●第一編 古代詩學理論與範疇研究
“詩無達詁”論
“詩無達詁”與中國古代學術史_的關繫
釋“勢”——一個經典範疇的形成
論詠史詩的寄托
周濟對張惠言詞論的修正
如何看待及救治“失語”——近代文學話語轉型的啟示
第二編 文體與文體理論研究
從傅玄到劉勰——關於三者的文體研究方法論
論問答體的衍變
中國古代辭賦中的虛擬敘述模式
——許和體及其與宋詩的關繫
萊辛的詩畫界說與中國古典抒情詩的空間結構
第三編 《莊子》與《詩經》研究
老莊故裡及文化歸屬考辨
《莊子》與齊——對《莊子》文化歸屬問題的再思考
“六詩”之制與“興詩”
孔穎達《毛詩正義》“興”義發微——兼論“興”之有比
“興皆兼比”論——兼及日本學者論“興”
讀朱熹《詩集傳》獻疑——兼析其“興詩”研究
嚴粲《詩緝》“興之不兼比者”辨
第四編 明清詩學研究
南北文化交往與陳獻章的詩論——兼談其對嶺南詩派的影響
競陵詩說析論
屈大均的逃禪與明遺民的思想困境
王船山以“興”為中心的詩歌鋻賞論
王船山論情景的結構關繫——兼談王船山的詩論傾向
王船山文學批評中的封建倫理觀念
船山詩論與莊子哲學
王士禎的入粵詩及清初外省詩人眼中的嶺南風物
第五編 域外詩學研究
面向中國的日本詩話
中國詩話之輸入與日本早期自撰詩話
民國一明治時期中日詩話的古今之變
賴山陽對中國古代文章的師法及其跨文化意義
第六編 短論四篇
詩語的超常性
妙在猜不著與讀者的閱讀期待
對兩種“文德說”的考索
劉熙載論“本位”與“養氣”
後記