基本信息

• 商品名稱：字裡藏醫
• 作者：徐文兵|責編:梅劍
• 代碼：48
• 出版社：華齡
• 書號：9787516917121

其他參考信息

• 出版時間：2020-11-01
• 印刷時間：2020-11-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：1
• 字數：100千字

編輯推薦語

★本書追溯漢字背後的歷史典故、文化內涵，教你中醫養生秘訣。★本書暢銷十餘年，常年高踞中醫類暢銷榜。★本書揭秘身體運行的奧秘。★本書不是學術書，是領略中國文化的通俗讀物。★本書是打開生命奧秘的入門書。★本書是領略漢字奇妙、生命奧秘的啟蒙書。

內容提要

中醫啟蒙由認識漢字開始，中華文明的復興從振興中醫開始。要研究中醫，發皇古意，就必須先從 基本的詞彙入手，需要我們喚醒那些沉睡的文字的原意。在現代語境下，在涉外教學看病過程中，徐文兵大夫隨時會遭遇熟悉字詞的陌生化情形。如“饑餓”，饑和餓有什麼區別？思和想有什麼區別？如果沒有區別，干嗎要多造一個字？比如“魂魄”，魂是什麼，魄又是什麼？全書以“字”為線索，旁征博引，透過字義的解釋，說明實際的中醫養生之道，輕松易讀，讓你大長見識。作者難得的家學淵源和多年的臨床實踐，在一個個看似平常的字詞之間，體現我們文化的博大精深和生活趣味，我們認字不識字，重新認識我們的好，從漢字開始，從健康的生活開始，從這本書開始。

作者簡介

徐文兵，徐小周，字文兵，厚樸中醫學堂堂主、北京御源堂、平心堂中醫門診部身心醫學專家。1966年出生於山西大同，自幼秉承家學，閱讀大量古籍，培養出良好的國學功底。北京中醫學院(現為北京中醫藥大學)中醫繫畢業。在大學附屬醫院工作期間對現行中醫教育和醫療模式進行思考，尤其憂慮中醫發展的逐漸西化，矢志恢復中醫傳統。1997年公派赴美講學期間，進一步體會到要讀懂中醫典籍、透徹地了解中醫，就必須從國學漢字下手。回國後辭去醫院的工作，創辦北京厚樸中醫學堂，全心從事傳統中醫理論的研究和教學，並以英文主講《中醫學基礎》《中醫診斷》《中藥》《方劑》《針灸學》《食療》等課程。歷經十多年的努力，學生遍布全世界，治療的患者上首，下至平民百姓。

