這本《素履之往(精)》由木心所著，是一本散文集。全書除自序外，分為三輯，收入了《庖魚及賓》、《朱紱方來》、《巫紛若吉》、《亨於西山》、《十朋之龜》、《與爾靡之》、《一飲一啄》、《亡文學者》、《媚俗訟》等文章。

內容提要

 得詩意和哲理之類，是零碎的、斷續的、明滅的……蒙田勿事體繫 ，尼采戟指架構體繫是不誠實——此二說令人莞爾。雖然，誠實亦大難，蓋 玩世各有玩法，唯恭，恭甚，庶幾為玩家。
     這本《素履之往(精)》由木心所著，書中收入了《庖魚及賓》、《白馬 翰如》、《翩翩不富》等散文。
     這本《素履之往(精)》適合文學愛好者閱讀。
    

作者簡介

木心（1927—2011），原籍浙江，上海美術專科學校畢業。在“**”囚禁期間，用白紙畫了鋼琴的琴鍵，無聲彈奏莫扎特與巴赫。陳丹青說，“他摯愛文學到了罪孽的地步，一如他罪孽般與世隔*”。著有《哥倫比亞的倒影》、《素履之往》、《即興判斷》、《瓊美卡隨想錄》、《溫莎墓園日記》、《我紛紛的情欲》、《西班牙三棵樹》、《魚麗之宴》、《巴瓏》、《偽所羅門書》、《詩經演》、《愛默生家的惡客》、《雲雀叫了一整天》等書。 木心說：“貝（聿銘）先生一生的各個階段，都是對的；我一生的各個階段，全是錯的。”這不是反諷，而是實話，因為實話，尤甚於反諷——五十年代末，他躲在家偷學意識流寫作；六十年代“**”前夕，他與人徹夜談論葉慈、艾略特、斯賓格勒、普魯斯特、阿赫瑪托娃；七十年代他被單獨囚禁時，偷偷書寫文學手稿，令人驚怵不已；八十年代末，他年逾花甲，生存焦慮遠甚於流落異國的壯年人，可他講了五年文學課……這本書，布滿木心始終不渝的名姓，而他如數家珍的文學聖家族，完全不知道怎樣持久地影響了這個人。木心說，“我講世界文學史，其實是我的文學的回憶”。

目錄

自序
一輯
庖魚及賓
朱紱方來
白馬翰如
巫紛若吉
亨於西山
翩翩不富
十朋之龜
賁於丘園
麗澤兌樂
與爾靡之
困於葛藟
合車而徒
向晦宴息
二輯
一飲一啄
三輯
亡文學者
晚禱
媚俗訟