如果我們不是經濟學家，我們可以思考經濟問題嗎？當然可以。如果思考經濟問題僅限於經濟學家，那隻會削弱經濟學思考本身。《經濟的未來》是法國當代哲學家讓-皮埃爾·迪皮伊從哲學層面對經濟學理論的反思與批評，為我們理解經濟與政治的關繫、反抗經濟學思維對人類事務所采取的簡化方式提供了參考。

●前言 政治的經濟謊言/1
第一部分 經濟和惡的問題
第一章 惡的問題/3
第二章 經濟的暴力/13
第三章 經濟保護我們免於自身的暴力/17
第四章 經濟與神聖/22
第五章 經濟的自我超越和恐慌/27
第六章 經濟的倫理學污染/33
第二部分 自我超越
第一章 價格的自我超越性/43
第二章 自我超越的未來/56
第三章 金融恐慌狀況下的公共言論/64
第四章 災難時期的溝通/72
第五章 無話語的自我超越/83
第六章 痛苦的兩種化身/91
第七章 政治的自我超越/99
第三部分 末日的經濟與經濟的末日
第一章 我們所剩下的時間/115
第二章 經濟與死亡/122
第三章 統計學死亡經濟與反事實死亡的經濟/128
第四章 等待：自身的死亡與金融泡沫的破滅/136
第五章 末日經濟/148
第四部分 經濟理性的批判
第一章 加爾文教選擇的非理性與資本主義的活力/158
第二章 選擇宿命/176
第三章 自欺與加爾文教的選擇/192
第四章 個人主義，這個謊言/206
結論擺脫宿命論/216
附錄時間，悖論/221

本書認為經濟學思想是失敗的，它取代了政治，卻無法履行其職能：政府淪為市場的奴僕，當今社會不再有未來。作者從亞當?斯密的經濟學理論出發，結合馬克斯?韋伯關於新教倫理在資本主義發展中的作用的論述，揭露了用物來代替人進行管理的做法的弊端，認為應當恢復政治在經濟生活中的作用，而這正是可以引導人們走出經濟騙局的專享方法。