《如何讀懂一本書》作者帶你讀懂人類爭論了幾個世紀的哲學議題。

書名：哲學的底色

代碼：46

作者：莫提默艾德勒

出版社：中信出版集團

出版日期：2019-07

頁碼：280

裝幀：平裝

開本：32開

ISBN：9787521705034

1.哲學，究竟講的是什麼？哲學又為什麼是每個人的事？這本書將給你答案。

2.人類討論了幾個世紀並仍在繼續的哲學議題“真、善、美、自由、平等、正義”，是指導我們思想，指導我們行動的哲學大觀念，但要想讀懂這幾大觀念，你就需要讀這本書。

3.《如何閱讀一本書》的作者莫提默·艾德勒的又一經典著作，用通俗、生活的場景和縝密的邏輯來一場哲學的邀請。

4.無論自知或自願與否，我們無時不在進行哲學思考，我們都想在這一方面做得更好一點，那麼，我們就需要讀這本書。

作者致力於使本書成為一本無須費力研究，隻要讀一讀，就能從中獲益的書。真、善、美、自由、公平、正義，是人類永恆追求的主題，也是哲學的應有之義。

在著作中，作者嘗試用通俗易懂的敘事方式，努力讓哲學的應有之義逃脫出晦澀的內容，讓讀者讀一讀，便能從中獲益。為讀者進行哲學性的思考過程提供一些指導，讓讀者能夠更加準確地掌握這些觀念的意義，並在此基礎上進一步思考時，能夠更加意識到其中的問題和爭議——畢竟這是人類爭論了幾個世紀的基本問題。同時，能夠據此更好地理解這些觀念之間的關繫，讀懂哲學的要義。

部分序言：偉大的思想

章哲學這件事003

第二章柏拉圖，正確的觀點和的觀點009

第三章思想的詞彙017

第四章被選擇的六大觀念025

第二部分我們據以評判的觀念：真善美

第五章說謊者與懷疑論者037

第六章懷疑主義的溫和形式045

第七章懷疑的領域053

第八章對真理的追求065

第九章從真到善和美075

第十章實然和應然077

第十一章的善與表面的善083

第十二章善的範圍和等級095

第十三章善與共同善107

第十四章從真和善到美115

第十五章令人愉悅的美119

第十六章令人贊賞的美129

第十七章美中的善與真中的美143

第三部分自由、平等、正義的觀念

第十八章正義155

第十九章隨心所欲的自由161

第二十章我們有權擁有的自由171

第二十一章平等的各個維度177

第二十二章我們有權擁有的平等187

第二十三章正義也需要的不平等197

第二十四章正義的範疇209

第二十五章正義與法律的221

第二十六章觀念、議題和問題233

第四部分結語：重大事件與問題

第二十七章關於真、善、美237

第二十八章關於自由、平等、正義253

莫提默·艾德勒(MortimerJ.Adler，1902—2001)，大英百科全書委員會主席，哲學研究所所長，阿斯彭研究所名譽理事，著有《如何閱讀一本書》《每個人的亞裡士多德》《哲學的迷途》《如何聽如何說》等，以主編《西方世界的經典》並擔任1974年第十五版《大英百百科全書》的編輯指導而聞名於世。

章哲學這件事

人們常說：哲學是每個人的事。生而為人，即被賦予了哲學性思考的傾向。從某種意義上來說，我們所有人在日常生活中刻都在進行著哲學性的思考。

在了解這一點之餘，我們還要理解為什麼哲學是每個人的事以及哲學究竟是什麼事兒。

哲學，用一詞來總結，就是觀念（ideas），用兩個詞來說，哲學即大觀念（greatideas），它是人類用以理解自己、社會以及所處世界的 不可少的基本觀念。

正如我們接下來即將看到的，這些觀念構成了每個人思想的詞彙。不同於專門學科的概念，這些大觀念，並非術語，也不是某一門特殊知識領域的技術詞彙等，它們都隻是普通的日常用語。每個人都會在日常會話中使用它們，卻不是所有人都能很好地理解它們，也沒有充分地思考過每個大觀念所提出的問題。其實，現在我們正在思考的這一點，並思考如何從相互矛盾的答案中找到解決這些問題的方法，就是在進行哲學性的思考。

本書的目的在於為哲學性的思考過程提供一些指導。但因篇幅所限無法涵蓋所有的大觀念，因而，本書僅述及其中六種大觀念。這六大觀念對我們所有人的重要性顯而易見，它們是：真、善、美以及自由、平等、正義。

