基本信息

• 商品名稱：世界佛教通史(**0卷韓國佛教從佛教傳20世紀)/哲學宗教研究繫列/中國社會
• 作者：何勁松|編者:魏道儒
• 代碼：129
• 出版社：中國社科
• ISBN號：9787516170588

其他參考信息

• 出版時間：2015-12-01
• 印刷時間：2015-12-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：561
• 字數：625千字

編輯推薦語

由何勁松著的《世界佛教通史(**0卷韓國佛教從佛教傳20世紀)/哲學宗教研究繫列/中國社會科學院文庫》是世界佛教通史叢書之中國佛教卷，介紹了韓國越南佛教發展情況。主要內容如下：上編韓國佛教一、三國時期的佛教。三國史略，佛教初傳次第，三國佛教勢力的消長，新羅佛教的振興。二、統一新羅佛教概況等曉、義湘與華嚴宗教學等。四、密教與法相宗。密教的傳播，法相唯識學的傳播。五、統一新羅中期以後的禪宗。六、高麗前期的佛教與政治。七、高麗前期活躍的佛教各宗派。八、知訥與曹溪宗。九、高麗後期的佛教概況。佛教與社會，知訥之後的禪門宗匠，教派各宗簡況。十、李朝前期佛教。李氏王朝前期的佛教政策，不*如縷的佛教法脈。十一、休靜與李朝中期佛教。休靜的生平及思想，休靜的弟子們，善修、覺性與碧岩派。十二、李朝後期佛教。英祖和正祖時期的佛教，純祖至李王時期的佛教。十三、近代韓國佛教述略。朝鮮總督府的佛教政策，近代韓國佛教的代表人物。下編越南佛教一、越南佛教在北屬時期。二、越南三大禪派。三、陳朝禪宗的發展等。四、陳朝之後越南禪宗。社會背景與佛教情況，陳朝之後禪宗各派復興與發展。

內容提要

《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，論述佛教從起源到20世紀在世界範圍內興衰演變的主要過程，由十四卷十五冊構成。**卷和第二卷是對印度佛教的貫通性敘述。第三卷至第八卷是對中國漢傳、藏傳和南傳佛教的全面論述。第九卷至第十一卷依次是日本、韓國和越南的佛教通史。第十二卷闡述斯裡蘭卡和東南亞佛教的歷史。第十三卷是對亞洲之外佛教的全景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表。由何勁松著的《世界佛教通史(**0卷韓國佛教從佛教傳20世紀)/哲學宗教研究繫列/中國社會科學院文庫》為該繫列叢書的其中一冊。
    

