閱讀最美新疆人，感受新疆魅力
體味他們的故事，看見行進的新疆

《美麗新疆叢書 把愛刻在心上》是“美麗新疆”叢書的一種，“美麗新疆”叢書是由中國出版集團公司和新疆新聞出版局聯合策劃，由兩者下轄的人民文學出版社和新疆美術攝影出版社共同組稿、編輯、出版，為讀者朋友帶來一套了解新疆、認知新疆的優質讀本。
《美麗新疆叢書 把愛刻在心上》關注的是當下生活在新疆的人。他們在民族團結、追求理想、關愛社會與他人的過程中，做出了可歌可泣的感人事跡，是自覺踐行社會主義核心價值觀，大力弘揚和培育“新疆精神”的典範和榜樣。他們曾獲評“感動中國人物”“最美新疆人”等榮譽稱號，本書為讀者朋友講述他們的故事，揭示鑄就這些榮譽的真實細節。這些人物中，絕少高官貴員，最大的干部也隻是“村官”，更多的是醫生、法官、郵差、牧民、農戶、軍警、消防員、創業者等等最常見最普通的群體。但是，他們生活在新疆這片不平凡的土地上，需要面對特殊的自然條件，的民族環境，做出的事跡又是那麼的不普通：少數民族群眾離不開的村干部、收養十幾個不同民族孤兒的母親、拾荒還債的誠信老人、身殘志堅帶領少數民族同胞創業的企業家，身處邊疆險境呵護官兵健康的女軍醫……他們獲得的眾多榮譽稱號，往往隻是媒體上片刻的聚焦，而這片刻背後，是十數年乃至數十年的艱辛付出。隻有深入了解榮譽背後的故事，纔能真正體會當下新疆人的生存狀態和精神面貌，看見一個行進中的新疆。

史林傑，高級記者、研究生，現任自治區廣播電影電視局巡視員，曾任職新疆廣播電影電視局黨組成員、新疆人民廣播電臺黨委書記、新疆廣播電視協會副會長、新疆廣播文藝研究會會長，新疆報告文學作家。撰寫出版了《記者墨蹤》《新疆采訪出奇招》《風從東方來》《如何爭創新聞獎》等報告文學和理論專著。主編長篇紀實報告文學《賣烤羊肉串串的阿裡木》等。

★《把愛刻在心上》關注的是新疆近年來湧現出的先進人物，他們在民族團結、追求理想、關愛社會與他人的過程中，做出了可歌可泣的感人事跡。這些人物先後被評為“感動中國人物”“最美新疆人”等，有一定的宣傳意義。
——古力先·吐拉洪（新疆新聞出版局局長）

用精湛醫術托起千家萬戶的幸福
維吾爾族群眾離不開的漢族村官
他們都是我的孩子
一位護邊員的守防人生
堅守諾言,為戰友護陵守墓
大漠深處的“活雷鋒”
新疆好巴郎的愛心之旅
我會照顧你一輩子
將中國刻在心尖上
我們的救命丫頭
包扎墩牧民的守護者
為維族兄弟無償捐腎的漢族姑娘
私車公用大叔
公平和正義是我的誓言
躊躇滿志自強奮鬥攜殘友圓夢想
農民喜愛的宣講的苞谷馕部長
老人9年拾荒還債 堅毅誠信感動中國
呵護守防官兵心理健康的白衣天使
走出家門開啟精彩人生
帶著癱瘓丈夫去援疆
四十六年堅守焦裕祿精神的高地
火海勇士
傑恩斯別克和馬班郵路
最美女村支書
舍生取義勇救落水少年
世間最親的漢族丫頭
獻身公益事業 愛心詮釋美好
粉條大王闖市場
把心底最柔軟的地方留給新疆
傑米拉撐起蓋買一片天

他們都是我的孩子
——青河縣青河鎮居民阿尼帕·阿力馬洪
新疆維吾爾自治區青河縣青河鎮的居民阿尼帕·阿力馬洪收養了漢、回、維、哈4個民族的10個孤兒，加上自己生育的孩子，共養育了19個孩子，她以博大的慈母之心，創造了至真至純的溫暖之家。同時，她還把仁愛之心播撒到社會，幫助了許多困難中的人們，為建設新疆民族和諧大家庭作出了貢獻。2009年，阿尼帕·阿力馬洪被國務院授予全國民族團結進步模範個人榮譽稱號，被評為新疆十大傑出母親；2010年，榮獲中央電視臺感動中國十大人物，入選中國文明網“中國好人榜”，入選《中國國家形像片——人物篇》在國外展播。
