作 者: 施旭 編者
定 價:45
出 版 社:浙江大學出版社
出版日期:2011年05月01日
頁 數:367
裝 幀:平裝
ISBN:9787308083218
●導言
●論語言的民族特性
●語言的基本特性
●語言遊戲
●意識形態研究與語言哲學
●語言學與科學
●語言學作為隱喻
●“語言的手段一目的模式”的分析
●“雜語喧嘩”的世界
●言有所為和言有所述
●邏輯與會話
●語言·資本·權力
●詞·語言·歷史
●符號學與文字學：與朱莉·克裡斯特娃的會談
●分析的意義理論和行為理論的前言
●語言的性質及描述方式
●社會語言學基礎：民俗學方法
●會話分析方法論
●論建立傳播學亞洲研究範式的必要性
就基礎而言，我們不能把語言形式——一種給定的代碼——或言語自身，當做一種性的參照框架。我們必須把一個社區或人群網絡作為語境，從整體上調查其交際活動。這樣，任何交際途徑和代碼都會為該社區成員可使用的資源一部分。
施旭 編者
施旭，浙江嵊州人，荷蘭阿姆斯特丹大學博士。教育部長江學者特聘教授，浙江大學當代中國話語研究中心主任。靠前期刊Journal of lticultural Discourses主編，《當代中國話語研究》主編，任十多種靠前期刊的編委。曾在國外留學，任教15年。著有Cultural Representations，A Cultural Approach to Discourse，《文化話語研究：探索中國的理論、方法與問題》等；編有Read the Cultural Other，Disco等
一個民族的總的情緒傾向，基本上是一種文化的趨勢和沿流的決定因素，盡管它會在個人怎樣把握這文化的各個成分時顯露出來。就算氣質對文化的形成起了某種作用（雖然很難說是怎麼起作用的），也不能就此說它對語言的形成也起了同樣的作用。沒法證明語言形式和民族氣質有任何一點聯繫。語言變異的傾向，它的沿流，順著歷史先例給它規定的渠道無情地向前流；它不顧及說話人的感悟和情緒，就像一條河的河道不顧及當地的大氣濕度一樣。我十分相信，從語言結構裡去找分別，以相應於據說是和種族有關的氣質變異，那是徒然的。這裡，我們優選記起：我們精神生活的情緒方面很少在語言體格中表達出來。
語言和我們的思路不可分解地交織在一起，從某種意義上說，它們是同一回事。基本的思維結構並不顯出有重要的種族差別，所以語言形式的無限變異，也就是思維的等