目錄

緒言
**章 三國時期的佛教
**節 三國史略
一 檀君朝鮮
二 箕子朝鮮
三 衛滿朝鮮
四 “漢四郡”與“三韓”
五 高句麗
六 百濟
七 新羅
第二節 佛教初傳次第
一 高句麗佛教的初傳
二 百濟佛教的初傳
三 新羅佛教的初傳
第三節 三國佛教勢力的消長
第四節 新羅佛教的振興
一 佛教的新羅化過程
二 慈藏與新羅佛教
三 僧人與統一戰爭
第二章 統一新羅佛教概況
**節 三國一統與統一精神之強化
一 統一新羅的王臣與佛教
二 新羅佛教的進一步本土化
第二節 佛教與儒家“孝”道之融合
第三節 統一新羅中期以後的傳統佛教
一 世道的江河日下
二 傳統佛教的衰落
三 淨土信仰的流行
第四節 入華求法請益僧人的活動情況
一 入華求法的基本情況
二 淨泉保唐繫創始人金無相
三 赤山新羅法花院
四 地藏與九華山
第三曉、義湘與華嚴宗教學
**曉的生平
一 早期的經歷
二 關於入唐一事
曉的逸事及其意義
第二曉的著述及其主要思想
一 現存及已佚著作的統計
曉與《華嚴經》
曉與《大乘起信論》
曉與《金剛三昧經論》
第三節 義湘的生平
一 家世與生年
二 入唐時間及道路考
三 早期華嚴宗及義湘在唐所接受的華嚴教義
四 回國時間小考
五 回國後的傳教與十剎的建立
六 義湘與洛山觀音道場的建立
七 義湘同法藏的書信往來
八 法藏思想述略
九 義湘之後的華嚴宗
第四節 《華嚴一乘法界圖》與義湘的華嚴思想
第四章 密教與法相宗
**節 密教的傳播
一 密教的一般情況
二 早期佛教中的神通感應與密咒
三 雜密的流行及與雜密有關的典籍
四 純密及其傳播
第二節 法相唯識學的傳播
一 早期唯識學的濫觴
二 在唐新羅僧人與法相唯識學
三 法相宗在新羅的傳播和發展
第五章 統一新羅中期以後的禪宗
**節 禪宗及其在新羅的初傳情況
一 禪宗的形成
二 法朗與四祖道信
三 智德與五祖弘忍
四 神行與北宗禪
第二節 以禪門九山為中心的禪宗傳承(上
一 道義與南宗的初傳
二 體澄與迦智山的建立——禪門九山之
三 洪陟與實相山的建立——禪門九山之二
四 惠哲與桐裡山的建立——禪門九山之三
五 真鋻國師慧昭
第三節 以禪門九山為中心的禪宗傳承(下
一 玄昱、審希與鳳林山——禪門九山之四
二 道允、折中與師子山——禪門九山之五
三 無染與聖住山——禪門九山之六
四 梵日、行寂與閹崛山——禪門九山之七
五 順之與溈仰宗禪法
第六章 高麗前期的佛教與政治
**節 後三國時期的佛教
一 羅季佛教與政治
二 弓裔的泰封政權與佛教
三 甄萱的後百濟與佛教
第二節 佛教與高麗建國
一 太祖王建的世繫
二 道詵與高麗政權的建立
三 後三國角逐中的王建與佛教
第三節 高麗前期**對佛教的扶持
一 佛教的祈禳性特征
二 五花八門的佛事活動
三 僧科制度
第七章 高麗前期活躍的佛教各宗派
**節 禪門九山的*後形成
一 利嚴與須彌山——禪門九山之八
二 兢讓與曦陽山——禪門九山之九
三 高麗早期的其他禪師
第二節 高麗前期教宗各派的情況
一 華嚴諸師
二 瑜伽諸師
第三節 義天與天臺宗
一 義天的生平
二 義天與天臺宗
第八章 知訥與曹溪宗
**節 知訥生活的時代
第二節 知訥的生平
第三節 知訥的思想
一 心性論
二 頓悟、漸修論
三 惺寂等持門 圓頓信解門 活句徑截門
第九章 高麗後期的佛教概況
**節 佛教與社會
一 世道的衰微和佛事的糜濫
二 高麗末年的排佛運動
第二節 知訥之後的禪門宗匠
一 慧諶的生平及其思想
二、天英、)中止
三 一然、混丘
四 普愚、慧勤
第三節 教派各宗簡況
一 天臺宗
二 慈恩宗
第十章 李朝前期佛教
**節 李氏王朝前期的佛教政策
一 太祖與佛教
二 李朝初期的排佛思想
三 李朝前期的排佛運動(一
四 李朝前期的排佛運動(二
第二節 不*如縷的佛教法脈
一 自超、己和
二 世宗、世祖時期的僧侶
三 智嚴與普雨
第十一章 休靜與李朝中期佛教
**節 休靜的生平及思想
一 休靜與抗倭戰爭
二休靜的思想
第二節 休靜的弟子們
一 惟政與泗溟派
二 彥機與鞭羊派
三 休靜門下的其他弟子
第三節 善修、覺性與碧岩派
一 浮休善修的生平
二 碧岩覺性的生平
三 碧岩門派
第十二章 李朝後期佛教
**節 英祖和正祖時期的佛教
第二節 純祖至李王時期的佛教
第十三章 近代韓國佛教述略
**節 朝鮮總督府的佛教政策
一 日本佛教各宗在韓國的布教情況
二 “寺剎令”與韓國佛教
第二節 近代韓國佛教的代表人物
一 韓龍雲和他的《佛教維新論》
二 樸重彬與圓佛教
附錄 韓國歷代學僧著作目錄
主要參考文獻
後記