德國思想巨擘馬克斯?韋伯在20世紀初，以其深邃的洞察力發現了歐洲文明進程中宗教信仰對近代資本主義誕生做出的特殊貢獻，並由此引發了一繫列引人深思的文化、社會和宗教學問題。從作者的導論中我們可以看到其深切的現實關懷。韋伯的新教研究對於當下的我們還可能有什麼意義。這種必要性和迫切性或許預示著我們自身深陷的問題。即在全球現代化的歷史脈絡中理解中華文明，並且要在全球化的框架中規劃和憧憬中華文明的未來。

●序言：今天為什麼還要閱讀韋伯？
一 現時代的精神狀況和倫理危機
1.何為反思？
2.為何反思？
3.如何反思？
二 韋伯其人
1.韋伯的光暈與傳奇
2.韋伯精神世界的基本特征
3.家庭：嚴父慈母
4.過山車般的人生軌跡
5.學術與政治對立
三 韋伯的時代和祖國
1.從“賤民”到“大雜燴”
2.德意志第二帝國的成立
3.德意志第二帝國的內外狀況：“跛足的巨人”
4.德國的“特殊道路論”
5.“一戰”和韋伯的悲觀主義
四 德意志第二帝國的宗教-信仰狀況
1.德國宗教的一般狀況
2.新教
3.天主教
4.世俗國家和宗教爭端：“文化鬥爭”
5.神學鋪墊
五 文本的冒險
1.大師的“誕生”
2.韋伯作品的全貌
3.韋伯的思想演進以及新教倫理的位置
4.大師的“重生”：韋伯的接受史
5.闡釋韋伯的總命題
六 韋伯和理解社會學
1.理解社會學的定義
2.理解社會學的學術背景
3.新康德主義的關聯
4.理解社會學要點
七 寫作緣起和韋伯面對的問題
1.新教倫理的寫作緣起
2.提出問題：歐芬巴赫的發現
3.一種定式對立
4.“苦行”的觀念
八 資本主義“精神”
1.什麼是“資本主義”？
2.韋伯對“資本主義精神”的舉例說明
3.對“資本主義精神”的界定
4.韋伯的擔憂：“巨大宇宙”之桎梏
5.資本主義vs前資本主義
九 路德的職業觀
1.“天職”(Beruf/Calling)概念
2.西方職業觀的演變
3.“未曾想見的結果”
4.第一卷中韋伯的論證線索小結
十 入世苦行與合理化
1.宗教與合理性的關繫
2.加爾文派的神學特征
3.預定論的神學基礎
4.預定論的神學後果
5.合理化與苦行
十一 苦行和資本主義精神
1.清教徒的時間觀和財富觀
2.“斷根”的資本主義
3.引而未發的批判：鋼鐵牢籠
十二 韋伯與中國
1.從歐洲到世界：跨文化比較的視角
2.韋伯的中國研究：《儒教與道教》
3.儒家倫理與東亞文明
十三 誤讀的類型學分析
1.《新教倫理》的設問依據：神學還是社會學？
2.《新教倫理》的涉及範圍：資本主義，特指還是泛指？
3.《新教倫理》的效力：是否可以證否，以及如何加以證否？
4.儒家倫理：超越《新教倫理》？
5.小結
十四 北美新教教派研究的宗教學意義
1.韋伯的“教派-教會”二分
2.特洛爾奇的闡釋
3.尼布爾的“宗派主義”
4.“二戰”之後美國學界的發展
5.小結
十五 韋伯命題及其批評
1.批評與反批評
2.何謂“韋伯命題”？
3.歷史學的討論
現代性的討論
5.心理學的檢驗
6.新論證：人力資本理論
7.發展經濟學的質疑
8.微觀和計量經濟學的考察
9.問題永存：雙重嵌套結構
十六 回顧與總結
1.韋伯的論證結構
2.韋伯帶來的宏觀啟示
3.韋伯提出的微觀問題
參考書目
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西文
網絡資源和電子文獻
後記

韋伯所著的《新教倫理與資本主義精神》是20世紀社會學、哲學、宗教學領域中一部無法繞過的著作，然而對其偏見和誤解之深，也是少見。本書力圖正本清源，引導讀者深入《新教倫理與資本主義精神》的論證脈絡，對韋伯的宗教社會學研究有初步的了解，進而深入思考文化與社會互動的基本關繫，提升讀者的人文素養和培養獨立思維精神。本書在繫統介紹韋伯其人、其時代和《新教倫理與資本主義精神》寫作背景的基礎上，讓讀者直接、深入閱讀文本本身，同時補充一些歐洲文化史的相關內容（文藝復興、新教改革、啟蒙運動、資本主義興起），並穿插一些韋伯社會研究方法論的基本觀念（例如理想型、價值中立、選擇親緣性等），使得讀者深入思考文化和社會之間的雙向、互動的關繫。此外，本書還有所擴展，涉及韋伯的其他著作，如《儒教與道教》《經濟與社會》等，著力拓展讀者的世界視野和獨立思考能力。最終，本書還將引導讀者來反思個人的生活選擇，例如對時間、金錢和職業等