本書分為總論、分論：總論亦為“溯源”，沿歷史發展之軸，縱向結合特定歷史時期社會政治、科學技術、文化教育特點，梳理歷代醫著文獻對《內經》的傳承發展，循經典引申式推進研究，而分論則為“析流”，沿中醫學術發展脈絡，立足於理論體繫，並根據王慶其所提出的“《黃帝內經》立論三體繫”的觀點，劃分為哲學思想、基礎醫學、臨床醫學三部分，橫向研究後世醫家對《內經》理論的闡釋、發揮及運用。可供中醫學理論研究及臨床工作者參考。

●緒論《內經》的核心理念001
一、人是“天地人”關繫的總和002
二、生命是“形神合一”的統一體003
三、健康是人體的一種和諧狀態004
四、“氣化”是人體代謝的基本形式005
五、“亢害承制”是人體的自穩調控機制006
六、“人為天地之鎮”的人本思想007
七、“治未病”思想體現人類憂患意識008
上篇《內經》學術發展史略總論
第一章秦漢時期《內經》學術發展概況與特點013
第一節政治經濟技術背景013
一、秦漢的國家統一與社會發展013
二、秦漢領先世界的科技成就014
第二節思想文化背景015
一、秦朝以法為教，文化統一015
二、漢初黃老之學，無為而治016
三、獨尊儒術與經學興衰017
四、漢末讖緯之學017
第三節《內經》學術發展概況及特點018
一、學術理論的奠基充實019
二、辨證論治體繫的確立020
第二章魏晉南北朝《內經》學術發展概況與特點021
第一節政治經濟技術背景021
一、魏晉南北朝的政治分裂021
二、魏晉南北朝的科技進步022
第二節思想文化背景023
一、玄學之風023
二、儒、道、釋三教並存024
第三節《內經》學術發展概況及特點025
一、經典醫著的編次注釋025
二、脈學理論的整理發揮026
三、針灸學術體繫的構建027
四、養生理論的踐行和發展028
第三章隋唐時期《內經》學術發展概況與特點030
第一節政治經濟技術背景030
一、隋唐盛世030
二、隋唐時期科技的繁榮發展031
第二節思想文化背景032
三教並行，和而不同032
第三節《內經》學術發展概況及特點033
一、《內經》整理編次注釋034
二、病源證候學的發展036
三、綜合性醫著的傳承036
第四章兩宋時期《內經》學術發展概況與特點038
第一節政治經濟技術背景038
一、兩宋王朝的興衰038
二、宋代農業和經濟的繁榮038
三、宋代官方對醫學的重視和醫者地位的提高040
第二節思想文化背景040
一、融合了儒釋道的“理學”041
二、“太極”以及“理”“氣”之爭041
三、“一物兩體”的辯證觀043
四、“心學”與朱陸對立043
五、“見聞之知”“格物致知”“反省內求”的認識論044
六、對人的生命的認識045
第三節《內經》學術發展概況及特點045
一、《內經》文本的定型和傳播046
二、《內經》學術理論的深化發展046
第時期《內經》學術發展概況與特點048
第一節政治經濟技術背景048
一、三朝鼎立的政治格局和多民族文化融合048
二、延續宋代技術發展的高潮048
第二節思想文化背景049
一、理學在北方的復興049
二、“治生”“天道生生”“理在氣中”049
三、朱陸合流050
第三節《內經》學術發展概況及特點050
一、《內經》文本的分類繫統化研究：滑壽對《內經》理論的分類及繫統化貢獻051
二、對《內經》學術的創造性發展051
第六章明朝時期《內經》學術發展概況與特點053
第一節政治經濟技術背景053
一、高度中央集權和由盛轉衰的王朝053
二、相對繁榮的商業053
三、繁榮的技術文明054
第二節思想文化背景055
一、“八股取士”對學術思想的束縛055
二、“心學”的興盛056
三、“心外無理”“心外無物”“天人一體”056
四、“致良知”和“知行合一”057
五、理學的濫觴與實學思潮的興起058
六、形神問題的論述059
第三節《內經》學術發展概況及特點059
一、《內經》理論的分類繫統化研究：張介賓、李中梓對《內經》理論發展的貢獻060
……

《黃帝內經》作為中醫學最早的經典著作，奠定了中醫學理論基礎，在不同歷史時期的政治形勢、社會背景、文化思想、科學技術發展等眾多因素的影響下，具有鮮明的時代特征，經後世醫家不斷的探索、實踐和創新，使中醫學術思想和臨床經驗得到持續的傳承與發展。本書從中醫學術發展史的角度對《內經》自秦漢至清代前期的學術發展歷程進行梳理、分析、研究和反思，從哲學思想、基礎醫學、臨床醫學方面研究後世醫家對《內經》理論的闡釋、發揮及運用，展示了《內經》理論在後世的傳承、變化與發展，探討中醫學術發展的規律，以啟迪當今學術研究。

王慶其 編