《明清小說評點》從金聖嘆、張竹坡、毛宗崗等人關於四大奇書的評點入手，為我們詳細解析了明清之際小說評點學的特色及理路，並從文體學的角度分析了小說評點在敘事上的文筆意趣和美學觀念，並將小說評點放在評點學的文學自覺這一框架內進行思考，突出其在中國文學批評史上的地位，這對於我們從微觀入手品評明清小說，從宏觀角度把握評點學的體繫提供了重要的參考。

《明清小說評點》以還原明清之際極盛一時的中國章回小說敘事理論--評點之學--的本來面目為寫作目的，梳理了它們的概念淵源、小說理念和批評體繫，以及評點家與17世紀中國社會的特殊關聯，並評價了評點之學在中國文學批評史上的地位。

林崗，1957年生，廣東潮州人，文學博士。現為中山大學中文繫教授。曾出版合著《傳統與中國人》、《罪與文學》（均與劉再復合著）；專著有《邊緣解讀》、《三醉人談話錄》、《口述與案頭》等。

第一章序論
繼16世紀文人小說繁盛而出現的17世紀小說評點熱潮；明清之際小說評點學的概念；評點學批評體繫的三層次命題；結構論、文理章法論和修辭論；索解之道：批評文本與小說文本的特殊關繫

第二章晚明背景下的文人文化
小說評點學是晚明文人文化的產物；晚明經濟活躍與所謂“資本主義萌芽”問題的再思考；朝綱廢弛與士人仕宦生涯的挫折感；士林講學風尚所啟發的個性氣質與狂狷精神；晚明文人文化的獨特性；事功失敗轉向文化創造；改編修訂先前小說文本、弄筆評點、探求美術真諦、寫作傳奇、從事演藝、遊歷探險、埋頭史學醫學著述、潛心西來科技實證之學等構成的文人文化風景

第三章評點學的淵源
唐宋以來詩文評精細化的傾向；古文經義教育與評點的出現；早期評點示例；明代科舉養成的“詩文手眼”；八股文訓練對評點家思想方法和眼光的影響；與科舉訓練有關的評點傳統給小說評點提供了一個形式的框架

第四章小說話語與評點學的文學自覺
史學話語籠罩下的小說話語；古人小說話語至晚明發生一大轉換；晚明小說話語對傳統小說話語的突破；李贄掃除文體偏見的思維理路的根源；金聖嘆的事文分立觀與他對文學普遍特性的闡述；漢魏六朝文論對文本特征的關注；評點學論文的大思路繼承了漢魏六朝批評的正路；以明清之際小說評點學為標志的文論史上的第二次“文學自覺”

第五章敘事文結構的美學觀念
中西敘事觀念對結構理解的分歧；古典長篇“綴段”譏評的偏見；奇書小說首尾大照應、中間大關鎖的大結構原理；結構模式的美學特征；自然論哲學傳統對敘事文結構美學觀念的影響；因果論傳統與自然論傳統所導致的敘事差異

第六章敘事文理的章法
的概念與敘事的特殊含義；意像、細節、人物和情節段落的反復迭現的運用；前鋪“引文”後敘“餘韻”的手法；對偶原理在敘事文中的活用；“正筆”與“閑筆”的交替穿插；古代敘事的觀念：以“段”的空間化組織安排作為文理脈絡的基本貫穿；敘事空間化的思想背景

第七章語文修辭的文筆意趣
中西小說敘事的修辭觀的差異；評點家對奇書修辭的精闢眼光；諧音、雙關、隱喻在細節中的特殊作用；反諷修辭與“曲筆”；白描傳神的實質含義；古典小說中的“現實主義”問題再思考

結語深具文化意蘊的批評方式
論文批評的形式與批點批評的形式；五四以來對批點批評形式的偏見；傳統的評點之學是深具中國文化意蘊的文學批評形式
附錄建立小說的形式批評框架
——西方敘事理論研究述評
再版後記