●第一章  文明與性愛
●文化傳承與科學實驗
●第二章  文明古國的另一面
●向你致敬，商羯羅！
●天賜魔湯：蘇摩酒
●性力派經典：坦陀羅
●《阿輸吠陀》與藏醫藥
●中國舂藥：青春之劑
●古埃及：薩堤羅斯之欲
●催欲藥和酒神狄俄尼索斯
●縱情聲色的羅馬人
●阿拉伯之夜與天國玉人
●第三章  煉丹與巫術
●愛情魔法
●絞架精靈與情愛牢籠
●禁忌之血
●媚藥菲特
●從家常藥到醫療保險
●第四章  非洲夢幻
●俾格米人的手指
●部分目錄

特裡斯特與伊索爾德是歐洲僅次於羅密歐與朱麗葉的愛情傳說，瓦格納據此創作了三幕歌劇《特裡斯坦與伊索爾德》，該劇也瓦格納本人和馬蒂爾德的戀情寫照。劇中男女主人公借助一種魔湯墜入了愛欲之河。
一聽到催欲藥這個詞，人們就會竊笑，但內心卻同時會升騰起一種隱秘的渴望。幾乎所有的時代和文明都存在著一種神奇的物品：促進和提升性愛歡愉的秘方、魔湯和 。它們是各民族詩人贊頌的對像，其功效被當作奇跡廣為流傳。然而大自然的某種物質，到底是如何獲得催欲藥的美譽的呢？
本書作者對各文明地域的有關資料進行了深入的科學研究和比較。他們得出的結論是：催欲藥大都是古老宗教和族群奉為仙草的植物及其制品。在中東，鴉片是神聖的狂歡用品和性活動的補品，而希臘人則把葡萄酒奉為他們放肆狂歡的聖物，他們還認定，女巫們把顛茄類植物當成了打開性欲星際旅行之門的神品……

[德]克勞迪亞·米勒-埃貝林,克裡斯蒂安·拉奇 著作 王泰智,瀋惠珠 譯者

    文化傳承與科學實驗
    虛無做出了決定，要“我”變成它。
    ——哈特穆特·呂施（Hartmut Rtisch）
    中世紀，性愛藥品被看作是聖安東尼對人們貪欲的考驗。但在理查德·瓦格納的歌劇中，它則變成了烏托邦的歸宿。催欲藥——作為促進和提升性欲滿足的用品——不論過去和現在，都與性愛本身一樣，早已成為道學禮制的犧牲品。對它的褒貶毀譽，甚至連使用的詞語，古今都沒有什麼變化。
    歐洲歷目前傳播的各種性愛藥品，不勝枚舉，而其中*富神奇和充滿理想色彩的，莫過於伊索爾德的魔湯了。可惜的是，它的配方沒有流傳下來；某些資料猜測，它可能接近等