“不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風霜饑寒，全都擋住，清貧苦累，一肩擔當。在她的家裡，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！”這是一段《感動中國》人物的頒獎詞，寫的是2010年度《感動中國》人物——阿尼帕·阿力馬洪。
“母愛究竟要蘊含多少力量，纔能撐起19個孩子的天空？當被遺棄的孤兒在寒風中掙扎時，她敞開的是母親溫暖的懷抱；當渴望母愛的眼神與她相遇，她付出畢生心血將他們滋養。30多年的含辛茹苦，讓她兩鬢成霜。一萬多個日夜的操勞，隻為四個字：大愛無疆。”
2009年2月25日，在新疆“首屆十大傑出母親”評選活動頒獎典禮上，評委會為青河縣青河鎮退休干部、69歲的維吾爾族媽媽阿尼帕·阿力馬洪寫下了這樣的頒獎詞。
1956年，阿尼帕隨父母從蒙古國回到阿勒泰地區青河縣，不久父母相繼病逝，五兄妹中最大的阿尼帕承擔起生活重任。1957年，她嫁給了從部隊轉業到縣公安局工作的維吾爾族小伙子阿比包，過著雖清貧但很幸福的日子。
1970年，他們的鄰居牙合甫夫婦相繼去世，撇下了三個14歲到19歲的孩子。當時阿尼帕全家7口人僅靠丈夫一個的工資生活，但阿尼帕毅然決定收養了這3個孩子。
1977年，阿尼帕又收養了回族姑娘王淑珍和她的4個兄妹。當年，11歲的王淑珍兄妹在父親去世後，隨父母改嫁到漢族繼父家。不久，母親撒手人寰，繼父又體弱多病，王淑珍兄妹幾個便開始流浪街頭。
小淑珍的頭上長滿了頭癬和癩瘡，阿尼帕流著眼淚將小淑珍渾身上下擦洗干淨，給她換上暖和的衣服，並做了香噴噴的拌面。從第二天開始，阿尼帕每天帶小淑珍去醫院上藥。兩個月後，小淑珍長出了濃密的黑發，恢復了她那張清秀的臉。如今，人到中年的王淑珍仍然留著過膝長發，她說，是阿尼帕媽媽給了她這頭青絲，她要用這頭長發見證和銘記這份無私博大的母愛。
幾個月後，阿尼帕又默默地把小淑珍的哥哥和兩個妹妹也帶回了自己的家。1989年，王淑珍的繼父去世，留下三個孩子，阿尼帕又將這3個漢族孤兒接到家裡。這樣，加上自己生養的9個兒女，阿尼帕就有了4個民族的19個兒女。
如今，阿尼帕老人這個民族團結的大家庭已有維吾爾、漢、回、哈薩克、塔塔爾、烏茲別克6個民族的180多口人。
說起媽媽偏愛收養的孩子時，阿尼帕親生的大女兒卡麗曼說：“我14歲那年，媽媽帶回一條新裙子，我想我是老大，又是親生的女兒，應該給我穿。沒想到媽媽卻把裙子給了淑珍，我傷心地大哭起來。媽媽摟著我說：‘你是大姐，要讓著妹妹。’”至今，王淑珍還精心地收藏著那條裙子。
阿尼帕的回族兒子王作林流著淚說，有一年，別人送來一雙球鞋，他與阿尼帕老人的親生大兒子阿奔為這雙鞋爭打起來，搶到球鞋的阿奔還沒穿到腳上，就被阿尼帕一把奪下，遞給了王作林。媽媽一邊打著親生兒子阿奔，一邊說：“你這當哥哥的，就不知道讓著弟弟！”
1989年，王作林初中畢業後受不良少年影響被判了3年勞教。阿尼帕要求全家的孩子不要歧視這個誤入歧途的兄弟，並和丈夫多次去400公裡遠的勞教所探望。
1992年王作林刑滿出獄後，兩位老人又張羅著給他找工作、找媳婦。王作林夫婦雙雙下崗後，老兩口又東拼西湊買了一輛二手車，讓他們夫妻跑運輸。現在的王作林開起了旅社和飯店，生意紅紅火火。
