“好萊塢的浪漫愛情片能當真嗎？如今的公眾輿論推崇現實主義，而浪漫愛情故事隻是心靈的香糖，屬於快速消費品，隻配放在超市“阿勒甘叢書”專櫃，或是在午後電視節目裡播放。在地球上一切富有的家裡，人們不再相信偉大的愛。”
世界進第三個千年，對於電影中不真實的圓通結局、浪漫的日落、哀婉的小提琴曲，觀眾隻是報以一笑。但是，這些似乎媚俗的影片卻有一種魅力。或許因為它們對激情的闡釋並不像表面那樣膚淺和幼稚。
本書作者洛朗.朱利子是法國巴黎三大電影美學教授。他通過對好萊塢黃金時期十多部浪漫愛情片的解讀，探究影片情節的發展。從一見鐘情，百般誘惑到情感的波折、社會的阻礙，從不經意的激情似火到殘酷的絕望失落，他都娓娓道來，揭開微妙、幽怨的愛情中的隱藏“實用哲學”。
這些夢工廠的影片不公編織故事，更描述愛情的艱辛。

洛朗·朱利耶，是法國巴黎三大電影美學教授。他已經出版了很多電影方面的著作，如《合成畫面》、《星際戰爭》、《何謂好電影》、《電影中的聲音》、《後現代電影》等，這些著作被廣泛翻譯成德語、漢語、意大利等六種語言。《好萊塢與情路難》出版後，獲得法國電影批評協會頒發的“最佳作品獎”。

寫在前面的話
開篇直擊好萊塢愛情片
遠離黃金時代
何為愛情？
愛情片和性差別
好萊塢的真誠
方法論
第一章 登船
相遇
誘惑的套路
獵物和獵人
尋歡

第二章 風暴
更高利益
財產交換
俊男靚女
欲望和法則
失去的純真
為時已晚
失衡的愛情

第三章 沉船
目睹災難
順其自然
一路下沉
重於死亡
疑慮重重
尾聲今日的好萊塢愛情片
艱難的來日
後現代愛情片
合科規範的愛情
兩種現代趨勢
好萊塢的王牌
影片名錄
參考書目

開篇 直擊好萊塢愛情片
1992年初鼕，阿蘭．布魯姆死於艾滋病。在去世前，已經失去了打字能力的他口述完成了《愛情和友誼》一書。這部遺著於第二年夏天出版，獲得了美國評論界的贊譽，認為該書是一種抗議的呼聲，是對久為人棄的傳統男女關繫的一種肯定。《天主教國家紀事報》的一位社論記者還從字裡行間解讀出對婚姻的推崇，因此將該書譽為性放縱時代一部重振世風之作。在1993年的時候，布魯姆還沒有異教徒的名聲，那要等到他的朋友索爾·貝婁根據他生命最後的時光寫成的《拉維爾斯坦》為人所知。由於布魯姆以評論美國墮落的大眾文化而出名，所以媒體對他的任何一點評論都歸結到他是一個嗜古的怨世者，這已經成了他的標簽。就這樣，《愛情和友誼》的主旨被忽視了。其實，這本書的主要目的是從一小部分經典讀物中提取情愛論。布魯姆是想說明從莎士比亞到司湯達的某些作家把情推到了一種崇高的地位，而我們也樂意相信這種高尚，雖然我們的愛情經歷和他們描寫的截然不同。簡而言之，我們是在一些遙不可及的故事裡找到了愛情的實用哲學。
在布魯姆之前，羅蘭·巴特就在他的《愛情絮語》中表達了類似的看法。雖然他的分析沒有布魯姆那樣繫統，但是，虛構故事也被看做情愛倫理的契約、朋友的箴言或是訓誡，而不是娛樂（《少年維特之煩惱》就是典範）。布魯姆走得更遠，他認為這些故事旨在提供幫助。文學巨著第一次被認為不僅僅是盛名之下、高高在上，它們還扮演了同路人的角色，賦予我們的情欲以升華的力量，來掙脫低級的性衝動。由於它們的幫助，即使沒穿著少年維特那黃藍色的制服，我們也可以盡情地舒展浪漫的情懷，贊頌衝動的感性，身體不再是笛卡爾筆下“神旨的機器”。
盡管這些作家和他們的作品聲望極高，我們還是可以將其思想套用到好萊塢古典影片上。
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