在膾炙人口的《經方實驗錄》中，有一段誦讀《傷寒論》的生動場景：明窗淨幾，焚香盥手，恭展《傷寒論》，凝神細讀。恍然見標題曰：“辨太陽病脈證並治上”數大字。竊謂在此寥寥數字中，仲聖垂教之精義，仿佛盡之矣。仲聖在千百年前之昔日，以此法治病，“既至京師，為名醫，於當時稱上手。”吾人在千百年後之今日，以此法治病，亦“用之多驗”，與昔幾無以異。推而廣之，後人在千百年後之他日，以此法治病，亦必效如桴鼓，與今日無殊。當代《傷寒論》教材、《金匱要略》教材，乃是根據《傷寒雜病論》原文，進行“打散原文，重新組合”的按證分類。因此，每個學習傷寒、金匱的中醫學子，都需要一本《傷寒論》《金匱要略》原文、原順序的白本。這就是我們出版《<傷寒雜病論>誦讀口袋書》的初衷。以期讀者在心無旁騖、反復誦讀之中，能夠開悟仲景醫聖的“字外之義”。為方便讀者誦讀，《<傷寒雜病論>誦讀口袋書》以“口袋書”的方式出版，與此前中國中醫藥出版社出版的“大字版”互補。同時，為方便讀者記憶，特意將其中的《傷寒論》大致按每十條一個段落（又細分為每五條一個小段落）進行劃分，用“空行”的方式顯示。