最讓媽媽發愁的是全家20多口人的喫飯問題。她專門買了一口直徑1。2米的大鐵鍋，但做一鍋飯一個人分不了一碗，鍋就見底了；打一坑馕，十幾個孩子圍在馕坑邊，熟一個喫一個。為了讓孩子們喫上飽飯，阿尼帕幾乎把所有的收入都換成可以喫的東西了。
阿尼帕的丈夫阿比包下了班就去打土塊賣錢；他還去幫別人宰牛宰羊，就是想得到一些牛羊雜碎，改善一家大小的生活。阿尼帕也經常在春天裡去挖野菜，秋天出去撿麥子、拾土豆，用這些換面粉、玉米面給孩子們喫。
為了貼補家用，阿尼帕曾在食品廠找了一份清洗羊肚和羊腸的工作，每天6時起床，雙腳浸在冰冷的河水裡……
阿尼帕夫婦省喫儉用，從牙縫裡省出錢來讓孩子們去上學讀書。她的19個孩子沒有一個因家裡窮而輟學。
阿尼帕的事跡感動著她的子女，也感動著青河縣五萬四千名各族群眾。
阿尼帕的漢族鄰居田玉英說，阿尼帕是全縣最幸福的人，她的孩子和孫子們都特別孝順。2008年下半年，阿尼帕的老伴去世，她的孩子都回來了，180多口人。特別是她收養的孩子，剛進縣城就下車，號啕大哭著向家裡奔去……
1999年，阿尼帕的親生兒子阿奔去世，留下一男一女兩個分別上大學和中專的孩子，正是花錢的時候。生意剛有點起色的回族兄弟王作林摟著這兩個可憐的孩子說：“有你們四爸在，你們就放心吧。”從此，王作林每月按時給兩個孩子寄去生活費，並把每年的學費早早交給孩子們，他還經常打電話詢問他們的學習情況。
阿尼帕的大女兒卡麗曼資助了一個牧區的女學生，而她與丈夫的收入每月加起來剛過2。從小喫阿尼帕的奶長大的姪女熱孜萬古麗資助了3個貧困學生，她說：“從我姑媽身上我們學會了愛，學會了幫助更困難的人。”
2008年，汶川地震後，阿尼帕夫婦天天在家看電視，她們從不多的收入中拿出1，捐給了災區，並找到縣上的領導提出收養10個孤兒。
在阿尼帕老人的感召下，全縣有10多個家庭提出收養震區孤兒。牧民們還趕著牛羊來縣城捐款。全縣各族人民向地震災區捐款13。
從1963年收養鄰居家的3個孤兒開始，阿尼帕·阿力馬洪先後收養了漢、回、維吾爾、哈薩克4個民族的10個孤兒，加上自己親生的，阿尼帕·阿力馬洪和丈夫阿比包·納木特力一共撫養了6個民族19個孩子，共同組建了一個多民族大家庭，風風雨雨數十年，她的故事感動了千千萬萬人。
在阿尼帕·阿力馬洪媽媽的家裡，客廳的窗臺上整整齊齊地擺滿著不同年代的全家福，每張照片用相框精心裝裱，上面看不到一絲灰塵。
阿尼帕·阿力馬洪一邊輕輕擦拭著著照片，一邊打開了話匣子：“過去的日子很艱苦，我和丈夫阿比包收養了10個孤兒，現在孩子們都成家了，工作很忙，見面的時候不多，每天看看這些照片，總感覺他們還在我身邊。”
大女兒卡麗曼說，母親辛苦了一輩子，最近這10年，兄弟姐妹們生活工作都穩定了，大多在外地，希望接母親過去一起住享享清福，但都被母親拒絕了，實在拗不過的時候，母親纔答應一起住一段時間，可是過不了兩天，又會急著趕回來。
卡麗曼補充說：“母親就是放心不下，我知道家裡經常有人過來看望她，還有不少人一有困難，就會找她幫忙，不管是誰，母親總會慷慨地把自己的工資或者身上帶的錢贈給這些有困難的人。”
每當這時候，阿尼帕·阿力馬洪總是說：“沒事，我現在還有能力幫助別人，等我有困難的時候，別人也會幫助我的。”無論踫見什麼難事，阿尼帕·阿力馬洪的生活態度總是這麼積極樂觀。
改革開放以來，尤其是近10年間，中國發展速度很快，阿尼帕·阿力馬洪一家的日子也越來越好。現在，阿尼帕·阿力馬洪每天8點起床，在身體狀態好的時候，老人還會自己動手為家人做飯。身邊有小女兒長年照顧她，其他兒女隔段時間就回來看看她。
