徐春甫，號東皋，又號思敏、思鶴。生於明正德十五年（1520），卒於萬歷二十四年（1596）。徽州府祁門縣（今安徽省黃山市祁門縣）人，明代著名醫學家，新安醫學代表醫家。其主要建樹：一是編撰了《古今醫統大全》及《醫學捷徑六書》；二是創辦了我國第1個醫學學術團體“一體堂宅仁醫會”。學術上遵《內經》，重脈診，闡發脾胃學說，重解七情之郁，提煉養生精華，善於引古發新；臨床上注重辨分內外傷，明確病證內涵，倡用“白術、參陽，提出二十四字法（方），創制“三十六方”特色制劑，頗多發明。
《中醫歷代名家學術研究叢書：徐春甫》主要包括徐春甫的生平概述、著作簡介、學術思想、臨證經驗、後世影響五部分。

黃輝，男，1964年出生，安徽省歙縣人；安徽中醫藥大學編審、主任藥師，《中醫藥臨床雜志》副主編、社長；主要從事中醫編輯出版、新安醫學和學術流派研究、醫家學術思想研究。著有《中華中醫昆侖·李濟仁卷》《中醫文明之旅》等。《中醫歷代名家學術研究集成》編委。

潘桂娟，女，1953年出生，遼寧省人。中國中醫科學院中醫基礎理論研究所研究員，醫學博士、博士研究生導師、博士後合作導師；中醫基礎理論重點學科帶頭人；國家“973”計劃項目“中醫理論體繫框架結構研究”首席科學家；2002年至2013年期間，任中國中醫科學院中醫基礎理論研究所所長。研究方向：中醫理論體繫框架結構研究、中醫痰證理論研究、中醫名家學術研究、日本漢方醫學研究。主編《中醫歷代名家學術研究集成》《中國醫學百科全書·中醫卷·中醫基礎理論分卷》《中醫痰病研究與臨床》等。著有《日本漢方醫學》。

生平概述
一、時代背景
二、生平紀略
三、從醫經歷
四、“—體堂宅仁醫會”
（一）社會背景
（二）史料考證
（三）內涵性質
（四）後續失載分析

著作簡介
一、《古今醫統大全》
（一）基礎知識內容述辯相參
（二）臨床各科主體內容詳明
（三）編集本草制藥而為備要
（四）養老養生選輯全面精要
（五）版本介紹
二、《醫學捷徑六書》
（一）《內經正脈》
（二）《雷公四要綱領發微》
（三）《病機藥性歌賦》
（四）《諸癥要方歌括》
（五）《二十四方》
（六）《三十六方》
（七）版本介紹

學術思想
一、學術淵源
二、學術特色
（一）《醫統》的編撰思路
（二）尊經與通變相統一
（三）以脈為醫之關鍵
（四）闡氣學說
（五）倡說郁證病因病機
（六）論嗣續要在父精母血
（七）凝集養生治未病精華

臨證經驗
一、臨證闡發
（一）辨分內傷外感
（二）倡用“白術參陽
（三）駁論辨誤，探析病證概念內涵
（四）臨證各科發明舉要
二、醫案醫話
（一）醫案舉隅
（二）醫話舉隅
三、方藥特色
（一）方藥運用發揮
（二）特色成藥制劑

