●第一章 中國哲學的精神
第二章 中國哲學的背景
第三章 各家的起源
第四章 孔子： 第一位教師
第五章 墨子： 孔子的第一個反對者
第六章 道家第一階段： 楊朱
第七章 儒家的理想主義派： 孟子
第八章 名家
第九章 道家第二階段： 老子
第十章 道家第三階段： 莊子
第十一 章後期墨家
第十二 章陰陽家和先秦的宇宙發生論
第十三章 儒家的現實主義派： 荀子
第十四章 韓非和法家
第十五章 儒家的形上學
第十六章 世界政治和世界哲學
第十七章 將漢帝國理論化的哲學家： 董仲舒
第十八章 儒家的獨尊和道家的復興
第十九章 新道家： 主理派
第二十章 新道家： 主情派
第二十一章 中國佛學的建立
第二十二章 禪宗： 靜默的哲學
第二十三章 新儒家： 宇宙發生論者
第二十四章 新儒家： 兩個學派的開端
第二十五章 新儒家： 理學
第二十六章 新儒家： 心學
第二十七章 西方哲學的傳入
第二十八章 中國哲學在現代世界

《中國哲學簡史》精裝本。《中國哲學簡史》出版後，許多讀者建議出版精裝本，這樣更方便讀者閱讀和收藏。本書是根據作者1947年在美國賓夕法尼亞大學的講稿整理而成的,由塗又光依據美克米蘭出版公司的版本翻譯。本書以20萬字的文字講述了中國哲學的發展歷史及有關問題，它打通了古今中外的相關知識，選材精當，文筆流暢，深入淺出，在有限的篇幅裡融入了作者對中國哲學史的見解、對哲學問題的思考，是史與思的結晶，充滿了人生的智慧與哲人的洞見，本書在世界各地有數種譯本，一直是各大學中國哲學史的教材，也是一本了解中國思想文化的入門書，光有世界影響。對當今的讀者，同樣不失為教益極大的文化經典。

馮友蘭 著 塗又光 譯

    照某些哲學家說，這是必須的。佛家就說，生就是人生苦痛的根源。柏拉圖也說，肉體是靈魂的監獄。有些道家的人“以生為附贅懸疣，以死為決疣潰癰”。這都是以為，欲得到優選的成就，必須脫離塵羅世網，必須脫離社會，甚至脫離“生”。隻有這樣，纔可以得到最後的解脫。這種哲學，即普通所謂“出世的哲學”。
     另有一種哲學，注重社會中的人倫和世務。這種哲學隻講道德價值，不會講或不願講超道德價值。這種哲學，即普通所謂“人世的哲學”。從人世的哲學觀點看，出世的哲學是太理想主義的、無實用的、消極的。從出世的哲學觀點看，人世的哲學太現實主義了、太膚淺了。它也許是積極的，但是就像走錯了路的人的快跑：越跑得快，越錯得很。
     有許多人說，中國哲學是人世的哲學等