●第一章 緒論
第一節 什麼是“漢學”
1.1 “漢學”與“漢學家”
1.2 “漢學”與“中國學”
1.3 “漢學”與“國學”
1.4 “漢學”與“海外漢學研究”
第二節 漢學發展概況
2.1 漢學的萌芽（16世紀前）
2.2 漢學的積累（16-18世紀）
2.3 漢學的確立（19世紀）
2.4 漢學的發展（20世紀以來）
第三節 漢學重鎮
3.1 朝鮮半島
3.2 日本
3.3 意大利
3.4 法國
3.5 英國
3.6 德國
3.7 瑞典
3.8 荷蘭
3.9 葡萄牙
3.10 西班牙
3.11 俄羅斯
3.12 美國
第四節 “海外漢學研究”的發展歷程和意義
4.1 “海外漢學研究”的發展歷程
4.2 “海外漢學研究”的意義
第二章 朝鮮半島的漢學
第一節 箕子時前106前58）
第二節 三國時前5668）
第三節 統一新羅時期（669-917）
第四節 高麗時期（918-1391）
第五節 朝鮮王朝時期（1392-1910）
5.1 哲學
5.2 文學
5.3 文字
5.4 燕行錄
第六節 韓國中國學
6.1 文學
6.2 漢語
6.3 機構
第三章 日本漢學
第一節 飛鳥（593-710）、奈良（710-794）時代
第二節 平安時代（794-1184）
第三節 五山時代（1192-1573）
第四節 江戶時代（603-1867）
4.1 宋學
4.2 文學
4.3 漢語
第五節 明治時代（1868-1912）
5.1 儒學
5.2 漢語
5.3 文學
5.4 機構
第六節 明治之後（1812-今）
6.1 機構
6.2 漢語言文學
6.3 歷史
第四章 意大利漢學
第一節 半神話階段
第二節 遊記階段
第三節 傳教士階段
第四節 現當代漢學
第五章 法國漢學
第一節 “遊記漢學”階段（13-14世紀）
第二節 “傳教士漢學”階段（17-18世紀）
2.1 哲學
2.2 漢語
2.3 文學
2.4 歷史
2.5 地理
2.6 其他
第三節 18世紀歐洲的“中國熱”
3.1 歷史
3.2 宗教
3.3 道德
3.4 政體
3.5 科舉
3.6 農業
3.7 其他
第四節 漢學確立（19世紀）
4.1 雷慕沙
4.2 儒蓮
4.3 德理文
4.4 外交官、傳教士漢學家
4.5 機構和刊物
第五節 漢學發展（20世紀）
5.1 沙畹
5.2 考狄
5.3 伯希和
5.4 馬伯樂
5.5 葛蘭言
5.6 謝閣蘭
5.7 戴密微
5.8 謝和耐
5.9 機構和刊物
第六章 德國漢學
第一節 17-18世紀的漢學
1.1 傳教士漢學
1.2 本土漢學
第二節 19世紀後的漢學
第七章 葡萄牙、西班牙漢學
第一節 葡萄牙漢學
第二節 西班牙漢學
第八章 英國漢學
第一節 17-18世紀的漢學
第二節 19世紀的漢學
第三節 20世紀的漢學
第九章 瑞典、荷蘭漢學
第一節 20世紀前的瑞典漢學
第二節 20世紀以來的瑞典漢學
第三節 荷蘭漢學
第十章 俄羅斯漢學
第一節 帝俄時期的漢學
1.1 歐洲的影響
1.2 使團的作用
1.3 重要的漢學家
1.4 帝俄時期的漢學總結
第二節 蘇聯時期的漢學
第三節 當代俄羅斯漢學
第十一章 美國漢學
第一節 前漢學階段（18世紀-1876年）
第二節 漢學階段（1877年以後）