後世影響
一、歷代評價
二、學術傳承
三、國外流傳
（一）傳入日本
（二）日本重刻

參考文獻

《中醫歷代名家學術研究叢書：徐春甫》：
4.病機為綱
《醫統》100卷之中臨床各科占86卷之多。而在臨床內容的編撰上，一個突出的創新點就是以病機為核心，“謹守病機，各司其屬”，貫穿始終。每篇或每門或每證之中，先列病機，再以病機為綱，提挈證候，以類方藥。書中140餘證中均先論病機，對照病機引述各家醫論以倡發其旨，間或加以自己的評論，俟疑慮冰釋後，方纔論脈候、列方藥，使中醫理、法、方、藥四個環節一體化。如卷八《中風門》，首先引述“中風《內經》始論”，然後據各家之論，將中風之病機分為“中腑中髒”與“氣中”，再將此病機與“濕病似中風…‘證類風”相鋻別，並兼論證候之異同，隨機參照病機總論治法，如“汗吐下之法治風…’中風先調其氣”“治風宜先逐痰”“治中風不可下”“治風不可利小便”等。
自漢至明，能明白道出中醫辨證論治思維過程的論著難得一見，張仲景《傷寒論》以六經開示於人，雖肇啟辨證論治之始，而病機之說不著於論；王叔和僅能以脈測證，思考未人辨證論治之劉河間《素問玄機病原式》以五運六氣為綱，雖論及病機，卻無方無式，臨床上難以效法。徐春甫起而釐正之，較徹底地改變了前人病機與證候分離的狀況。美中不足的是，方劑散列於後，與病機銜接不緊。體例所限，實也屬難以周全。
5.彙通百家
書中凡引錄經文古說，每每以“此言什麼”“當作什麼”等隨文附注，或解釋病因、串解病理，或以經注經、解說經旨，或結合臨床、例舉病例、補充具體治法用藥，或結合現實、針砭時弊、補其未及與不足，詳細具體，便於理解，多有闡發和創見。僅《內經要旨》隨文注釋中，就“正謬誤者六千餘字，增注義者二千餘條。一言去取，必有稽考；舛文疑義，於是詳明”。《翼醫通考》則采錄自古以來影響深遠的醫論，考核而評價之，或辨其淵源、明其旨歸，或發其奧義、解其惑懵，各家之論甚辨、莫之誰適之者，則驗之於臨床，借以進退百家。
全書中通過校注、考證、點評、引言、按語等方式，進行歸納、總結和闡明，“考異同之說，祛乖戾之見，參之實識，驗乎經效。未盡厥理者，則衍之以會其通；隱僻不斷者，則伸之以見其旨。使議論有源，治療有法”。考證異同之處，剔除不合情理之說，未盡之義推衍推論以融會貫通，隱晦不明的地方闡述說明以了解經旨。或用經文和前賢之文串講解釋，或抓住前人智慧的閃光點加以引申發揮，或結合實踐賦予傳統理論新的內容，在醫理、方藥上多有闡發，繼承之中多有創新。解說經文，闡發醫理，彙通百家，探究精微，《醫統》不是一部以單純纂輯手法而就的鴻篇，而是編與撰相結合的巨著，不愧為“醫學叢書之首”。
（二）尊經與通變相統一
徐春甫尊經思想十分突出，尊經尊到了“不可以毫發差也”的程度，曾借“操舟必資於剡木，而射者必以彀”（《醫統》卷二《內經要旨·序》），來說明良醫務必研習《內經》的道理。成書於先秦戰國時期的《黃帝內經》，醫學界將之比作儒家四書五經，地位至尊，故徐春甫論醫一以《內經》為權衡。
1.尊《內經》反巫惑
《內經》認為“道無鬼神，獨來獨往”，“拘於鬼神者，不可與言至德”，對迷信鬼神持徹底否定和完全摒棄的態度，而徐春甫以《內經》為準繩，其立論就是從批駁神仙、成佛等迷信學說人手的。求仙成佛流風相傳，在民間一直都有市場。深受正統教育的徐春甫，不惑於迷信邪說，對巫術和成仙成佛持鮮明的反對態度，認為“巫覡之徒，虛誣誑詐以誘人也，不知醫藥之理者也”，反復說“聖人墳典之書，以援民命，安可與巫覡之流同日而語也？”（《會錄·醫有名實之異》）“醫學之大，詎可與卜筮小道同日語哉？”（《醫學捷徑》卷之二《雷公四要綱領發微·序》）
……

中醫理論肇始於《黃帝內經》《難經》，本草學探源於《神農本草經》，辨證論治及方劑學發軔於《傷寒雜病論》。在此基礎上，歷代醫家結合自身的思考與實踐，提出獨具特色的真知灼見，不斷革故鼎新，充實完善，使得中醫藥學具有繫統的知識體繫結構、豐富的原創理論內涵、顯著的臨床診治療效、深邃的中國哲學背景和特有的話語表達方式。歷代醫家本身就是“活”的學術載體，他們刻意研精，探微索隱，華葉遞榮，日新其用。因此，中醫藥學發展的歷史進程，始終呈現出一派繼承不泥古、發揚不離宗的繁榮景像。
中國中醫科學院中醫基礎理論研究所，自2008年起相繼依托2005年度國家“973”計劃課題“中醫學理論體繫框架結構與內涵研究”、2009年度科技部基礎性工作專項重點項目“中醫藥古籍與方志的文獻整理”子課題“古代醫家學術思想與診療經驗研究”、2013年度國家“973”計劃項目“中醫理論體繫框架結構研究”，以及國家中醫藥管理局重點研究室“中醫理論體繫結構與內涵研究室”建設規劃，聯合北京中醫藥大學等16所高等院校及科研和醫療機構的專家、學者，選取歷代具有代表性或學術特色突出的醫家，繫統地闡釋與解析其代表性學術思想和診療經驗，旨在發掘與傳承、豐富與完善中醫理論體繫，為提升中醫師理論水平和臨床實踐能力和水平提供參考和借鋻。本套叢書即是此繫列研究階段性成果總結而成。
綜觀歷史，凡能稱之為“大醫”者，大都博覽群書，學問淹博賅洽，集百家之言，成一家之長。因此，我們以每位醫家獨立成書，盡可能尊重原著，進行總結、提煉和闡發。此外，本叢書的另一個特點是，將醫家特色學術觀點與臨床實踐相印證，盡可能選擇一些典型醫案，用以說明理論的實踐價值，便於臨床施用。本叢書現已列入《“十三五”國家重點圖書、音像、電子出版物出版規劃》中的“醫藥衛生”重點圖書出版計劃，並將於“十三五”期間完成此項出版計劃，擬收載歷代102名中醫名家，總字數約1600萬。
叢書各分冊作者，有中醫基礎學科和臨床學科的資深專家、國家及行業重點學科帶頭人，也有中青年教師、科研人員和臨床醫師中的學術骨干，分別來自全國高等中醫院校、科研機構和臨床單位。從學科分布來看，涉及中醫基礎理論、中醫各家學說、中醫醫史文獻、中醫經典及中醫臨床基礎、中醫臨床各學科。全體作者以對中醫藥事業的拳拳之心，共同努力和無私奉獻，歷經數年成就了這份艱巨的工作，以實際行動切實履行了傳承、運用、發展中醫藥學術的重大使命。
在完成上述科研項目及叢書撰寫、統稿與審訂的過程中，研究團隊暨編委會和審訂委員會全體成員，精益求精之心始終如一。