以前為解決全家20多口人一日三餐問題，老人專門買了一口直徑1。2米的大鐵鍋，如今，很多親朋好友家中辦喜事，都會借阿尼帕·阿力馬洪家的大鐵鍋做抓飯、燉羊肉。他們還給這口鍋起了個名字，叫“團圓鍋”。10多年來，不知道多少人家借用過這口大鍋。大家都說，隻要用了這口鍋，家裡就會像阿尼帕·阿力馬洪家一樣和睦、幸福。有了鍋，就有了家。
“現在，我們兄弟姐妹在黨和政府好政策的支持下，個個都有了自己的事業，家中人口少了，做飯就用不上這口鍋了。可這口像征著和睦、幸福的‘團圓鍋’卻是我們家日子越來越興旺的見證。”卡麗曼笑著告訴記者。
阿尼帕·阿力馬洪對收養的孩子總是比親生的還好。她經常教導自己的孩子：“你們有爸爸媽媽，這些孤兒無依無靠，我自己以前也是孤兒，知道孤兒們心裡在想什麼，可能遇見一點小事心裡面就會有疙瘩，所以有喫的一定先給他們，新衣服一定讓他們先穿。”
“母親的善良得到了回報，現在不管是她親生的孩子還是收養的孩子都很孝順，隔三岔五就回來陪母親聊天解悶，給母親買來各種生活用品。”卡麗曼說。
阿尼帕·阿力馬洪的熱心和善良也感染著孩子們，助人為樂現在已經成了這些孩子的習慣，周圍的鄰居和親朋好友無論誰家遇到困難，隻要他們知道了，都會搭把手。
據了解，近幾年，阿尼帕·阿力馬洪先後獲得首屆“新疆十大傑出母親”、全國民族團結進步模範個人、第四屆“全國十大公益之星”、2010年“感動中國十大人物”等榮譽稱號，入選《中國國家形像片——人物篇》。2013年，青河縣在阿尼帕·阿力馬洪家原有的宅基地上建設民族團結教育基地，投資30建設1000平方米兩層主題教育館。2014年，由天山電影制片廠拍攝的反映阿尼帕·阿力馬洪的電影《真愛》在全國公映，引起了社會強烈反響。
被榮譽包圍著的阿尼帕·阿力馬洪卻總是對孩子們說：“我隻是一個普通的母親，沒想到現在能獲得這麼多的榮譽，我隻是做了該做的事情，現在的生活好了，我們更應該幫助那些有困難的人。”
阿尼帕媽媽說：“這些孩子是我的福氣，當我病的時候他們會來看我，當我摔倒的時候，他們會來攙扶我，一家人和和睦睦，一起創造美好的生活。”
在阿尼帕的家中，時常傳出哈薩克族民歌《母親》的優美歌聲：“我在很遠的地方想著您，不管是在天涯海角，忘不了呀我的母親，有母親的人永遠不會老……”
……

掀起大美新疆的蓋頭
古力先·吐拉洪
關於新疆，曾經有過一個有意思的對話。一次，有人問英國歷史學家湯因比：“如果讓你重新選擇出生地，你希望自己出生在什麼地方？”
湯因比回答說：“我希望能出紀年剛開始的一個地方，在那個地方古印度文明、古希臘文明、古伊朗文明和古老的中國文明融合在一起。”湯因比假設的出生地就是古代新疆。之後，他又說：“打開人類文明歷史的鑰匙就遺落在新疆。”湯因比是英國著名歷史學家，其著作《歷史研究》被譽為是“將人類史當做一個整體來加以考察”的作品，書中論述西域的一章以“英雄時代”為名，足可見他對古代新疆的迷戀。
新疆古稱西域，曾有許多民族繁衍生息，形成了獨特的遊牧歷史和文化——張騫出使西域開鑿的“絲綢之路”，是有史以來世界上最長的通商之路；印度佛教、伊斯蘭教傳入西域後，掀起了東西方文化交流的高潮；歷朝歷代經營西域後，各遊牧民族積極參與到推進華夏文明進程的行列，創造出了輝煌的地域文明；為了生存，遊牧民族亦創造了美麗的邊地家園，其豐富和繁榮曾一度令世人矚目。後來，隨著時間流逝，一些遊牧民族遠走他鄉，將自己融入推進世界發展的浪潮中，亦將遊牧文明傳入世界文明之河。這一時期的古代新疆，成為東西方文明的交彙地，為新疆文明的發展和傳承起到了舉足輕重的作用。