目錄

輯? 從健康談起
健康?...................... 3
中國人的健康理念源於中醫的氣血理論，也就是氣足有力為“健”， 經絡通暢順達為“康”。
腠理?...................... 8
“腠”是肉眼不可見的表皮間隙，“理”是肉眼可見的表皮紋路。
皮膚?.................... ?13
“皮”是表皮，“膚”是皮下覆蓋的組織，即介於皮肉之間的組織。
肌肉?.................... ?17
肌”是繃緊、剛硬、發力的肉，“肉”是松弛、放松、柔軟的肌。
膏肓?.................... ?22
膏肓就是骨髓。“肓”的質地柔軟，在皮下相對較淺。“膏”的質地相 對堅硬，位置較深。
脂肪?.................... ?26
“脂”是固體的油。“肪”是肥厚、成塊的硬脂。
饑餓?.................... ?31
“饑”是喫食不足、不夠的意思。“餓”字從我，描述的是一種主觀感覺， 也就是想進食的欲望。
干渴?.................... ?37
“干”描述客觀狀態，指人體內缺乏津液。“渴”表示主觀願望，是想喝水的感覺。
消化?.................... ?42
“消”表示的是量變，同一種物質的量減。“化”的意思就是轉化，是質的變化，新的物質的化生。
第二輯? 從性命談起
性命?.................... ?49
“命”是口令，是天造地化，不以人的意志為轉移的。“性”是心生，
精神?.................... ?54
“精”是有形的物質，是化生炁和神的基礎。來自父母的“精”在結
合的一瞬間，就誕生了新的生命“神”。
魂魄?.................... ?59
控制無形的能量、信息、思想、意識、情緒、情感、智慧的神叫作“魂”； 控制有形的身體，影響人的知覺、饑渴、需要、冷暖、排洩等諸多本能的神叫作“魄”。
思想?.................... ?66
“思”是自思，也就是考慮自己的事。“想”是相思、他顧，也就是考
慮自身以外的事物。
意志?.................... ?71
“意”和“志”都是“憶”的結果。“憶”就是思考，憶的結果是“意”， 被保存的記憶是“志”。
安定?.................... ?76
“安”有保全、穩定、靜謐的意思。“定”是相對靜止、不變不動的意思。
寧靜?.................... ?80
“寧”，從宀從心從皿從丁，組合起來表述了一種安居、足食、子歸。
驚悸?.................... ?84
“驚”是指人的心神受到突然刺激、襲擾以後出現的張皇失措的狀態。 “悸”是能感覺到自己快速的心跳的意思。悸大多由驚而起，嚴重到 能感覺到自己的心跳，甚至失魂落魄的狀態。
怔忡?.................... ?88
“怔”是停頓的意思。“忡”是突然啟動、加快的意思。“怔忡”兩字連用， 是心跳忽快忽慢、忽起忽落的意思。
焦慮?.................... ?92
“焦”是火燒火燎般的急躁。“慮”是企盼、期待將來發生的事情。“焦慮”是急切地企盼將來發生的事情。
煩躁?.................... ?96
“煩”是發熱、頭疼的意思。“躁”是手足亂動，不得寧靜的意思。
悲哀?.................. ?101
“悲”是心情、心意因違逆、分離、決裂而痛苦。“哀”是因為心願不能實現滿足而痛苦。
愧疚?.................. ?104
“愧”是心中有鬼，內心有負面、陰暗的精神、情感、情緒。“疚”是
疑惑?.................. ?108
“疑”是不信，確切地說是相信其相反的那一面。“惑”是一種不確定的心態，面對多種選擇而不知所措、猶豫不定。
憂愁?.................. ?113
“憂”是擔心、恐懼將來要發生的事。“愁”是一種無能為力，無可奈
何的心態。
怨恨?.................. ?117
“怨”是在所願不得、所欲不遂以後出現的失望、不滿的情緒。“恨” 是遭受別人侵犯、傷害以後出現的想報復、反擊的心理情緒。
疼痛?.................. ?122
“疼”是急性發作的、持續時間短的、淺表的、有灼燒感的、開放發散的、尖銳刺激的疼痛。“痛”是慢性的、長久持續的、深入的、冷凝的、憋脹的、鈍挫的疼痛。
癲狂?.................. ?129
“癲”指病入頭腦，行為、語言、思想顛倒、錯亂。“狂”從犬從王，是喪失人性、稱王稱霸之意。癲是陰癥，陰寒內盛或者陰血不足，都可以導致癲疾發作。狂是陽癥，陽氣亢進和陽氣不足，都可以導
第三輯? 從疾病談起
疾病?.................. ?137
“疾”從矢，指人中箭，本義是急性病。“病”是加重的疾，或者是合並的疾，即病是急性轉為慢性的疾病，或者是深部的、不容易治療的疾病。
創傷?.................. ?141
“創”指金屬利刃導致的損害，程度深達肌肉。“傷”在表皮，一般可
以不用治療。
瘡瘍?.................. ?145
傷在皮膚，出現感染後，傷口比較淺，感染比較薄，稱為“瘍”。創在肌肉深處，感染以後膿血瘀積較深，同時伴有紅腫熱痛，稱為“瘡”。
癰疽?.................. ?149
“癰”是皮下、肌肉組織間氣血、膿液彙聚，形成的腫脹隆起。“疽”是癰的演變、惡化、深入，由體表皮膚、肌肉發展到筋膜、骨髓，由六腑漸至五髒。
咳嗽?.................. ?153
“咳”是肺氣上逆，“嗽”是食氣上逆。“咳”屬於呼吸繫統的問題，“嗽” 屬於消化繫統的問題。
哮喘?.................. ?157
氣節奏加快。
肥胖?.................. ?161
“肥，多肉也。”形容肌肉豐滿，體形大，皮革充盈，並非指脂肪多。“胖，半體肉也。”本義是古代祭祀時奉獻的半扇肉，後引申為寬大。
癥瘕?.................. ?165
“瘕”指邪氣剛剛開始聚集，時聚時散，遊走不定的狀態。“癥”含有征可循的意思，也就是弄假成真，由瘕而癥。“癥瘕”描述的是疾病從無形的邪氣發展到有形的積聚，並即將質變成癌岩的階段。
積聚?.................. ?169
“積”是陰寒的能量凝結而成的深入髒的腫瘤結塊，固定不移，痛有定處。“聚”是陽熱的能量凝聚而成的無形邪氣，時聚時散，發有休止， 痛無定處。
疥癬?.................. ?173
“疥”像鑽入人體的寄生蟲之形，現代醫學稱之為疥蟲。“癬”直接由苔蘚變化而來，喻指由真菌感染，導致的接觸性傳染病。
痞滿?.................. ?177
“痞”形容上下隔 不通，出現的 不化，陽氣不升，或陽氣上亢，
眩暈?.................. ?181
“眩”的本義是眼前發黑，視物不清。“暈”的本義是太陽、月亮周圍的光環，後來泛指環繞運動、波動，作為自我感覺的癥狀而言，就是起伏不定、旋轉。
第四輯? 從膾炙談起
膾炙?.................. ?187
“膾”是生肉的意思，有的肉比較鮮嫩，適合生喫，但好喫難消化，所以切得越細越好。“炙”是肉在火上烤的意思，趁熱喫的話，味道鮮美，也好消化。
膏粱?.................. ?192
“膏”是指白色的固體和半固體的動物油脂、肥肉。“粱”是精米、細糧。膏粱厚味喫多了，會生富貴病。
糟糠?.................. ?196
“糟”是陳年的糧食。“糠”是糧食剝下的外殼或者表皮。無論膏粱還是糟糠，都是飲食偏頗，時間長了，就會以食物的偏性影響人體的平衡，導致疾病。
毒藥?.................. ?200
“毒”的本義是偏，特指藥物的本性、特性、偏性，與“藥”是
性味?.................. ?205
“性”是指藥物的寒熱性質，或使人熱，或使人冷。“味”也是以人為本的主觀指標，同樣把紛繁復雜的藥物、食物變得簡單明了。
歸經?.................. ?216
“歸”指歸屬，指藥物作用的歸屬。“經”指人體的髒腑經絡。“歸經”指對藥物作用的定位。
火包炙?.................. ?220
“pao”是把食物包裹起來放到火裡烤。“炙”是把肉放在火上，利用火 焰 直接接觸食物，並且利用其輻射和上炎的熱氣炙烤。