●卷一
名醫通論
傷寒無日傳一經之理
讀《傷寒論》法
傷寒統六氣而論
經氣傳行由內達外
讀《傷寒論》法
六經之為病有六癥之提綱
審六經病情法
六經風寒之區別
三陰三陽發熱之差別
傳經直中寒熱皆有
運氣標本歌
六經皆有中風
中陰溜腑中陽溜經之義
治六經為病方法
治傷寒發汗五法、利水三法
辨別風寒煩躁
邪所中有淺深、治法亦有差別
太陽邪不外達必成裡結
結胸之分別
辨別大小結胸
絡傷失血
吐血、衄血之別
衄以寒熱分輕重
血循經脈而出必有先見證
治傷寒不可拘於日數
少陰病須得陽氣可治
傷寒厥熱多誤解
頭痛各有不同
附：太陽救誤變癥方法
辨別胃家實
陽明一經有胃氣、悍氣、燥氣之異
胃家實未必即為可攻癥
木土貴平
發黃之異
噦不可概作敗絕證
少陽證和解法
耳聾分正虛邪盛
飲水問小便察其水飲
……
卷二
卷三
卷四
索引

《感證輯要》作者為清末民初嚴鴻志。《感證輯要》共四卷。卷一為名醫通論，主要及清代醫家關於外感傷寒、溫病辨證、鋻別、治法等多方面的論述，以清代醫家為主；卷二選俞根初、劉丙生、陳修園、葉天士等人對以傷寒六經證治的論述；卷三選戴麟郊、葉天士、陳平伯、俞根初、張禾芬等人對溫病證治的論述；卷四輯錄感證方劑，分為解表、湧吐、攻裡、和解、開透、清熱、祛寒、補益八類，融經方、時方子一爐。張禾芬、何秀山、宓蓮君等人均為清末民初浙江名醫，但是今未見有著作傳世，《感證輯要》保存了以上諸位名醫的論述。該書是中醫從業人員及中醫愛好者研究外感傷寒、溫熱病較好的參考書。