再後來，這塊土地發生了更大的變化，風沙將王國的城池湮沒，遷徙讓一些遊牧民族永遠消失了背影，與他們一起消失的，還有世界上最古老的語言和文字……隨著時間推移，他們消失時留下的生命景像，在今天變成了獨特的文明——樓蘭干尸唇角存留了兩千多年的微笑、龜茲壁畫中鮮艷的色彩和生動的人物，被人們稱為“露天博物館”的高昌和交河故城，以及出土的主婦紡車上還沒有紡完的一縷毛線、一封未寄出的書信、一個王國首領沒來得及拆閱的泥封簡牘，等等，都讓人產生無盡遐思。
當然，古代新疆有很多燦爛輝煌的文明在時間的長河中延續了下來，變成了今日新疆欣欣向榮的藝術——文學、舞蹈、音樂、美術、建築，以及各少數民族的習俗、風情，等等，仍然呈現著悠久的傳統人文色彩；歷史、史詩、傳說、典籍和故事，仍然如同血液一般溫熱，是對新疆大地有力的養育和支撐；沙漠、雪山、草原、湖泊和河流，仍然散發著人類淨土的醇香，讓生存於此的人們歡欣慰悅，安然從容。
正是基於傳承和展示新疆大美的目的，人民文學出版社和新疆美術攝影出版社聯合出版了“美麗新疆”叢書——《兩千年前的微笑》《陽光撫摸的高地》《琴弦上的家園》《把愛刻在心上》。該叢書關注的主題分別為西域歷史，人文地理，民俗風情和各民族典型人物等。從叢書的內容可看出，作者們沉迷於新疆，寫出了四部優秀作品，其風格獨樹一幟，地域氣息濃烈，達到了審美的較高境界。
《兩千年的微笑》關注西域歷史，用文化大散文的形式，敘述了新疆自古代西域延伸至今的人物和事件，具體的人物有張騫、班超、蘇武、玄奘、阿曼尼莎罕等；具體事件有樓蘭、龜茲、高昌、交河（車師）等，以及在文化方面湧現出的《福樂智慧》《突厥語大詞曲》等，為讀者提供了解西域歷史的讀本。
《陽光撫摸的高地》對新疆的草原、沙漠、湖泊、河流、雪山、牧場、古道、森林、濕地和村莊等做了全方位敘述，旨在展示新疆獨特的地理風光，讓讀者領略新疆大美。
《琴弦上的家園》展示的是新疆民俗和風情，作者從具體的場景入手，介紹新疆各少數民族的生存景像，以及生活中的民俗內涵。全書通過具體的細節，介紹在悠久歷史和民族文化背景下的民俗文化和風情意味，為讀者提供了解新疆，認知新疆的機會。
《把愛刻在心上》關注的是新疆近年來湧現出的先進人物，他們在民族團結、追求理想、關愛社會與他人的過程中，做出了可歌可泣的感人事跡。這些人物先後被評為“感動中國人物”“最美新疆人”等，有一定的宣傳意義。
該叢書的主題是呈現新疆，作者們將目光集中於每一書，逐一將設定的主題創作完成。在每一主題中，都注重體現出地域特色和人文情懷，呈現出豐富的新疆故事。新疆遼遠闊大，無論是歷史、族群，還是地理或人文，都有博大的背景和凜烈的氣魄。作者們的視角與新疆地域形成一致對應，找到了適合他們敘述的題材，對新疆做了一次全方位展示，從中可見大地域，大風貌，大山川，大視角，大氣韻，讀來有強烈的氣息撲面而來。
“美麗新疆”叢書的策劃和出版不僅是對新疆最全面的展示，也是兩家出版社友好合作的一次見證。今年正值新疆維吾爾自治區成立60周年，兩社合作推出“美麗新疆”叢書，作為向新疆維吾爾自治區成立60周年的獻禮作品。這是兩地出版業“走出去”的有力舉措，也是在“一帶一路”大方針下，共推出版發展的有益嘗試。
辛棄疾有詞“袖裡珍奇光五色，他年要補天西北”，“美麗新疆”叢書具有真摯的藝術追求，體現出了高端的精品意識。我相信，該叢書不但展示了新疆獨特的風貌和人文蘊涵，同時也將成為世人了解新疆，認知新疆的良好讀本。
2015年6月28日