統編高中語文，全本名家注評無障礙閱讀，中國二十世紀有名的詩詞美學經典

●人間詞話
《人間詞話》正編 / 1
一、詞以境界為上 / 1
二、有造境，有寫境 / 4
三、有我之境和無我之境 / 6
四、優美與宏壯 / 11
五、寫實與理想 / 15
六、感情亦境界 / 17
七、著一字而境界出 / 22
八、境有大小 / 24
九、境界為探本之論 / 27
一〇、太白以氣像勝 / 30
一一、溫庭筠詞不及馮延巳 / 34
一二、溫、韋、馮之詞品 / 37
一三、南唐中主詞 / 40
一四、句秀、骨秀和神秀 / 44
一五、李煜始為士大夫之詞 / 47
一六、詞人不失赤子之心 / 50
一七、客觀詩人與主觀詩人 / 54
一八、後主之詞，以血書之 / 57
一九、馮延巳詞開北宋風氣 / 61
二〇、馮延巳詞《醉花間》 / 63
二一、歐詞有所本 / 65
二二、歐陽修學馮延巳 / 67
二三、詠春草詞 / 70
二四、詩詞之灑落、悲壯 / 73
二五、詩人之憂生、憂世 / 75
二六、三種境界 / 78
二七、歐陽修豪放中有沉著 / 82
二八、秦觀淡語有味，淺語有致 / 85
二九、秦觀詞境淒婉 / 90
三〇、詩詞氣像相似 / 93
三一、東坡氣像 / 95
三二、詞之雅、鄭 / 97
三三、周邦彥不失為第一流作者 / 101
三四、詞忌用替代字（一） / 103
三五、詞忌用替代字（二） / 106
三六、周邦彥詞得荷之神理 / 109
三七、東坡、章楶詠楊花 / 111
三八、詠物詞 / 113
三九、寫景病在“隔” / 117
四〇、“隔”與“不隔” / 121
四一、情、景之“不隔” / 126
四二、姜夔詞不用力於意境 / 128
四三、辛棄疾詞有性情有境界 / 130
四四、蘇詞曠，辛詞豪 / 134
四五、蘇辛有雅量高致 / 136
四六、狂狷與鄉願 / 139
四七、詞人想像，密合科學 / 142
四八、詞之品格 / 143
四九、吳文英詞 / 145
五〇、張炎、吳文英詞 / 148
五一、納蘭容若塞上詞 / 150
五二、納蘭容若之自然 / 153
五三、五代詞之所以獨勝 / 157
五四、一切文體，始盛終衰 / 161
五五、詞有題而詞亡 / 164
五六、大家之作 / 166
五七、詩詞忌美刺投贈 / 169
五八、白居易、吳偉業之隸事 / 172
五九、詩詞體制尊卑 / 175
六〇、宇宙人生能入能出 / 177
六一、輕視與重視外物 / 180
六二、淫詞、鄙詞、遊詞 / 182
六三、《天淨沙》得絕句妙境 / 186
六四、創者易工，因者難巧 / 188
《人間詞話》未刊手稿 / 190
《人間詞話》刪稿 / 220
王國維生平年譜 / 226

《人間詞話》是百年來中國影響力至高的美學經典，首次開創性梳理出詞學發展的脈絡、規律。全書以簡雋明晰、深入淺出的語言，以64則筆記，講透了詞的美學核心：推崇“簡”與“真”、提出“境界說”，給人以啟迪。傅雷說，開發靈性，此書等於一把金鑰匙。

     《人間詞話》導讀 周興陸 一、人生過處惟存悔，知識增時隻益疑 ——王國維憂生憂世的人生王國維，字靜安，號禮堂、觀堂、永觀等。1877年12月3日（農歷十月廿九）出生在浙江海寧。父廼譽，清諸生，習書畫，能仿杭州錢杜（字叔美）之作。得之於家庭的熏陶，王國維對書畫有一定的鋻賞力。父王廼譽嘗遊幕溧陽。值太平軍亂，乃棄幕就商。王氏家境清貧，一年所入，僅足給衣食。但童年的生活在後來的詩歌裡留下的是美好的回憶：“我本江南人，能說江南美。家家門繫船，往往閣臨水。興來即命櫂，歸去輒隱幾。”（《昔遊》）十六歲時，見友人讀《漢書》，心生喜悅。拿出小時積攢的壓歲錢，從杭州購得前四史，開啟了讀書生涯。然不喜《十三經注疏》，也不專事帖括，讀書唯究經史大義。弱冠肄業於杭州敷文書院，兩應鄉舉而不售。他並非早慧。早年的《雜詩》裡就把自己比喻為生等