●  《慢》無目錄

速度是出神的形式，這是技術革命送給人的禮物。跑步的人跟摩托車手相反，身上總有自己存在，總是不得不想到腳上二水泡和喘氣：當他跑步時，他感到自己的體重、年紀，就比任何時候部意識到自身與歲月。當人把速度性能托付給一臺機器時，一切部變了：從這時候起，身體已置之度外，交給了一種無形的、非物質化的速度，純粹的速度。實實在在的速度，令人出神的速度。
慢的樂趣怎麼失傳了呢？啊，古時候閑蕩的人到哪兒去啦？民歌小調巾的遊手好閑的英雄，這些漫遊備地磨坊、在露天過夜的流浪漢，都到哪兒去啦？他們隨著鄉間小道、草原、林間空地和大自然一起消失了嗎？捷克有一句諺語用來比喻他們甜蜜的悠閑生活：他們凝望仁慈上帝的窗戶。凝望仁慈上帝窗戶的人是不會厭倦的：他幸福。在我們的世界裡，悠閑蛻化成無所事事，這則是另一碼事了。無所事事的人是失落的人，他厭倦，永遠在尋找他所 缺少的行動。
米蘭·昆德拉編著的《慢（精）等

無 著 馬振騁 譯

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    轉念間，我們想到一座城堡去過上一宿。在法國，城堡改成酒店的很多：遺落在一片難看、不見綠色的土地上的一塊方形綠地；圍在巨大公路網中間一個帶花徑、樹木、禽鳥的小角落。我駕著車，從後視鏡中看到一輛車子跟在後面。左轉向燈不停閃爍，全車發射出急不可待的電波。司機在等待機會超越我；他窺伺這個時機就像猛禽窺伺一隻麻雀。
    薇拉，我的妻子，對我說：“法國公路上每五十 分鐘要死一個人。你看他們，這些在我們周圍開車的瘋子。就是這批人，看到街上老太太被人搶包時，知道小心翼翼，明哲保身。一坐到方向盤前，怎麼就不害怕啦？”
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