●引言

第一部分

第一章父母
第二章童年
第三章月桂樹被砍倒了
第四章第一次出逃
第五章受刑的心
第六章痞子
第七章 人
第八章卡巴拉
第九章波德萊爾
第十章美學理論
第十一章醉舟

第二部分

第一章魏爾倫一家
第二章巴黎
第三章煉金術和魔法
第四章地獄新郎和痴愚童女
第五章精神狩獵
第六章靈光集
第七章大都市
第八章失樂園
第九章布魯塞爾悲劇
第十章地獄一季
第十一章傾售
第十二章羈風之人

第三部分

第一章咖啡出口商
第二章軍火販子
第三章遠征阿比西尼亞
第四章殖民者
第五章流放歸來
第六章回不去的春天
第七章戰敗者

結語

附錄一
附錄二
附錄二
參考文獻

蘭波——一個神話般的名字——他的生活與他的作品一樣非同凡響。
他重新引領了詩歌的進程，首先深刻影響了法國詩歌，繼而是世界詩歌。
一個多世紀以來，蘭波的“ ”詩學及其實踐拓展了作家意識的邊界。
事實上，他正是我們現在所稱的“現代文學”的一個像征。
伊尼德·斯塔基博士是牛津大學法國文學的研究者。她多年來一直致力於蘭波的研究，隨著新的手稿材料和其他信息的發現，她三次修訂了這部蘭波傳記。

(愛爾蘭)伊尼德·斯塔基 著 周楊 譯

     在法國北部的比利時邊境上，沿著默滋河岸，坐落著曾是雙子城的夏爾維勒和梅濟耶爾，雙城之間僅隔著一小塊原野。隨著時間的流逝，雙子城各自發展出自己的城郊，穿過分割它們的無主之地；如今，它們共同構成了一個單位，即現代城市夏爾維勒一梅濟耶爾。然而，在普法戰爭之前，它們是兩個截然不同的外省城市，在獨特性和獨立性上互相較著勁。梅濟耶爾在雙城中歷史更久，坐落於巴亞爾騎土曾守衛的灰色高牆中，是一座古老的要塞，有市級的行政級別。夏爾維勒則驕傲地在超過城市屋頂的高空中立起中世紀教堂的塔尖，公開地表達對姐妹城和對手城的不屑。盡管隻有一兩個世紀的歷史，又承受著商人物質至上和索然無味的主要成見，夏爾維勒卻從未對自己作為審慎的商人之城的地位感到羞愧。但是，對現今的我們來說，夏爾維勒在很多方面都比梅濟耶爾更有魅力。夏爾維勒建於市政規劃流行的時期，當時的建築師意識到一等