權位二字，推讓少許”
1.朝廷的兩記悶棍
2.曾國荃的“經濟問題”
3.自剪羽毛，讓曾老九離職
4.與左宗棠的恩怨情仇
第十三章 兩江總督的清與濁
1.不準大排場，隻收小禮物
2.總督的“養廉銀”與“裁撤陋規”
3.曾國藩的“小金庫”
第十四章 洋人也是人
1.蠻夷之人，居然也有信義
2.師夷長技以制夷
3.三個與眾不同的外交觀念
第十五章 與接班人李鴻章共同“剿”捻
1.妙手：裁湘留淮
2.曾國藩的人纔大計：塑造李鴻章
3.將河牆戰法進行到底
第十六章 天津教案：曾國藩是怎麼成為“ ”的
1.升任直隸總督，對官場痛加整頓
2.導火線：武蘭珍迷拐案
3.曾國藩調查“挖眼剜心”事件
4.疆臣新領袖李鴻章
第十七章 大清王朝最後的領航者
1.這個王朝已經不可挽救了
2.為國家辦最後一件大事
3.雖油盡燈枯，仍然勤奮有恆
4.中國傳統文化的最後一個偶像
第十八章 曾國藩的遺產
1.不給子孫留遺產
2.曾氏家風成就後人
3.辦洋務的後續

曾國藩，沒有顯赫的家世，天賦堪稱晚清同時代大人物當中最差，卻官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，在復雜的時代變局中超越眾人，成就優選，被譽為大清“中興 臣”，且最後全身而退。他的人生經歷，無論是過去還是現在都給人以特別的啟示。他出身平常，家族五六百年沒出過秀纔，可謂典型的小鎮青年。他智商平常，考了7次纔中秀纔，卻以笨功夫成功打通了科舉之路，順利進入翰林院。他一生崇尚笨拙，以扎實而非機巧取勝。他躊躇滿志進京，面對全國精英，發現自己見識狹隘、觀念鄙俗，陷入自卑和焦慮。三十而立，他立志學做聖人，研讀經典，廣交朋友，提高自我管理能力，在京期間飛速升遷。他善於把握機會和創造機會，天下大亂之際，一介書生湘軍，統率群雄。對抗太平天國，屢戰屢敗，甚至兩次投江自盡，多次深陷絕境。47歲時更被皇帝棄用，陷入人生低谷。蟄居老家兩年，他反思自我，最終大悔大悟。重新出山後，為人處世脫胎換骨，不僅清除等

張宏傑 著

     1.京官曾國藩的自卑與焦慮 高中進士之後，曾國藩衣錦還鄉，在家裡休息了將近一年。道光十九年（1839）底，曾國藩告別家人，從湖南起程前往北京當官。道光二十年（1840）春天，他參加了散館考試，被授予翰林院檢討一職，正式開始了京官生涯。 翰林院是一個比較特殊的衙門，因為它不隻是一個政府機關，也是一個類似學院的機構。清代翰林院位於北京東長安街路南，與紫禁城隻有一街之隔，以巨量藏書著稱於世，舉世罕見的《永樂大典》和《四庫全書》的底本就珍藏於此。西方人稱這裡為“當時古老悠久、收藏最豐富的圖書館”，把它比作中國的牛津、劍橋和海德堡。 曾國藩任的翰林院檢討是從七品，而縣令是七品，用我們今天的級別衡量，大致相當於“副處級”。官品雖然不高，但因翰林“為天子文學侍從，故儀制同於大臣”。所以地位非常清要，被稱為“玉堂人物”。翰林們等