從服裝的結構來看，服裝發端的過程是一個“整”——“分”——“整”的過程。第一步“整”，是指出現裁斷器具之前的不規則的隨機形狀的整塊獸皮形態；第二步“分”，是指裁斷器具與無孔針出現後，人們能夠把整幅獸皮進行拆分；第三步“整”，是指有孔針出現後，人們可以相對自由地進行縫紉與連綴工作，使服裝更加符合他們的需要與主觀意志。整個過程就是一個對服裝這個對像的掌控越來越細致的過程，就是一個越來越能夠體現人的主觀意志的過程。這個過程與這種行為具備了初步“設計”的意識。
從服裝的材料來看，服裝發端的過等

●卷首：從第一枚縫衣針說起
第一章先秦服飾
一、“華夏”釋義
二、服周之冕
三、胡服騎射
四、斷纓卻嫌
五、遙遠的木屐聲
第二章秦漢服飾
一、秦始皇陵兵馬俑
二、深衣的規矩
三、馬王堆與素紗禪衣
四、忘穿秋褲
五、奢華的漢代玉衣
第三章魏晉服飾
一、“竹林七賢”的風度
二、褒衣博帶
三、孝文改制
四、花木蘭替父從軍
第四章唐宋服飾
一、《簪花仕女圖》
二、《虢國夫人遊春圖》
三、《霓裳羽衣舞》
四、敦煌“飛天”
五、古代中國時尚的“泉眼”
六、石榴裙的時尚
七、胡服風靡的時代
八、遊子身上衣
九、纏足風尚
十、虎頭鞋的來歷
十一、《清明上河圖》
十二、《鼕日嬰戲圖》
第五章明清服飾
一、蘇意犯人
二、戚繼光與蟒袍
三、從“辮線襖”到“程子衣”
四、“鞭打蘆花”閔子騫
五、《紅樓夢》與官府織造
六、十從十不從
七、衣冠禽獸
八、肚兜的文化
第六章民國服飾
一、張愛玲與《更衣記》
二、海派
三、《玲瓏》的故事
四、滬上四大公司
五、電影皇後胡蝶
六、美人魚楊秀瓊
七、“鴻翔”今昔
八、徐志摩開服裝店
九、為假冒偽劣打官司
十、都市新女紅
參考文獻

張競瓊、曹康樂編著的《華夏服飾文明故事》以璀璨浩瀚的中國服裝史為藍本，從中選取了部分經典服裝形制、服裝風俗、服裝言論、服裝變革予以梳理與解讀，尤其重點記錄了其中一些富有戲劇性的人和事，試圖通過一個別致有趣的視點來觀照中國服裝的演變歷程。本書可作為服裝愛好者、相關專業師生的參考讀物以及中小學生的課外讀物。

    四、花木蘭替父從軍
    說起女扮男裝，我們至少會提到兩個相關的故事一一《女駙馬》和《花木蘭》，可以說這兩個故事已經廣為人知，家喻戶曉了。與後來所發生的中性化時尚不同，這兩個故事隻是個案，一個對應在安徽的黃梅戲裡，另一個對應在河南的豫劇中。
    “……許多女英雄，也把功勞建，為國殺敵是代代出英賢，這女子們哪一點兒不如兒男？”這是河南豫劇中的有名選段《誰說女子不如男》中的唱詞，可謂唱出了巾幗英雄花木蘭保家衛國的英雄氣概。花木蘭替父從軍的故事發生在北魏時期，北魏由鮮卑拓跋族部建立，西晉末年曾被封為代王，後為苻堅所滅。苻堅在淝水之戰失敗後，拓跋氏復國，改國號為“魏”。
    雖然“魏”經過了五等