民族的復興離不開文化的繁榮，文化的繁榮離不開對既有文化傳統的繼承和普及。《中國古代文學巨匠》由徐潛主編，就是基於對中國文化傳統的繼承和普及而策劃的。編者想通過這本圖書把具有悠久歷史和燦爛輝煌的中國文化展示出來，讓具有初中以上文化水平的讀者能夠全面深入地了解中國的歷史和文化，為我們今天振興民族文化，創新當代文明樹立自信心和責任感。
本書介紹了：竹林七賢、杜甫、蘇軾、陸遊、曹雪芹。

●一、名士風流——竹林七賢
二、詩中聖哲——杜甫
三、文壇全纔——蘇軾
四、鐵馬秋風——陸遊
五、紅樓絕唱——曹雪芹

講述的是：陸遊，南宋詩人。晚年退居家鄉，但收復中原信念始終不渝。創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，風格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，在中國古典詩歌中的影響非常深遠，備受推崇，後世詩人有“最尚杜工部之繫心國民”之語。杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。曹雪芹，清代小說家，有名文學家。愛好研究廣泛：金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等。他出身於一個“百年望族”的大官僚地主家庭，後因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最後階段，他以堅韌不撥的毅力，歷經十年創作了《紅樓夢》並專心致志地做著修訂工作，死後遺留《紅樓夢》前八十回稿子。蘇軾在文學藝術方面堪稱全纔。其文汪洋恣肆，明白暢達，詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格。中國魏晉時等

    一、竹林七賢與竹林玄學
     竹林七賢是指魏晉時期的嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七位名士。他們常在河內郡山陽縣(今河南修武附近)的竹林中聚會，因此得了這麼個雅號。東晉之後，竹林七賢的影響逐漸傳播開來，隨著時光的推移，他們已成為中國傳統文化的符號，更是魏晉時期文人精神理想的一種像征。
     漢朝末年，天下大亂，曹操挾天子以令諸侯，取得了政治上的優勢，經過二十餘年的征戰，逐步統一了中國北方地區，為曹魏政權的建立奠定了基220年正月，曹操病逝於洛陽。同年十月，東漢獻帝無可奈何地以所謂 。“禪讓，，形式交出了皇位，曹操的兒子曹丕代漢稱帝，建立魏朝。然而，還不足半個世紀，尚未飽嘗皇權之樂趣的曹氏家族便不得不面臨一等