中醫學是中華文明的瑰寶，是中國優秀傳統文化的重要組成部分，傳承發展中醫藥事業是適應時代發展要求的歷史使命。《關於促進中醫藥傳承創新發展的意見》指出：要“挖掘和傳承中醫藥寶庫中的精華精髓”，當“加強典籍研究利用”。“自古醫家出經典”，凡歷代卓有成就的醫家，均是熟讀經典、勤求古訓者，他們深入鑽研經典醫籍，精思敏悟，勤於臨證，融會貫通，創立新說，再通過他們各自的著作流傳下來，給後人以啟迪和借鋻。因此，經典醫籍是經過了千百年來的臨床實踐證明，所承載的知識至今仍然是中醫維護健康、防治疾病的準則，也等

●卷一
瘡瘍標本論
瘡瘍辨脈論
瘡瘍陰陽論
瘡瘍善惡論
瘡瘍經絡論
瘡瘍內外論
瘡瘍火毒論
瘡瘍腫潰虛實論
瘡瘍順逆論
卷二
瘡瘍死生論
瘡瘍嘔吐論
瘡瘍口渴論
瘡瘍秘結論
瘡瘍痛癢麻木論
瘡瘍寒熱論
瘡瘍辨膿血論
瘡瘍險地論
瘡瘍死肉論
……
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六

《洞天奧旨》又名《外科秘錄》，全書共16卷，
清代陳士鐸撰。陳士鐸，字敬之，號遠公，別號朱華子，又號蓮公，自號大雅堂主人，浙江紹興人，生卒年代1627~1707年。陳士鐸是有反清思想的人，以道者自居，好遊歷，遍訪名人，並與傅青主有密切交往，因此，在他的書中常用隱語表示與諸多人物的關繫，如“呂道人岩”“漢長沙守張機”等，讀者勿以為怪。
《洞天奧旨》卷一至卷四，總論癰疽瘡瘍之標本、辨脈、善惡、順逆、並發證、治法、調護等；卷五至卷十三，列舉外科、皮膚科、跌僕、金刃、蟲獸傷157種證治；卷十四至卷十六，載外科用方281首。陳氏在辨識瘡瘍吉兇順逆及治療疥癬、癰疽、瘡瘍、梅毒等外科疑難重癥方面，具有獨到的見解和經驗，對外科瘡瘍，辨證、處方多驗。《洞天奧旨》是陳士鐸晚年的著作，記載了他治療外科疾病的經驗。