適讀人群 ：翻譯專業本科生、研究生、翻譯工作者
《道器並重，學識兼談——翻譯認知、教育、踐行講談自選集》是作者多年從事翻譯研究和教學的講座合集，由17講組成。按主題劃分，分別為"學問之道譯論探討思接杏壇"和"譯藝識小"四個主題，每部分各有三到五篇講座整理成的文章。本書對於從事翻譯教學和研究的教師、學生以及翻譯行業從業者具有很好的參考價值。

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學問之道
道器兼治，龍蟲並雕——談翻譯教師／學者之佳境
翻譯研究者治學基礎縱譚
翻譯教師登堂入室五步曲
漫談典籍英譯者須備的基本素質
刊上品論章，倡醇清文風-一我擔任《上海翻譯》主編之責職

譯論探討
譯學、譯論、譯道——翻譯研究選項與分層摭談
我國翻譯基礎理論研究期待實質性突破
漫談文字、文辭與翻譯

思接杏壇
譯事、譯纔與英語教學的翻譯轉向
問而明之，踐而成之——對翻譯專業建設的若干思考與探索
傳統、特色、師資——重新認識翻譯專業建設的基礎條件
“人纔”與“學識”之我見——兼談英語（翻譯）學習與前程選擇
THERE IS MORE TO“SUFFER”AND TO“ENJOY”！
The word means X but you wouldn't really caii it X here
英譯漢可向漢譯英提供借鋻
文學翻譯應力達文字雅訓、文采斐然——The King's General譯後談
攬全局以探驪，善拿捏可得珠——我的三篇漢譯英體悟錄

附錄
不忘傳統，旨在創新-一復旦大學翻譯專業建設先行先試回顧
變譯的多重意涵與理論地位
自家有富礦，無須效貧兒——中國的翻譯理論應當獨樹一幟之理據
懂外文者未必能搞翻譯
取精用弘，圖遠務實——簡談翻譯碩士專業教材《筆譯理念與策略精講》編撰原則
文質頡頡，各領風騷——對《論語》兩個著名英譯本的技術評鋻
譯學無疆，譯纔不器——翻譯（院）繫培養人纔應有長遠的眼光

中國人，隻要稍有詩書在腹，都可能知道處理好知行關繫十分重要。各行各域的從業人員，各類各科的知識人士，雖然各有專攻，但他們的工作與行為也都離不開知與行的大框架。我們工作在翻譯實踐、翻譯教育與翻譯研究的廣大同仁也無例外，都無時不刻地在有意無意地體現各自的知行觀。
從傳統上講，我國歷來有“知易行難”的說法。這個說法當然有其積極的意義，它的內涵可有兩層，一是，實踐對於知識、理論的真正掌握必不可缺，二是，能否將所學知識、理論落實到實際工作中，並做出成績，纔是最考驗人的。
但是“知易行難”說，似也有其缺陷，因為它會在不經意間讓人覺得“知”是一件相對容易的事，由此可能導致在求知的過程中不下應有的功夫，隻獲得個一知半解，或者淺嘗輒止，結果是“行”也行之不遠。因此，正確的說法應當是，知與行都不易。再細忖之，這樣的說法雖說在理，卻仍然給人一種知與行分離的感覺，因而依然不甚理想。一個更合適的提法我認為應當是王陽明的“知行合一”，即將知與行作為不可分離的統一體來認識，並依此來規範大家的為人行事，或依此來衡量一個人是否真正達到做事或做學問的高境界。
質而言之，“知行合一”突出這樣一種認識，即“知是行之始，行是知之成”，換言之，我們不能隻知不行，也不能隻行而不知，因為“行”脫離了“知”便無方向可循，而“知”脫離了“行”就難以體現其真正的價值，更無說服力可言。我國歷史上的聖人、先哲以及許多偉大人物，他們自身都堪稱知行合一的楷模，這也是他們至今仍受人民尊崇的一個根本原因所在。
我們每位學人，囿於各自的專業取向或興趣領域，都會有不同的“知行”圖景，同時也會產生不同的“合一”結構。在此我想就中國翻譯學者的知行合一問題具體談一點管見，以作拋磚。