我通過對這六大觀念的闡述來描述它們的基本輪廓，從而試圖在讀者身上看到三種效果。

首先，應當讓讀者在使用這些觀念詞彙時，能夠更準確地掌握其具有的各種意義。每個周，我們每個人都有可能說上幾句“那是真的”或者“那是假的”的話。當我們做出這樣的表述時，我們要表達什麼意思？我們依據什麼標準做出判斷？如果對方對我們的判斷提出異議，我們該如何論證自己的判斷呢？大多數人清楚地認識到真理這一觀念可以幫助他們回答這些問題。當然，在嘗試去更好地理解真理時，哪怕僅是一點嘗試，他們已經在有意識地進行哲學性的思考了。

其次，依據我對每個觀念的描述，應當讓讀者在想要進一步思考這些觀念時，可以比平常更加清楚地認識到他所無法避免的問題和爭議，畢竟這些都是人類爭論了幾個世紀的基本問題。

真理是每時每刻都在發生著變化還是一成不變的？一件事是否可能於我是真於你非真？使人們站到相反陣營的不同觀點，是否可能通過識別真假而消除分歧？抑或不同的觀點根本無所謂真假？我們應如何看待那些聲稱嘗試獲得真理的努力總是徒勞的懷疑論者？

後，應當讓讀者更好地理解各大觀念之間的關繫。思考一種觀念會引發對其他觀念的思考：我們對真理的理解如何影響我們對善與美的理解？我們對善惡的理解如何幫助我們理解對與錯進而理解正義，以及這又是如何影響我們對自由和平等的理解的？

這些偉大的觀念都不是自我封閉的和彼此隔離的，因此，對其中任意一種的描述都將其本身，並延伸到其他觀念中的任意一種或幾種之中；同時，當我們思考這六種觀念本身和它們彼此之間的關繫時，我們會發現自己在觀念的王國中更加遊刃有餘，或者至少更加熟悉了這六種觀念對其他許多偉大觀念的影響。這就是我選擇討論這六種觀念的原因之一。它們是關鍵的核心觀念，每一個都處於位置，四周被許多其他偉大的觀念環繞著。

以上我所希望為讀者做的事情是微不足道的。任意一種偉大觀念，都有更多的事情可以做。我寫過兩部大部頭的《論自由》（TheIdeaofFreedom），我在哲學研究所的一些同事也寫過一些關於正義、愛、幸福、進步、美、宗教等觀念的書。

上述著作遠比我在本書中通過這六大觀念為讀者所做的事多得多。它們試圖對關於整個西方思想傳統中某一具體觀念的所有文章進行總結；同時，試圖通過辨別所有支持和反對的意見，評價重要議題的所有支持和反對的論點來說明這一討論。因此，這些著作中處處是對過去和現在的偉大思想家的引用及腳注。毫無疑問，這些是值得研究的，讀者也不可能僅讀一讀就能理解，而是需要費些力氣纔能理解。與之不同的是，我致力於使本書成為一本無須費力研究，隻要讀一讀，就能從中獲益的書。

我還想提到的是我對宏大的觀念世界做的另一次探索。大約四十年前，大英百科全書公司決定出版《西方世界的經典》叢書，於是我幫助芝加哥大學的哈欽斯校長完成了這項工作。我為該書中關於偉大觀念的討論編寫了指南，我稱之為《西方大觀念》。之所以這樣叫，是因為這是各類著作中討論的大約3000種主題的一個綱要，這些主題連帶著它們在這些著作的文章中的引用被歸類到102種偉大的觀念之下。針對每一個觀念，我各寫了一篇文章指出該觀念在西方思想傳統中的發展，同時揭示其在發展過程中出現的主要矛盾和爭議。

雖然本書僅涉及我在《西方大觀念》中探討過的102種觀念中的六種，但寫此書的目的卻不盡相同。盡管我仍會提及這些觀念引起的一些主要矛盾和爭議，但此書不著重於各觀念的發展歷史。《西方大觀念》中的文章意在指導讀者閱讀西方文明史上卓越的作者關於偉大觀念的想法，而本書旨在幫助讀者提高他們思考六種觀念的能力。

如果我達成了目標，我就將幫助讀者參與到哲學思考之中。哲學是每個人的事，不僅因為沒有這些偉大觀念，人便無從思考，也由於這門特定的科學不需要某種特別的訓練和技術上的能力；思考這些偉大觀念也不需要任何專門的學科知識。無論自知或自願與否，我們無時不在進行哲學思考。我相信每個人都想要在這一方面做得更好一點，對此，我非常相信。

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