序：致讀者——我與比較文學
聞道章
對比較文學始於19世紀的質疑
20世紀國際比較文學界的三次論爭
比較文學的新一輪身份“漩渦”——兼談“反民族主義”與“反歐洲中心主義”
“進一步、退兩步”還是再反思、再認知——從美國對比較文學獨立學科性質的一種新說談起
“垂死”之由“新生”之路——評斯皮瓦克的《學科之死》
巴斯奈特同誰“較勁”，又同什麼“較勁”？——評《21世紀比較文學反思》中的歐洲中心觀
為“中國學派”一辯
論道章
試論可比性
跨文化影響研究的“有效化”
原動力的流向與結果之一
論伊安的口語文學表演實質和柏拉圖的誤斷——對柏拉圖《伊安篇》的反思與認知
中美“說書”的比較研究
留得真愛在人間——從中歐文學經典中的自然災難作品談起
真贗同“時好”——首部中國文學史辨
中西比較文學研究方法探
探道章
“格義”與“況義”
中國近代的中西文學比較成分探
中西文化早期交往的復合媒介者：“扶南”的媒介特點與作用探——兼論基督教文化最早入華的上限問題
成在此，敗在此：解讀唐代景教文獻的啟示
試談永歷王朝耶穌會士“適應政策”的乖舛與敗因——從貴州安龍現存永歷太子和太後教名碑談起
借傳統之形與傳統之力弘傳“福音”之路——論貴州安龍教區布依族村寨傳統對聯中的天主教因素及其啟示
貴州安龍現存天主教遺物考釋
附錄：書序選
