作 者:朱光潛 著
定 價:42
出 版 社:湖南文藝出版社
出版日期:2018年04月01日
頁 數:0
裝 幀:精裝
ISBN:9787540485726
《談美書簡》是朱光潛耄耋之年的美學集大成之作,市場上版本極多,我們特地精心制作了這套雙色精裝典藏版,尤其值得一說的是經過反復校對堪稱精良的內文質量,和市面上許多粗糙的版本明顯區別,經過精心修訂,這本經典之作會經受住讀者的考驗,這也是對朱光潛先生和對美及美學有追求的讀者的一份致敬和尊重。
●一 代前言:怎樣學美學? /1 二 從現實生活出發還是從抽像概念出發? /15 三 談人 /3 1 四 關於馬克思主義與美學的一些誤解 /47 五 藝術是一種生產勞動 /61 六 衝破文藝創作和美學中的一些禁區 /81 七 從生理學觀點談美與美感 /99 八 形像思維與文藝的思想性 /117 九 文學作為語言藝術的獨特地位 /135 十 浪漫主義和現實主義 /151 十一 典型環境中的典型人物 /16 9 十二 審美範疇中的悲劇性和喜劇性 /187 十三 結束語:“還須弦外有餘音” /205
本書是朱光潛先生晚年的美學集大成之作,作者在20世紀30年代曾經用書信體的形式寫過一本《談美》,將自己在美學方面的研究心得介紹給青年朋友,讓他們培養起審美的經驗和態度,進而推廣到人生世相方面,使自己成為脫離世俗、對社會有用的棟梁之材。新中國成立後,作者努力學習馬克思主義理論,對自己多年來從事的文藝理論研究和美學研究有了新的認識,於是在耄耋之年寫作了本書,將自己新的研究成果發表出來,供青年朋友學習和參考。
朱光潛 著
朱光潛(1897—1986),筆名孟實、盟石,安徽桐城人,中國美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。主要著作有《悲劇心理學》《文藝心理學》《西方美學史》《談美》《給青年的十二封信》《談修養》等。
朋友們: 談美,我得從人談起,因為美是一種價值,而價值屬於經濟範疇,無論是使用還是交換,總離不開人這個主體。何況文藝活動,無論是創造還是欣賞、批評,同樣也離不開人。 你我都是人,還不知道人是怎麼回事嗎?世間事物最復雜因而最難懂的莫過人,懂得人就會懂得你自己。希臘人把“懂得你自己”看作人的優選智慧。可不是嗎?人不像木石隻有物質,而且還有意識,有情感,有意志,總而言之,有心靈。西方還有一句古諺:“人有一半是魔鬼,一半是仙子。”魔鬼固詭詐多端,仙子也渺茫難測。 作為一種動物,人是人類學的研究對像。他經過無數億萬年纔由單細胞生物發展到猿,又經過無數億萬年纔由類人猿發展到人。正如人的面貌還有類人猿的遺跡,人的習性中也還保留一些獸性,即心理學家所說的“本能”。 我們這些文明人是由原始人或野蠻人演變來的,除獸性之外,也還保留著原始人的一些習性。要了解現代社等
從1965年到1977年,我有十多年沒有和你們互通消息了。“四人幫” 集團被一舉粉碎之後,我纔得到第二次解放,懷著舒暢的心情和老驥伏櫪的壯志,重理美學舊業,在報刊上發表了幾篇文章。相識和不相識的朋友們纔知道我這個本當“就木”的老漢居然還在人間,紛紛來信向我提出一些關於學習美學中所遇到的問題,使我頗有應接不暇之勢。能抽暇回答的我就回答了,大多數卻還來不及回答。我的健康狀況,賴經常堅持鍛煉,還不算太壞,但今年已八十二歲,畢竟衰老了,而且肩上負擔還相當重,要校改一些譯稿和文稿,帶了兩名西方文藝批評史方面的研究生,自己也還在繼續學習和研究,此外因為住在首都,還有些要參加的社會活動,夠得上說“忙”了。所以來信多不能盡回,對我是一個很大的精神負擔。朋友們的不恥下問的盛情都很可感,我怎麼能置之不理呢?都理吧,確實有困難,如何是好呢? 不久前,社會科學院外文所在廣州召開了工作規劃會議。在會議中踫見上海文等