●第一輯東說西說
●距離說
●牛說
●得失說
●福禍說
●妒說
●公關說
●跑官說
●蟬說
●八股說
●誠信說
●蟹說
●素質說
●審美說
●成王敗寇說
●愛蓮說
●矯枉過正說
●自尊說
●成本說
●人本說
●部分目錄

《隨物賦形》精選作者王業群自20世紀80年代以來在《羊晚晚報》“花地”副刊發表的散文、隨筆等作品編輯而成。全書分成四輯：東說西說；山長水闊；閑言醉語；橫飄斜逸。其中包括：《素質說》、《審美說》、《煙雨承德》、《在沱江邊上》、《莊子活得真累》、《陶淵明是非遺保護者》等72篇作品。

    審美說
    美學成為一門獨立的科學，還是近代以後的事，按希臘文原意，美學一詞“埃斯特惕”是“感覺學”的意思．*早由普魯士哈列大學哲學教授鮑姆嘉通所用，此人被後人稱為美學之父。從那時算起，近300年問，研究美學的理論著作可謂汗牛充棟，但對美是什麼，美學的研究對像是什麼，學術界一直爭論不休，至今沒有定論。不過這也難怪．包括兩千多年前柏拉圖在內許多哲學家，都感嘆過了解美的困難。
    其實，無論什麼理論，再高深，無非是喫五谷雜糧長大的，美學也不例外。如果我們將新石器時代的磨制石器和舊石器時代的扣‘制石器進行一下比較，就不難發現，人類的審美活動早在那個時候就已經開始了。從石器的變化上，再清楚不過地反映了人類的勞動此時已開始有了所謂的自由性．即不僅創造等