童年期神經癥告訴我們的一些事情，我們本來用肉眼就很容易看見的，到了成年以後，卻隻能透過完整的探究纔能發現。我們也許期待早先幾個世紀的神經癥會有同樣的情形發生，隻要我們有心理準備，能用不同於今日的神經癥名稱來指認它們。我們不必訝異，在現代的心理學之前，神經癥常會以慮病癥的的面相出現，並裝扮成器質性疾病而發作，至於更早幾個世紀的神經癥則常陷落在魔鬼學語境之中發生。有好幾位作者，如眾所周知，其中尤以沙考為最，把歇斯底裡癥的顯現視為對附身、迷狂。等現像的描繪，而這些都很常保留在藝術作品中。如果這些個案史在當時都曾獲得更多注意，那麼要在其中重新尋回神經癥的題材，就不會是什麼難事了。 那些黑暗年代的魔鬼學理論最終在對抗當時的“準確”科學之下贏得勝利。所謂附身狀態可與我們的神經癥相呼應，而為了對此作出解釋，我們再度訴諸心靈的力量。在我們眼中等
