本書主要反映改革開放年代，在經濟、文化雙重發展的背景下，上海收藏業和藝術品市場所經歷的改革、創新和變遷。

上海在晚清民國形成了中國收藏的“半壁江山”。在計劃經濟時代，中國的文物和藝術品收藏以國藏、國營為主，傳統的文人收藏和民間收藏曾一度沉寂。改革開放之後，上海收藏業展現出了更多的內在活力。收藏以及相關的藝術品市場是一個產業鏈，它由供給、中介、需求、產品和價格等諸要素組成。本書從拍賣、藝博會、畫廊、古玩城、非公美術館、非公博物館、藝術家、收藏家等方面選取了八個典型的事例，分別反映上述幾個方面的特點及相互關繫。並用一篇反映事物發生的時代背景、作用和相互間邏輯關繫的概述將這些案例形成體繫。這些案例，以歷史的觀點總結經驗，既反映我們走過的歷程，又給後人以啟示。作為歷史性貢獻和階段性成果，值得記載並嘉惠後學。

祝君波 1955 年3 月生於上海。祖籍浙江金華。1987 年畢業於華東師範大學夜大學中文繫。1995 年復旦大學經濟學院碩士生結業。編審。歷任上海書畫出版社社長兼黨委書記、上海人民美術出版社社長兼黨委書記、朵雲軒總經理兼朵雲軒拍賣公司創始總經理、上海市新聞出版局副局長、中國出版集團東方出版中心總經理兼黨委書記、上海市新聞出版局副局長（正局長級）、上海世界華人收藏家大會組委會執行副主任、中國期刊協會副會長、上海市政協文史委員會常務副主任等職。2018 年5 月退休後任上海文史資料研究會常務副會長。從事出版和藝術貿易40 餘年。職業生涯中創辦了中國第一家藝術專業拍賣公司朵雲軒拍賣行，敲響了中國大陸拍賣第一槌。2007 年主持促成了世界華人收藏家大會的籌建和召開（八年四屆）。主要著作有《藝術品拍賣與投資實踐教程》《祝君波談收藏》《典藏文札》《藝術品投資指南》等。

俞璟璐 美國華盛頓大學傳播學博士，復旦大學新聞繫碩士，美國夏威夷大學傳播學碩士。曾任上海視覺藝術學院文化創意產業管理學院教授、學科負責人，上海大劇院藝術設計有限公司暨上海大劇院畫廊總經理， 美國《查爾斯公報》專欄撰稿人，美國舊金山《時代報》副總裁，美國丁紹光藝術公司副總裁。創辦美國聯星文化傳播公司，參與創辦與主管兩家美國華語電視臺。主要著作有《大眾傳播學十講》、《中國電視結構與功能：1979—1989年》（英）等。編導與拍攝的電視紀錄片《美國舊金山灣區中文教育》《采訪實錄：第二次世界大戰中國戰場繫列》等在舊金山電視頻道播出。

楊治埜 1958年1月生於上海，祖籍浙江黃岩。1987年畢業於華東師範大學夜大學中文專業。高級經濟師。1978年開始工作，曾擔任紡織企業的車間主任、副廠長。1994年進入部屬研究所從事企業思想政治工作理論研究，任副主編，編撰出版《思想政治工作研究概論》《企業道德箴言》等書。後任上海紡織黨校教師。2000年12月進入上海書畫出版社，歷任出版社黨委副書記、朵雲軒集團副總經理、黨委書記，主持朵雲軒旗下多個公司的經營管理工作，同時兼任古玩公司和拍賣公司的法人、總經理等職。

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改革開放初期，上海收藏家隊伍青黃不接，晚清民國時期形成的那一代收藏家逐步退出，新一代的收藏家尚未成長起來。

隨著上海以及全國經濟快速發展，我國GDP總量超過日本位居第二，上海以及周邊地區出現了一批超高淨值人士和高淨值人士。超高淨值人士為家有富裕可流動現金5 000，高淨值人士為家有可流通現金100。依照人類需求的特點規律，他們中的一部分會進入收藏以及藝術投資領域。其中最有名的是劉益謙、王薇夫婦，他們從90 年代起，在全球著名拍賣行大量購藏頂級的藝術品和文物，包括陳逸飛《踱步》在內的一大批新中國紅色油畫，包括明代成化雞缸杯、永樂唐卡在內的一大批古董，包括王羲之《平安帖》、明代《十八應真圖》在內的古代珍稀書畫，包括意大利莫迪尼亞《側臥的裸女》在內的西洋美術品，多次被國際知名的Artnew機構評選為影響世界的收藏家。劉益謙現像的出現，說明當代海派收藏家已具有超越歷史的趨勢，展現出勃勃生機和時代氣息。

代表傳統書畫家等專業人士收藏的有後來湧現的名人，如韓天衡、童衍方、徐雲叔、徐偉達、許四海、王克勤、季崇建先生等人。他們都從事藝術創作和學術活動，眼光獨到，專題研究將收藏與創作相聯繫，走出了一條以藝養藏的道路，成為海派收藏的佼佼者。其中韓天衡先生以在嘉定創辦美術館而聞名。制壺名家許四海也以收藏古舊名壺稱雄收藏界，1992 年辦有上海最早的私立博物館。

繼承老一代收藏後來居上的有王時駟、錢道京、汪稟、汪頂先生等人，他們耳濡目染有了濃厚的興趣，在原有家藏基礎上添磚加瓦，形成自己的特色，繼續活躍在收藏舞臺上。

【2】

“海派”一說，始發於20世紀30年代，與同時期提出的“京派”一詞遙相呼應，皆產生於五四運動前後。由於，新文學中心南移上海，在中國形成了北京和上海兩大文化中心的格局。海派是經過灘改良和創新的富有上海地方特色的京劇，為“海派京劇”。後有“海派文學”“海派服飾”“海派建築”“海派飲食”“海派繪畫”等。“海派收藏”一詞，也由此而生，並歷經數代海上收藏家們的披荊斬棘，前赴後繼，最終在中國收藏歷史上發揚光大，留下了濃墨重彩的一筆。

海派收藏，從根本上說是海派文化在藝術收藏領域中的體現。它受到上海特有的移民與外來文化影響，是一種具有開放精神的收藏，是一種包容化相結合的收藏，更是一種以不斷創新為追求的收藏。在昔日“人棄我取，標新立異”的收藏理念下，海派收藏在20世紀二三十年代的民間，贏得了中國收藏“半壁江山”之譽。使得開埠之後的上海在文化藝術領域贏得了“無冕之王”的稱號，也開創了其在文化藝術領域半個多世紀的輝煌。

時光流轉，不覺已是百年，昔日亞洲中心、遠東第一、中國收藏半壁之地的上海，又走出了劉益謙王薇夫婦。他們是中國近年來最具實力的收藏家之一，在二十多年的藝術品收藏過程中，擁有大量珍貴的藝術精品，並以時間為線索形成了“中國傳統藝術”“近現代藝術”“紅色經典藝術”和“當代藝術”四條軌跡清晰的收藏脈絡。其藏品無論是數量還是質量都稱得上是收藏界的“翹楚”。他們為今日之上海扛起了藝術收藏的旗幟。

同時，劉益謙王薇夫婦精心打造的兩個地標性的場館—龍美術館（浦東館）和龍美術館（西岸館），使得其在上海擁有“一城兩館”的藝術布局。目前的龍美術館可以說是上海，乃至全中國最具影響力的私人美術館。