●前言
傷寒卒病論集
卷第一
辨脈法第一
平脈法第二
卷第二
傷寒例第三
辨痓濕暍脈證第四
辨太陽病脈證並治上第五
卷第三
辨太陽病脈證並治中第六
卷第四
辨太陽病脈證並治下第七
卷第五
辨陽明病脈證並治第八
辨少陽病脈證並治第九
卷第六
辨太陰病脈證並治第十
辨少陰病脈證並治第十一
辨厥陰病脈證並治第十二
厥利嘔噦附
卷第七
辨霍亂病脈證並治第十三
辨陰陽易差後勞復病脈證並治第十四
辨不可發汗病脈證並治第十五
辨可發汗病脈證並治第十六
卷第八
辨發汗後病脈證並治第十七
辨不可吐第十八
辨可吐第十九
卷第九
辨不可下病脈證並治第二十
辨可下病脈證並治第二十一
卷第十
辨發汗吐下後病脈證並治第二十二
後序
《傷寒論》方劑索引

東漢張仲景的《傷寒論》是現存最早的中醫臨床經典著作，它所確立的六經辨證論治體繫，開拓了中醫臨證醫學，成為後世中醫診治疾病的準繩。全書以理、法、方、藥相結合的方式闡述了多種外感病和許多雜病的辨證論治，涉及中醫方劑學、藥劑學、護理學等多方面的內容，對中醫的發展和臨床具有重要的指導意義。其中的方劑被後世稱為“經方“，張仲景也被稱為““醫聖”。

     問曰：上工望而知之，中工問而知之，下工脈而知之，願聞其說。 師曰：病家人請雲，病人苦發熱①，身體疼，病人自臥。師到診其脈，沉而遲者②，知其差也③。何以知之？ 若表有病者，脈當浮大，今脈反沉遲，故知愈也。假令病人雲腹內卒痛，病人自坐，師到脈之，浮而大者④，知其差也。何以知之？若裡有病者，脈當沉而細，今脈浮大，故知愈也。[3] 【注釋】 ①苦發熱：發熱很嚴重。苦，很。表示程度。 ②沉而遲：此指脈由浮已變化為不浮，不浮曰“沉”。脈由數變化為不數，不數曰“遲”。此是對比而言。表達的是過程與動態。 ③差：同“瘥”。病愈。 ④浮而大：此指脈由沉而變化為“不沉”，不沉曰“浮”。脈由小細變化為“不細”，不細曰“大”。此是對比而言。表達的也是過程與動態。 【譯文】 問道：醫術高超的醫生望病等